一、历史上的“虢国”（论文文献综述）
禚孝文[1]（2021）在《晋南周代前期考古遗存研究》文中研究指明晋南地区位于中原与北方的交界地带,该地周代前期遗存在两周考古中具有典型性与代表性。本文以目前发现的215处遗址为基础,根据遗址内涵、材料刊布情况、族属性质,尝试从20多处有详细资料的周代前期晋国、倗国、霸国、先国、黎国和一些国族不明确的遗存入手,分别对各遗存的分期年代,文化构成以及相关问题进行分析,以此为基础对早期晋文化的发展,该时期该地区文化小区划分等进行探讨,来揭示这一时期晋南考古学文化的面貌。本文共分七部分:第一部分研究了天马-曲村居址、晋侯墓地、曲村铜器墓、曲村陶器墓等遗存的分期年代、遗存内涵及相关问题。在报告《天马-曲村（1980-1989）》刊布以后,尤其是“疏公簋”公布以后,天马-曲村的年代上限需要重新审视。经过分析,本文认为曲村居址早期44个遗迹单位中西周早期早段的有12个,铜器墓早到西周早期早段的只有7座、陶器墓能早到西周早期早段的单位有36座,这些遗存不是曲村西周早期遗存的主要部分,这一研究结果与《竹书纪年》、“疏公簋”等关于唐侯迁晋的记载相符。与墓葬相比,曲村居址的文化构成相对简单。通过统计居址各区小件器物,可以看出居址I、J7区是曲村工业的主要分布区,尤其是J7区,而且曲村工业内容也随年代变化而变化。通过特殊陶器在曲村居址上的分布,可以看出曲村居民是以大杂居小聚居的形式分布,这一现象应与文献所载“怀姓九宗”有关。本文将晋侯墓地分为4期,在每一期内探讨单座的排序问题,进而得出晋侯墓地有资料公布的各个单位的排序,发现夫人墓普遍晚于侯墓,文化因素的构成在晋侯墓地呈现由多到少的状态。铜器墓文化因素最复杂,也呈现出随时间逐渐减少的趋势。陶器墓的器类构成受到年代、性别、社会因素的影响,陶器墓文化构成与居址、晋侯墓地、铜器墓文化构成变化一致。第二部分研究了晋国羊舌、上马、上郭墓地,根据遗存特征可以看出羊舌墓地是晋侯墓地的延续与发展,器物特征紧接晋侯墓地,墓地继承和发展了晋侯墓地的一些制度,对以后中原地区影响较大。上马墓地一期的年代不晚于西周晚期早段,文化构成有一个渐变的过程,1段时是单纯周文化,2段时文化因素开始多样化,随着铜器墓的出现,文化成分达到最大值,在春秋早期晚段趋于稳定,符合东周社会发展规律。上郭墓地遗存可以分为六段,文化构成大体有4组,墓地带流小鼎揭示一种特殊的葬俗,这种葬俗不出现在墓地最大型墓葬中,一般出于中小贵族,结合相关史实,本文认为上郭墓地为古曲沃可能性较大。第三部分对坊堆-永凝堡墓地进行研究,坊堆-永凝堡墓地也可以分为六段,年代跨度从西周早期早段至西周晚期晚段,文化构成大体有4组,遗址周系卜法的甲骨,一套3件的列鼎,西周早期早段的铜礼器构成与曲村最早期的铜礼器构成相似,不能排除坊堆-永凝堡为古唐地的可能。第四部分对翼城大河口、绛县横水墓地进行研究,从目前刊布资料的两处墓地11座墓葬来看,墓地在年代上贯穿整个西周时期,两墓地有较多相同点,墓葬均以西向墓为主,西周中晚期铜器墓无列鼎现象。不同点是大河口墓地以仰身直肢葬为主,横水墓地俯身葬与殉人比例较高。通过分析,大河口墓地至少包括6组文化因素,横水墓地包括5组文化因素,两墓地大同小异,应是同一族源的不同国家,不是晋的“怀姓九宗”。第五部分分别对浮山桥北墓地,黎城西关、长子西南呈墓地进行研究,本文认为浮山桥北墓地一期2段年代在西周初。第二期包括了墓地3、4、5、6、7、8、9段,3、4段为西周晚期早、晚段,5、6、7、8段分别对应春秋早中期的早晚段,9段为春秋晚期早段。墓地出土陶器年代从殷墟时期延续至春秋晚期早段,缺乏西周早期晚段与西周中期遗存。墓地文化构成包括4组,早期遗存有商式、周式、土着与融合型四种,商文化因素明显,晚期以周和土着器物为主,文化面貌得到统一。通过分析黎城西关、长子西南呈墓地内涵,再结合文献考证认为,两地均为黎国遗存,文化构成以周文化为主,商文化因素明显,与文献记载,特别是《清华简》记载周人戡黎相符。第六部分对有零星材料的翼城苇沟-北寿故城遗址、翼城故城遗址、上马居址、平陆虞国故城等居址;临汾庞杜、新绛冯古庄、翼城凤家坡、芮城柴村、芮城坛道等墓地,分为居址与墓地两部分进行研究,通过分期与遗存内涵分析,认为上马居址与曲村居址性质最近,翼城故城、苇沟-北寿居址与曲村距离较远,新绛冯古庄墓地应为晋国遗存,稷山三交墓地应为土着遗存,并对这些零星遗存,做出了详细编年。第七部分总结以上各遗址的研究,可以看出周代前期晋国遗存的变化可以分为2个时期,第一期开始年代为西周的早期早段,延续至春秋初,即晋侯墓地最后一组墓的年代。第二期为春秋早期早段至春秋早期晚段,晋国考古遗存在这一段时间内变化显着,从遗迹与遗物方面来看,都为典型的晋文化出现奠定了基础。通过两期的变化,本文总结出了早期晋文化形成的五个特点,可以概括典型晋文化之前的晋国考古遗存的变化。在分析晋国遗存的同时,对比晋南此时期坊堆-永凝堡、翼城大河口、绛县横水、浮山桥北墓地,黎城西关、长子西南呈、翼城凤家坡、翼城故城、侯马上马等材料,本文认为晋南此时期存在较明显的4个文化小区,在春秋早期文化小区逐渐消失,文化面貌趋于统一。此时期晋南考古遗存研究,在周代考古研究中具有典型性和代表性,晋文化研究是周文化研究的重要部分,在周代考古研究中有重要作用。
车小磊,王振航[2]（2021）在《三门峡：文化之城》文中研究说明大河汤汤,文化绵延。仰韶彩陶,黄帝铸鼎;夸父逐日,女娲补穹。剪纸面塑,千姿百态述世间善恶;高跷垛子,风光社火演快活人生。佛道相容,空厢只履媲道德两经;紫气东来,函关古道听秦赵会盟……三门峡这方热土,是华夏文明的发祥地之一,一代代人在黄河边生生不息,涵养文明,汲取力量,启迪思想。
任静[3]（2021）在《汉语姓氏历时用字研究八则》文中研究表明中华姓氏文化历史悠久,源远流长。姓氏代表着浓浓的血缘关系,是连接中华民族的一种纽带,同时也是华夏文明一脉相承、薪火相传的一种传递。本文选取许、曹、纪、薛、任、鲍、郭、滕等8个具有典型性的姓氏。在前人的研究基础上,着重考察自其出现开始至今的用字记録情况并分析探讨各用字间的字际关系。本文采取王国维的“二重证据法”,即文献资料与考古资料相结合的方式,对姓氏用字进行考察。八个姓氏的主要用字情况如下:国族氏名{许},西周金文先假借“”“无”“”记録。春秋时期除沿袭上述西周三种写法外,出现了添加义符“邑”的专用分化字,作“鄦”,或作“”。战国後,假借“许”字记録,且爲传世文献所沿用。“许”属“许”的简体,爲现代通用。国族氏名{曹},始见於殷商时期,用“?”记録当属假借。春秋金文中假借“”记録。西周春秋时期假借“”字记録。战国时期,出现专用字“”。隶楷阶段“”字进一步变异作“曹”。现代通用“曹”来记録姓氏{曹}。国族氏名{纪},西周和春秋金文中假借“己”字记録,春秋时期又见假借“?”字记写,战国开始假借“纪”字记録。现代通用“纪”来记録姓氏{纪}。国族氏名{薛},始见於商代,写作“”;春秋金文用“”记録,又“”和“”两种异写,亦用於记録姓氏。後假借“薛”来记写姓氏{薛},爲现代所通用。国族氏名{任},西周时用“妊”记写,一直沿用至春秋时期,此间也曾用“”来记録。春秋时期开始假借“任”记録。其中,“妊”当是借字,“”爲任国所造之专字,现代通用“任”来记録姓氏{任}。国族氏名{鲍},西周金文以“鞄”记写,亦用“鞄”的异体“”“”记録。後假借“鲍”记録,现代通用“鲍”来记録姓氏{鲍}。国族氏名{郭},西周时期用“虢”记録,战国时期还假借“”记録,後假借“郭”字记録。现代通用“郭”记録姓氏{郭}。国族氏名{滕},西周春秋时借用“”记録,战国时曾用过“”记写,但仅此一次。春秋时期还假借“縢”记写,後假借“滕”记録。现代通用“滕”记録姓氏{滕}。通过对以上八个姓氏的历时用字及字际关系的分析,从而对研究其他姓氏提供了一定的研究思路和方法。
马立志[4]（2021）在《西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究》文中研究说明文章以西周金文所见邦国的地理为研究对象。绪论首先对“邦国”的概念进行界定:西周时“邦”是普遍的称呼,是以血缘氏族爲核心的政治实体;“国”表示地域概念,东周以後变成政治学概念“国家”。“邦国”一词是西周实际内涵之“邦”与现代政治学概念之“国家”的结合,具有包容性。接下来对百年以来邦国地理研究的学术史进行了回溯,在吸收前人成果的基础上,研究利用铭文资料,结合考古发现的邦国遗址,对传世文献中的地理记载进行批判总结,分析地理、族群要素,説明邦国的历史地位和作用。邦国是构建西周王朝国家的基石,考察分析邦国的区位地形、交通、部族关系等要素,可以认识西周地缘政治结构,并为政体研究提供素材;邦国是东周领土国家的前身,对其考察有助於认识前行政区划时代的面貌。整理的对象,以位於宗周和成周以北、古黄河以西范围内的畿外邦国爲主。文章把西土、北土划分为七个单元,各为一章。第一章整理了泾河流域的邦国。密国於先周时已在灵台县一带,处在达溪河谷通道上,西周甲骨文、金文中有一些与密有关的材料。灵台县白草坡墓地的字释潶或泾均非确释,释为（申）则较可能,墓葬性质显示、是殷遗身份的邦伯。是周初亲附的边缘友邦,先祖称“王”,可能位於泾河上游一带。姜姓四岳之後的吕、申,西周时位於泾河上游地区,覆灭宗周的即是西申,西周晚期申、吕的分支氏族迁至南阳盆地。国族名“”在金文出现了几例,有的出土在泾河上游,释为“缯”有待验证。“”字释为“豳”在文字学上有合理的解释,豳王、豳公的特殊身份有待研究,豳地是宗周北面的军事交通枢纽。第二章整理了位於陇山两侧的夨和秦。汧水谷地的夨在西周时期是一个较有实力的部族,夨可以读为虞,可能与汧水附近的吴山及周初“虞芮质讼”之虞有关,夨可称“王”,在政治体系中不同於周朝内服的“侯”,与称“侯”的平陆虞国、宜侯夨簋之“虞侯”、东南吴国,均不会是同一个。秦人出自商奄之民,周公东征後被迁徙到陇右,与戎杂处,西汉水上游礼县附近的城邑与西周晚期的西陲、犬丘有关,陇西牛头河流域的清水县李崖遗址或是孝王时封赐非子的“秦”邑。第三章整理了宝鷄渭河附近的虢、二氏族。虢是位於今宝鷄虢王镇一带的西虢,始自虢仲、虢叔二人,後世分衍出虢仲氏、虢叔氏、虢季氏数支,诸支系的源流和相互关系有待辨明,兴起於两周之际的陕县之虢是西虢分支。是周初来自西南地区的友邦,周朝将其安置在宗周腹地外围的清姜河附近,扼守古嘉陵道入口,进入西周中期後氏贵族政治经济地位从周室疏远、孤立,此後消失不见。第四章整理了南流黄河沿岸的邦国、族氏。无终族在殷墟二三期时可能生活在晋陕之间,殷墟附近出土多件无终铜器,显示其与商朝曾有密切关系,无终部族春秋时渐迁到太原盆地与晋国接触,後又沿代谷迁至今河北蔚县一带,今蓟县之地名无终是後起。梁国在今韩城市西南,春秋初期周平王册封秦仲少子为梁伯,《系年》等参证此秦仲指秦襄公,梁伯戈铭文字体、语句风格与春秋早期秦戈铭文一致,是梁氏出自嬴秦的物证,内容显示梁国受命在北方防御蛮方。韩城梁带村附近是芮国最晚段的居点,已发掘的遗存年代从西周晚期後段持续到芮国之亡,在秦晋到达河西之前,芮一度是该地实力最强的氏族;流散芮国铜器中有不少属於西周早期,但此时的芮居地尚不明确。金文之“”、“”可释为“韩”,乃武王之子受封的韩侯之国,西周之韩国应在汾河下游的河津县一带,控制着从宗周经梁山之南越河到河东汾浍地区的交通。第五章整理了河东地区的邦国。姬姓杨国在今洪洞县,为宣王之子始封,它建立在此前杨地的基础上,姬姓杨侯之前的杨氏或是姞姓,杨国在临汾盆地的北缘、西周文化在河东地区的最北端,目的是防御玁狁。公簋之（疏）是生活在唐叔虞领地之内的一个先代氏族,疏公之妻姚是帝舜後裔,簋铭反映了晋地唐、夏遗民并存的多元环境。文王玉环、唐叔虞方鼎、疏公簋代表了商末周初唐、晋变迁的历史,河汾之间的“唐”具体地望有待确认,天马-曲村遗址是叔虞之子燮父徙封为侯的“晋”之所在,唯具体名字尚有争议。晋国附近翼城大河口之霸、绦县横水之倗、绦县雎村的某不知名氏族,性质可能属於“怀姓九宗”,具有王臣身份,有独立地位,同时也受到晋国的监管。荀国受封在今临猗县涑水附近为“侯”,控制着宗周与汾浍之间的交通,後为邻近的晋室曲沃支系兼并。虞国在平陆县北中条山脉之顶的原上,扼守汾浍地区通往河南成周的交通綫“虞阪-巅軨道”,武王别封虞仲为虞侯,是因爲吴国已奉祀太伯为始祖,别封虞国可使虞仲一支在宗法上独立奉祀仲雍为始祖。第六章整理了燕山附近的邦国、族氏。商末周初的孤竹族与商室有亲缘关系,周初活动在燕山东侧,喀左一带孤竹等窖藏铜器以及多个考古学文化的发现,显示燕山南北衆多族群共存的面貌,其背景是中原的殷周革命;而孤竹与山戎、令支不能简单等同。西周早期的燕国位於北京琉璃河一带,与广安门一带的蓟共处,以後燕国可能兼并了蓟据以为都;周初相继为燕侯的克、旨可能是太保的两个儿子;燕是边陲封国,是周朝控制北方的锁钥,也是与东北民族交流对抗的前沿。涞水县北子铜器,或称北伯,是周初当地的北氏之长,与三监之邶未见关联证据;涞水北子器与湖北江陵北子器无关,後者是当地制作的。第七章整理了太行山沿綫与古黄河之间的邦国。《軝》一节对元氏西张村西周墓作了补充説明,軝侯所封之地位於元氏县槐河之滨,古为泜水,《地图集》等所绘泜水偏南可能不确,軝是邢国之北的附庸小国,任务是防御自井陉突出的戎族。《邢》一节分析了记录初封的麦尊等器应该在前,邢侯簋偏後;邢在商代井方故地建立,初封即在邢台,与温县之邢丘、畿内之丼氏均无关系;邢侯之封目的是防御北戎、控制太行东麓成周至燕国的交通綫,邢与戎对抗交流,有臣谏簋、省命铜剑以为物证。太行西麓上党盆地的黎是周初戡黎後封建的侯,始封君是毕公之子,金文中写作（楷）,黎国的任务是防御晋北和太行山区的戎狄,并扼守东出太行的壶关道。河内地区附近是文武周公之胤衆氏族定居的渊薮。康叔初封於康丘为侯,在殷畿故地内,目的是监管殷遗民,淇水附近的卫是康之鄙,对康、卫铜器的分组整理,表明卫作爲国名要在西周中期以後,“夷王命卫为侯”可能反映了康、卫变迁的历史。另外整理了金文中的凡、柞:凡在今辉县市西南,旧释为“同”的字现已改释为“凡”,沈子它簋是凡国铜器,器主它以凡氏小宗的身份作了祭祀周公的礼器。柞即胙,在今延津县北,是周公之後,目前发现的胙氏铜器有柞伯簋、柞伯爵、柞伯鼎等。第八章以山形水系为要素将西土、北土划分爲小的地理单元,描述了各自的地貌背景,进而勾勒了不同单元之间的交通綫:汧水河谷通道,由周原或宝鷄出发至六盘山东麓,或逾陇山至陇右秦地;泾河上游通道,自栒邑-彬县的古豳地出发,沿泾河、马莲河河谷至宁夏南部,这两条通道之间有东西向的泾河支流河谷互通。由丰镐渡渭,经合阳县至河滨韩城之梁、芮,再渡河溯汾水经韩国至上游杨国或汾浍之交的晋国;也可由丰镐至河曲处渡河後上溯涑水,经荀国、倗邑越绦山亦至晋国。汾浍地区与洛阳盆地的交通跨越中条山脉,一是经过虞国的虞坂-巅軨道,二是由中条-轵关道至河内地区,渡河後均可至洛阳成周。自成周经河内沿太行东麓北行,经卫、邢、軝至於燕国。太行东西的陉道,黎国在西侧扼守上党盆地东口之壶关道,诸陉东口,邢在滏口、井陉之间,軝侯守在井陉。这些綫路以宗周、成周为中心,构成了西土、北土的交通网络。周初西土、北土的复杂族群背景,塑造了封建邦国的地缘政治格局。泾河上游是西周的边疆,它没有明确的界綫,而是多种文化人群并存的地带,该区域内周文化、寺洼文化、殷遗民等人群共处。周王朝在这一带没有封建军事性质的“侯”,只是出於镇抚和防御目的安置了一些盟好的小邦国,其中有一些人群是殷遗民,周室还通过边鄙邦伯与戎族通婚等方式维持政治稳定。西周中期以後殷遗民等缓冲要素消失,使得宗周失去西北屏障,屡遭玁狁入侵。在河东地区有先代的唐、夏遗民和戎狄,以及与殷商亲近的一些方国,燕国附近有土着的围坊三期文化和多个族群,这些因素既成爲晋、燕封建的多元背景,也是後来发展壮大的资源。黎、邢原本只是扼守交通,卫国周初监管殷遗民的使命也渐告终结,缺少交流壮大的发展空间,终在戎狄的侵扰下而迁徙。第九章是对邦国与西周王朝关系的历史概述。西周肇建前夕的周邦联盟联合伐商,成康时期迅速封建亲戚以爲藩屏,奠定了西周王朝四土的基本格局;中期王朝对外围邦国的管理事务渐繁,边徼戎狄、淮夷势力濅盛,交侵入境;晚期又有南土噩国联合淮夷的大叛乱,北方又有玁狁入侵,遂因地缘政治形势的变化对邦国进行重建、移徙的调整,仍极力维持王朝的经营,但幽王末年与西土申侯关系的破裂,直接招致内外的联合入侵,覆灭宗周。文末附录,包括《西周金文所见西土北土邦国分布图》、《宗周西北诸文化遗存分布示意图》两张地图,以及文中邦国各自的金文材料分类表。
郭晔旻[5]（2021）在《燕国的真名是什么？曾随是否为一国？ 考古发现中的西周诸侯国》文中提出"（周公）兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人,而天下不称偏焉。"——《荀子·儒效》周礼在鲁按照战国思想家荀子的说法,西周早年一共分封了71个诸侯国,其中与周王室同姓（姬姓）的诸侯国占了绝大多数,有53个之多。这其实也不奇怪,武王伐纣以后周人的分封对象,当然包括神农氏、黄帝、尧、舜、禹等所谓的"先圣王"后裔,但这只是对已经服从周朝的国家表示承认而已。其中更多则是王室亲族与开国的功臣谋士,对这些人的分封,除了是一种对功劳的奖赏之外,更重要的是让他们起到控制当地、稳定周朝统治秩序的作用。用古书上的话讲,就是"封建亲戚,以蕃屏周"。
张永清[6]（2020）在《虢文化当代价值与保护利用浅谈》文中研究指明虢国是西周时期的重要诸侯封国,作为周文王的弟弟虢仲、虢叔的封国,其国虽小,却全面传承了周代社会的传统,是周代历史上政治、经济、文化、军事最有代表性的诸侯国之一,同时具有鲜明的地方特色。要充分挖掘虢文化的内涵价值,就要加强对其的科学研究:收集、整理、出版基础资料,确立虢文化现代研究综合体系,扩大虢文化研究的范围,提升研究层面。关于虢文化的保护与利用,主要建议河南三门峡、陕西宝鸡、郑州联合编制"虢文化大遗址保护区规划",打造"虢文化"文化品牌,筹建虢文化旅游线路,申报国家级文化遗产。
董文华[7]（2020）在《张萱工笔人物画的艺术特色》文中指出工笔人物画发展至唐代中期已经逐渐成熟,出现了许多集大成的大家,张萱就是其中可以开宗立派的代表人物,他的工笔人物画作品独树一帜,风格鲜明,在继承传统的基础上又有自己独特的创新,启发和影响了后世诸多画家,开启了中国工笔人物画发展的新篇章,具有重要的研究意义。文章以研究张萱工笔人物画的艺术特色为题,主要包括五个部分:第一部分从张萱生平及其生活的时代背景入手,了解其所处的现实生活,为深入研究其艺术特色的形成等做铺垫;第二部分结合笔者前期搜集的关于张萱绘画艺术的文献资料和图片等进行分析,以张萱工笔人物画代表作品的题材、空间表现形式、造型以及多元化的设色技法等方面进行分析研究,并且与张萱之前、张萱同时代和张萱之后的美术作品进行对比,更加直观对其工笔人物画的艺术特色进行深入研究;第三部分主要通过社会政治等五个方面对张萱工笔人物画艺术特色的形成原因进行寻根问源的探析;第四部分分析张萱工笔人物画艺术特色对后世产生的影响,包括对其当时的唐中期以及在他以后对中国绘画的影响,同时也有对深受中国文化影响的朝鲜、日本等周边国家的影响;第五部分主要论述张萱工笔人物画的艺术特色、艺术思想等在笔者绘画创作中的实践与运用以及带来的启示。论文一方面想试图在以往前人潜心研究的基础上进行梳理和补充,力求将张萱工笔人物画的艺术特色更加完整地展现出来,使人们能够真正发现张萱画中的美。另一方面,希望通过梳理、分析、总结、研究张萱工笔人物画的艺术特色,能够让笔者在美术创作和理论学习中获得更多启示与借鉴,同时引导和启迪更多人在学习、实践中把工笔画艺术在当代发展传承的更好。其次是在艺术发展百花齐放百家争鸣的当今社会,人们能够“慢下来”,并且经常“回头看”,传统是创新的载体,创新的同时不能一心埋头苦干向前冲,学习诸如张萱等优秀画家的优秀作品的艺术特色,这样我们的优秀民族文化遗产才能得以一脉相承的永恒,才能更加坚定自己的文化自信心。
高强[8]（2020）在《虢秦关系论》文中研究指明西周时期,西虢坐镇于雍,讨伐戎狄,为周王室守京畿西门。秦人奔走于陕甘之间,牧马伐戎,为周王室保西陲。虢与秦无论是肩负使命,还是活动区域和内容,均有交集,其关系隐而不显。西虢终结时,秦国始立国;虢国灭国时,穆公始争霸。虢与秦看似没有什么关系,实际上在春秋争霸的战略大格局中息息相关。虢国是秦晋争霸的牺牲品。晋献公灭掉虞、虢,抢占茅津、殽函,称霸中原。秦国东进受阻,转而称霸西戎。东周顿失臂膀和屏障,更加衰微。虢唯周王马首是瞻,恪守周礼,参与周政,尚武尚勇,征伐不休,日趋保守,终被晋亡。同样尚武尚勇的秦东源西成,大起大落,进取功利,勇于变革,最终一统中国。
孙海燕[9]（2020）在《黄淮间中原十国金文整理与研究》文中认为两周时期,在黄河淮水之间,存在着许多周王室所分封的诸侯国。本文对西周至春秋时期,在中原地区比较活跃的十个国家的铜器铭文进行整理和研究。这十个国家分别是:卫、许、陈、应、胡、郑、蔡、宋、凡、虢,後文简称为中原十国。黄淮间中原十国的金文是中原文化圈铜器铭文的典型代表,是两周铜器铭文的一个重要组成部分。中原十国的铜器铭文的风格特征从西周早期到春秋晚期有着显着的变化,这和两周时期的历史演变有着明显的关系。对位於黄淮间的中原十国铜器铭文的整理和研究,对了解和探讨这一地区的历史变革状况,研究西周至春秋时期周王朝的兴衰变化,都有着十分重要的意义。金文分域研究是当前金文研究的一种重要方法。而中原地区是华夏文明的一个重要源头。目前学界对中原地区金文的研究也越来越重视。因此,本文以中原十国的具铭铜器为研究对象,对其进行系统的搜集整理和探索研究。本论文的主要内容包括以下几个方面:一、对中原十国的具铭铜器进行全面的搜集、分类和整理。在充分掌握考古材料和最新研究成果的基础上,对前人所搜集到的铜器国别正确与否进行判断,对最近几十年来公布的新见铜器进行收录,对国别有异议者进行辨别。如王子婴次炉、京叔盨、京叔盘等器,有学者认为是郑国之器。经本文研究,这几件器并非郑器。王子婴次炉的作器者很可能是楚人。京叔盨中的京叔也并非是郑庄公之弟京叔;再如沈子它簋,旧以为其为沈国之器,经学者们的研究,“沈子”是“冲子”之义,此器应是凡国之器;再如江小仲母生鼎,旧研究者多以此器为江国之器,经本文研究,此器应为郑器,是春秋早期郑文公之子公子士之器,其母为江氏。二、吸收最新的古文字研究成果,补正诸家释文之不足。在校订释文後,对中原十国金文中的重点字词进行校注,并对其中的疑难字词进行研究。前代学者对中原十国金文中的重难点字词,多有研究,但其研究成果比较分散,不便於当代学者的研究。本文将诸家意见进行汇总,比较得失,观其正确与否。如:根据王子扬先生对甲骨文中“凡”字和“同”字的研究,对西周凡国铜器进行仔细辨别;综合学者们对沈子它簋铭文的各种意见,重新对其铭文进行句读等。三、对中原十国金文中存在的疑难问题进行研究。在这些疑难问题中,既包括对疑难字词的考释、铜器的断代,也包括对铜器中出现的历史人物的研究,同时还包括与中原十国相关的历史问题的研究。在古文字研究方面,文章对胡应姬鼎、凡伯怡父鼎、卫夫人鬲、郑子耳鼎、郑宝皿鼎等器的铭文进行研究,并提出己说。如胡应姬鼎旧释为“辞”之字应释为“騂”;（?）凡伯怡父鼎中的“（?）”读为“夔”,此器是春秋晚期夔国之器;金文中常见的（?）字,可能是古文字中用来表示“重复”“重叠”义的“重”字的古文。它的字形、字义和殷周时代“士”的丧葬制度有密切的关系;卫夫人鬲中的“卫夫人”应是卫惠公的夫人;郑伯匜中的“郑伯”应是郑武公。在综合研究方面,本文结合新出简帛材料,对许、陈、应、蔡、宋的历史地理中存有异议的地方进行研究,对西周末年郑国的东迁问题提出己见,并对东周时期的同姓相婚的特殊现象进行分析。四、在本文所收录的513件铜器铭文的基础上,编纂出《中原十国金文史料索引表》,其中包括人名索引、地名索引、通婚索引、职官索引和铜器自名索引,以期为相关研究者提供便捷。以上四个方面是本论文的主要内容,由於本人学识尚浅,行文论述中或有许多不当之处,所提新说亦或有资料不足之缺,望专家学者批评指正,以教後学!
梁瑶瑶[10]（2020）在《唐代仕女画妆饰研究》文中研究表明中国古代仕女画经过两千多年来的发展,出现了许多在美术史上非常有名的经典佳作,这些仕女画作品除了在艺术风格、形式特征、表现手法与语言等方面都带有强烈的时代印痕之外,还有一个重要的因素需要引起我们的重视,那就是这些作品中对女性妆饰的表现,这既与时代的政治、经济、社会等息息相关,又是时代审美风尚的具体体现与反映,也是仕女画表现形式与表现技法成熟完善的一个侧影。其中最具代表性的莫过于唐代的仕女画。唐代是工笔仕女画的变革期,从绘画技法到风格以及审美意蕴的表现都渐趋成熟,女性妆饰的表现作为仕女画中非常重要的画面构成元素,在唐代绘画中得到了充分体现,这一时期的政治局面相对稳定,经济高度发展再加上包容的社会环境,使文学艺术创作的各个门类都达到了高峰。唐代仕女画中女性妆饰表现在继承传统的基础上创新,融入宗教元素、外来文化元素,形成唐代绘画中独有的妆饰艺术风格。研究唐代仕女画妆饰表现一方面可以见微知着,了解唐人的社会审美追求与时代风貌,另一方面也可以理清妆饰发展与唐代仕女画相互关系的系列问题。本文以唐代仕女画中妆饰的发展为研究基础,以相关文献与作品分析以及类比分析为研究的基本方法,纵向对比研究唐代与唐代前后各时期的仕女画妆饰,以及唐代各时期仕女画的发展概况,横向将仕女画资料分类、归纳、总结,以图表的形式对唐代仕女画妆饰作分类研究,从唐代社会政治经济文化的发展、唐代女性的生活以及唐代社会审美的角度为出发点,来研究唐代女性妆饰发展与其背后复杂的形成原因,以及对妆饰元素在仕女画中的表现语言和妆饰与仕女画之间的相互促进与影响的研究。本文共分为四个章节对唐代仕女画妆饰研究展开论述,第一章概述仕女画与妆饰的源流以及唐代的仕女画、唐代女性以及唐代前后各时期女性妆饰的发展历程。第二章论述唐代仕女画妆饰的特征与成因,以及装饰背后的唐人审美。第三章按唐代女子妆饰种类,归纳总结为图表的形式并分别对其进行解读,以及妆饰在仕女画中的绘画语言表现。第四章论述仕女画与妆饰之间的互相影响和作用以及对后世女性题材绘画和妆饰的影响。
二、历史上的“虢国”（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、历史上的“虢国”（论文提纲范文）
（1）晋南周代前期考古遗存研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、时间、空间范围的界定 |
| 二、发现与研究现状 |
| 三、存的主要问题 |
| 四、研究内容与方法 |
| 五、相关说明 |
| 第一章 天马-曲村研究 |
| 第一节 天马-曲村居址研究 |
| 一、遗迹形制 |
| 二、分期与年代 |
| 三、文化构成 |
| 四、居址功能区的分析 |
| 五、相关问题 |
| 第二节 天马-曲村墓地研究 |
| 一、晋侯墓地研究 |
| 二、曲村铜器墓研究 |
| 三、曲村陶器墓研究 |
| 小结 |
| 第二章 羊舌、上郭、上马墓地遗存研究 |
| 第一节 羊舌墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、墓葬年代 |
| 三、墓主推定及其相关史实 |
| 第二节 上郭墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、随葬器物及年代研究 |
| 三、器类分析与墓地分区 |
| 四、墓地文化因素及相关问题 |
| 第三节 上马墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、墓地年代 |
| 三、墓地文化因素及其历时性变化 |
| 四、相关问题 |
| 小结 |
| 第三章 洪洞坊堆-永凝堡墓地研究 |
| 第一节 墓葬形制、分期与年代研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、随葬品与墓地年代 |
| 第二节 墓地文化构成 |
| 第三节 遗址性质 |
| 第四章 大河口墓地与横水墓地研究 |
| 第一节 翼城大河口墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、随葬器物与墓葬年代 |
| 三、墓地文化构成 |
| 第二节 横水墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、随葬器物与墓葬年代 |
| 三、墓地文化构成 |
| 小结 |
| 第五章 桥北、西关与西南呈墓地研究 |
| 第一节 桥北墓地研究 |
| 一、墓葬形制 |
| 二、随葬器物 |
| 四、文化构成 |
| 五、墓地性质 |
| 第二节 西关、西南呈墓地研究 |
| 一、黎国地望 |
| 二、西关墓地与西南呈墓地分析 |
| 三、相关史实 |
| 小结 |
| 第六章 同时期遗存研究 |
| 第一节 同时期居址研究 |
| 一、上马遗址 |
| 二、苇沟-北寿城故城遗址 |
| 三、翼城故城 |
| 四、平陆枣园遗址与虞故城 |
| 第二节 晋南同时期墓葬 |
| 一、临汾庞杜墓地 |
| 二、凤家坡墓地 |
| 三、新绛冯古庄墓地 |
| 四、芮城附近墓葬 |
| 五、闻喜官庄与河津山王铜器 |
| 六、屯留城北墓地 |
| 七、稷山三交墓地 |
| 小结 |
| 第七章 晋南周代前期考古遗存的综合研究 |
| 第一节 从考古材料谈早期晋文化的形成及其发展 |
| 一、形成期 |
| 二、成熟期 |
| 三、早期晋文化的文化因素分析 |
| 第二节 晋南周代前期文化小区的划分 |
| 结语 |
| 一、典型性与代表性 |
| 二、晋国考古在周代考古中的地位与作用 |
| 参考文献 |
| 一、文献资料 |
| 二、发掘报告 |
| 三、调查发掘简报 |
| 四、图录 |
| 五、研究论文 |
| 六、研究论着 |
| 七、学位论文 |
| 八、国外论着 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（2）三门峡：文化之城（论文提纲范文）
| 水润崤函：登千古雄关品老子文化 |
| 豫西怀古：从仰韶文化到西周虢国 |
| 巍峨大坝：展生态画卷扬黄河文化 |
（3）汉语姓氏历时用字研究八则（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究内容 |
| 四、研究方法 |
| 一、国族氏名“许”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{许}与古许国关系的溯源 |
| (二)姓氏{许}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{许}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 二、国族氏名“曹”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{曹}与古曹国关系的溯源 |
| (二)姓氏{曹}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{曹}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 三、国族氏名“纪”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{纪}与古纪国关系的溯源 |
| (二)姓氏{纪}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{纪}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 四、国族氏名“薛”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{薛}与古薛国关系的溯源 |
| (二)姓氏{薛}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{薛}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 五、国族氏名“任”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{任}与古任国关系的溯源 |
| (二)姓氏{任}的历史用字情况 |
| (三)姓氏{任}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 六、国族氏名“鲍”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{鲍}与古鲍国关系的溯源 |
| (二)姓氏{鲍}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{鲍}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 七、国族氏名“郭”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{郭}与古郭国关系的溯源 |
| (二)姓氏{郭}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{郭}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 八、国族氏名“滕”的历时用字考察 |
| (一)姓氏{滕}与古滕国关系的溯源 |
| (二)姓氏{滕}的历时用字情况 |
| (三)姓氏{滕}历时用字的字际关系 |
| (四)小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 |
（4）西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 一、“邦国”概念的界定 |
| (一)邦 |
| (二)侯 |
| (三)地域概念的“国”、“土” |
| (四)诸侯、邦国概念的混同 |
| (五)本文所用“邦国”一词的含义 |
| 二、邦国研究的内容 |
| 三、百年来西周邦国地理研究史述略 |
| 四、选题的意义 |
| 五、本文的整理范围 |
| 第一章 泾水流域的邦国 |
| 第一节 密 |
| 一、文献及甲骨、金文中与密有关的材料 |
| 二、密国的位置 |
| 三、可能与密国有关的考古发现 |
| 第二节 甘肃灵台县白草坡墓地( (?)、 (?) ) |
| 一、“ (?) ”、“ (?) ”二字释读平议 |
| 二、“ (?) ”和“ (?) ”的性质 |
| 第三节 |
| 一、“ (?) ”字的释读 |
| 二、对 (?)伯归刍簋铭文的认识 |
| 三、 (?)伯归刍簋所见史事 |
| 第四节 吕 |
| 一、吕氏的起源与分衍 |
| 二、吕氏早期居地的讨论 |
| 三、西周晚期的吕国 |
| 第五节 西申 |
| 一、“申”字的释读 |
| 二、畿内之申与“南申” |
| 三、西申地望 |
| 四、西申、申戎、姜戎关系的辨析 |
| 五、西申之一支迁徙南阳的原因和意义 |
| 第六节 (?) |
| 一、金文中的(?) |
| 二、 (?)字释读及其与缯的关系 |
| 第七节 (?)(豳) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、西周金文中的豳 |
| 三、豳的地理考察 |
| 第二章 陇山两侧的邦国 |
| 第一节 汧水谷地的夨 |
| 一、夨国的发现和研究简史 |
| 二、铜器及铭文的分组 |
| 三、 (?)的文字学解释 |
| 四、夨的族姓 |
| 五、夨国的地理意义 |
| 六、夨、虞之关系 |
| 第二节 陇山西侧的秦 |
| 一、秦人早期的活动地点 |
| 二、秦人西迁的时间 |
| 三、秦与戎的关系 |
| 四、与西周之秦关系存疑的一些铜器 |
| 第三章 宝鷄渭河沿岸的邦国 |
| 第一节 西虢 |
| 一、虢氏的地理问题 |
| 二、虢氏氏族的分衍 |
| 第二节 (?) |
| 一、 (?)氏墓葬分析 |
| 二、 (?)氏铜器、陶器文化因素反映的历史 |
| 三、 (?)氏对外关系分析 |
| 第四章 南流黄河沿岸的邦国 |
| 第一节 无终 |
| 一、“无终”的释读与无终铜器的年代 |
| 二、无终族的迁徙 |
| 第二节 梁 |
| 一、梁伯戈与梁国 |
| 二、梁国史事与地理 |
| 三、梁姬罐的分析 |
| 第三节 芮 |
| 一、西周芮国铜器及铭文整理 |
| 二、芮国史事与考古发现 |
| 三、芮国地望综理 |
| 第四节 韩 |
| 一、西周金文“ (?) ”字的释读 |
| 二、西周之韩国 |
| 三、三晋之“韩”的地望 |
| 四、《诗·韩奕》的争论和西周韩国地理 |
| 第五章 河东地区的邦国 |
| 第一节 杨 |
| 一、西周金文中的杨 |
| 二、西周末年杨国的历史地理背景 |
| 附:西周与“昜”有关的铜器铭文分析 |
| 第二节 (?) (疏) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、对 (?)公簋 (?)公、妻姚身份的认识 |
| 第三节 昜(唐)-晋 |
| 一、西周晋国都邑(侯马新绦之前)的探索 |
| 二、晋国始封地“唐”的考述 |
| 三、出土材料所见唐、晋的变迁 |
| 第四节 霸 |
| 一、金文霸字的分析 |
| 二、金文所见霸氏史事 |
| 第五节 朋(倗) |
| 一、倗字形体来源分析 |
| 二、金文中的“倗”氏 |
| 三、西周倗氏的来源 |
| 附论:倗、霸的性质 |
| (一)倗、霸墓地的葬俗特徵 |
| (二)倗、霸的族姓来源 |
| (三)倗、霸的地位和性质 |
| 第六节 荀(郇、 (?) ) |
| 一、金文 (?)字的释读 |
| 二、西周郇国 |
| 三、荀的地望 |
| 第七节 虞 |
| 一、文献中的平陆虞国 |
| 二、虞国铜器 |
| 三、虞国地理 |
| 附:西周“吴”氏铭文的整理 |
| 第六章 燕山南北的邦国、族氏 |
| 第一节 孤竹 |
| 一、孤竹铜器和铭文的发现 |
| 二、文献中的孤竹历史和地理 |
| 三、孤竹铭文反映的族氏关系 |
| 四、喀左窖藏铜器的历史背景分析 |
| 第二节 匽(燕) |
| 一、匽字的释读总结 |
| 二、金文所见燕国初封 |
| 三、匽国附近的氏族 |
| 四、西周匽都 |
| 五、封建燕国的历史地理背景 |
| 第三节 北 |
| 一、涞水张家洼“北伯”铜器与文献中的“邶” |
| 二、“北子”、“北伯”铜器的分析 |
| 三、涞水、万城铜器之间的关系 |
| 第七章 太行山与古黄河之间的邦国 |
| 第一节 軝(泜) |
| 一、元氏县西张村西周墓的补充説明 |
| 二、軝国地理及其军事意义 |
| 第二节 邢 |
| 一、西周早期的邢国 |
| 二、西周邢国地理问题 |
| 三、邢国的地理意义及其与戎的关系 |
| 第三节 楷(黎) |
| 一、 (?)字释读 |
| 二、楷国的发现与确认 |
| 三、楷国铜器反映的史实 |
| 四、楷国地理 |
| 第四节 康-卫 |
| 一、康、卫铜器的整理 |
| 二、从康徙卫 |
| 三、相关地名考证总结(沬、朝歌、卫、淇卫、旧卫) |
| 四、关於“夷王命卫爲侯” |
| 附:“康侯鬲”跋 |
| 第五节 河内地区附近邦国 |
| 一、凡 |
| 二、柞(胙) |
| 第八章 西土北土邦国与西周地缘政治 |
| 第一节 西土的地理与交通 |
| 一、关中渭河谷地平原区 |
| 二、陕北高原区 |
| 三、关中、陕北地区之间的交通 |
| 四、关中与西南地区的交通 |
| 第二节 北土的地理与交通 |
| 一、河东汾浍地区的地理 |
| 二、太行山两侧、古黄河以西的地理 |
| 三、晋南汾浍、涑水流域与洛阳盆地之间的交通 |
| 四、成周至燕山以南的交通 |
| 五、太行山东西的交通 |
| 六、西土渭河谷地与河东地区的交通 |
| 第三节 西周的西北边疆 |
| 第四节 北土邦国与西周地缘政治 |
| 一、山西地区 |
| 二、太行山以东地区 |
| 第九章 邦国与西周王朝关系史略 |
| 一、?受万邦:文王时代的小邦周 |
| 二、遹征四方的武王时代 |
| 三、成王“奠四国万邦”和康王“ (?)尹亿疆” |
| 四、昭王南征不复 |
| 五、穆王时期 |
| 六、东南淮夷的兴起 |
| 七、恭懿孝夷诸世 |
| (一)恭王 |
| (二)懿王 |
| (三)孝王 |
| (四)夷王 |
| 八、厉宣之世的西北玁狁和东南淮夷 |
| 九、宣幽时期的四方忧患 |
| 十、西周末世的氏族东迁 |
| 结语 |
| 附录 |
| 地图 |
| 西周金文邦国材料分类表 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间学术成果 |
（5）燕国的真名是什么？曾随是否为一国？ 考古发现中的西周诸侯国（论文提纲范文）
| 周礼在鲁 |
| 跑路的封国 |
| 燕国的真名 |
| 曾随之谜 |
| “挖”出来的诸侯国 |
| 未决的悬疑 |
（6）虢文化当代价值与保护利用浅谈（论文提纲范文）
| 一、加强科学研究为虢文化保护利用打好基础 |
| (一)收集、整理、出版《虢文化文献研究着述目录》 |
| (二)考古发掘资料的整理和出版 |
| (三)确立虢文化现代研究综合体系 |
| (四)扩大虢文化研究的范围,提升研究层面 |
| 二、虢文化的保护与利用 |
| (一)建议河南三门峡、陕西宝鸡、郑州联合编制“虢文化大遗址保护区规划”,打造全国第一个多地联合的大遗址保护文化区,并申报纳入国家大遗址保护规划或片区规划。 |
| (二)打造“虢文化”文化品牌,筹建虢文化旅游线路。 |
| (三)申报国家级文化遗产。 |
| 三、结 语 |
（7）张萱工笔人物画的艺术特色（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.4 研究方法和研究内容 |
| 第2章 张萱生平及其时代背景 |
| 2.1 张萱生平简介 |
| 2.2 张萱所处的时代背景 |
| 第3章 张萱工笔人物画的艺术特色 |
| 3.1 张萱工笔人物画作品题材的创新 |
| 3.1.1 世俗化女性形象题材崛起 |
| 3.1.2 丰富并发展劳动题材 |
| 3.2 空间表现形式巧妙 |
| 3.2.1 长卷形式 |
| 3.2.2 精巧的布势 |
| 3.3 张萱工笔人物画作品造型独特 |
| 3.3.1 打破女性人物传统僵化造型 |
| 3.3.2 开创“浓丽丰肥之态”的“绮罗”风格 |
| 3.4 多元化设色技法 |
| 3.4.1 线色融合 |
| 3.4.2 用颜色烘托画面气氛 |
| 3.4.3 使用“三白法” |
| 3.5 张萱工笔人物画作品注重细节刻画 |
| 第4章 张萱工笔人物画艺术特色的成因探析 |
| 4.1 张萱本人有极高的绘画天赋 |
| 4.2 张萱对前人优秀绘画艺术的继承与发展 |
| 4.3 唐代绘画材料的更新变化 |
| 4.4 唐代社会政治文化的影响 |
| 4.5 唐代女性社会地位的提高 |
| 第5章 张萱工笔人物画艺术特色的影响 |
| 5.1 对张萱同时代及以后的中国画家的影响 |
| 5.2 对日本、朝鲜等周边国家的影响 |
| 第6章 张萱工笔人物画的艺术特色在笔者创作中的实践与运用 |
| 6.1 题材创新 |
| 6.2 设色创新 |
| 6.3 多元化技法使用 |
| 6.4 关注画面细节 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及科研成果 |
| 1.作者简介 |
| 2.科研成果 |
| 2.1 论文发表 |
| 2.2 参展情况 |
| 致谢 |
（8）虢秦关系论（论文提纲范文）
| 一、西周时期的虢与秦 |
| 二、春秋时期的虢与秦 |
| 三、虢国灭亡的秦国因素 |
（9）黄淮间中原十国金文整理与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 第一节 研究的空间、时间范围和对象 |
| 第二节 研究现状及存在的问题 |
| 一、中原十国金文研究现状简述 |
| 二、当前研究中存在的问题 |
| 第三节 研究思路与研究方法 |
| 上编 黄淮间中原十国金文汇编与校注 |
| 第一章 卫国 |
| 第一节 卫国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 卫国具铭铜器汇编与校注(共25件) |
| 一、(?)伯(?)组 |
| 二、卫侯组 |
| 三、夫人组 |
| 四、其它 |
| 第二章 许国 |
| 第一节 许国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 许国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第三章 陈国 |
| 第一节 陈国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 陈国具铭铜器汇编与校注(共37件) |
| 第四章 应国 |
| 第一节 应国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 应国具铭铜器汇编与校注(共81件) |
| 第五章 胡国 |
| 第一节 胡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 胡国具铭铜器汇编与校注(共10件) |
| 第六章 郑国 |
| 第一节 郑国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 郑国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第七章 蔡国 |
| 第一节 蔡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 蔡国具铭铜器汇编与校注(共131件) |
| 第八章 宋国 |
| 第一节 宋国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 宋国铜器铭文风格简议 |
| 第三节 宋国具铭铜器汇编与校注(共30件) |
| 第九章 凡国 |
| 第一节 西周时期的凡国 |
| 第二节 凡国具铭铜器汇编与校注(共7件) |
| 第十章 虢国 |
| 第一节 虢国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 虢国具铭铜器汇编与校注(共139件) |
| 一、虢季组 |
| 二、虢仲组 |
| 三、虢叔组 |
| 四、虢伯组 |
| 五、河南三门峡市虢国墓地M2001及其附近墓葬所出铜器 |
| 六、虢姜组 |
| 七、城虢组 |
| 八、郑虢组 |
| 下编 黄淮间中原十国金文相关问题综合研究 |
| 第十一章 黄淮间中原十国金文专题研究 |
| 第一节 胡应姬鼎铭文补释 |
| 第二节 (?)凡伯怡父鼎铭文新释 |
| 第三节 卫夫人鬲人名研究 |
| 第四节 宝皿鼎的中的人名和作器时代讨论 |
| 第五节 商周青铜盉为“水器”说补证 |
| 第六节 河南三门峡市虢国墓地M2001墓主身份献疑 |
| 第十二章 黄淮间中原十国金文相关历史问题研究 |
| 第一节 西周末年郑国东迁路线试探 |
| 第二节 西周早期许国历史地理问题补说 |
| 第三节 西周陈国历史地理问题研究 |
| 第四节 西周应国历史地理问题研究 |
| 第五节 西周胡国姓氏问题研究 |
| 第六节 西周蔡国始封地问题考辨 |
| 第七节 西周宋国历史地理问题研究 |
| 第八节 由蔡侯申缶论东周时期的同姓相婚现象 |
| 附录 黄淮间中原十国金文史料索引表 |
| 一、卫国金文史料索引 |
| (一)卫国金文人名索引 |
| (二)卫国金文地名索引 |
| (三)卫国金文铜器自名索引 |
| 二、许国金文史料索引 |
| (一)许国金文人名索引 |
| (二)许国金文地名索引 |
| (三)许国金文职官索引 |
| (四)许国金文铜器自名索引 |
| 三、陈国金文史料索引 |
| (一)陈国金文人名索引 |
| (二)陈国金文铜器自名索引 |
| (三)陈国金文通婚索引 |
| (四)陈国金文职官索引 |
| 四、应国金文史料索引 |
| (一)应国金文人名索引 |
| (二)应国金文铜器自名索引 |
| (三)应国金文地名索引 |
| (四)应国金文名物索引 |
| (五)应国金文职官索引 |
| 五、胡国金文史料索引 |
| (一)胡国金文人名索引 |
| (二)胡国金文铜器自名索引 |
| (三)胡国金文名物索引 |
| (四)胡国金文国名索引 |
| (五)胡国金文通婚索引 |
| 六、郑国金文史料索引 |
| (一)郑国金文人名索引 |
| (二)郑国金文铜器自名索引 |
| (三)郑国金文职官索引 |
| (四)郑国金文通婚索引 |
| 七、蔡国金文史料索引 |
| (一)蔡国金文人名索引 |
| (二)蔡国金文铜器自名索引 |
| (三)蔡国金文职官索引 |
| (四)蔡国金文通婚索引 |
| 八、宋国金文史料索引 |
| (一)宋国金文人名索引 |
| (二)宋国金文铜器自名索引 |
| (三)宋国金文地名索引 |
| (四)宋国金文名物索引 |
| (五)宋国金文职官索引 |
| 九、凡国金文史料索引 |
| (一)凡国金文人名索引 |
| (二)凡国金文铜器自名索引 |
| 十、虢国金文史料索引 |
| (一)虢国金文人名索引 |
| (二)虢国金文名物索引 |
| (三)虢国金文铜器自名索引 |
| (四)虢国金文职官名索引 |
| (五)虢国金文地名索引 |
| (六)虢国金文族名索引 |
| (七)虢国金文通婚索引 |
| 引书简称目录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 发表论文及参加课题一览表 |
（10）唐代仕女画妆饰研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究目的及意义 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 仕女画与妆饰发展概况 |
| 第一节 仕女画 |
| 一、仕女画界定 |
| 二、仕女画源流 |
| 三、唐代仕女画艺术风格的流变 |
| 第二节 妆饰的发展概况 |
| 一、妆饰的界定 |
| 二、妆饰的起源 |
| 三、唐以前的仕女画妆饰 |
| 四、唐以后的仕女画妆饰 |
| 第二章 唐代女性妆饰特征与唐人审美追求 |
| 第一节 五色杂处、盛世交响的唐代女性妆饰特征及其成因 |
| 一、唐代女性妆饰特征 |
| 二、唐代妆饰特征形成原因 |
| 第二节 妆饰反映的唐人审美追求 |
| 一、初唐健康、开放 |
| 二、盛唐丰腴、绮丽 |
| 三、中晚唐浮华、怪诞 |
| 第三章 唐代仕女画妆饰内容、绘画语言及其装饰性 |
| 第一节 唐代仕女画妆饰内容 |
| 一、面妆 |
| 二、发式 |
| 三、服装 |
| 四、配饰 |
| 第二节 唐代仕女画妆饰的绘画语言 |
| 一、仕女画妆饰的造型特征 |
| 二、妆饰在仕女画中的用线特点 |
| 三、仕女画妆饰的色彩语言 |
| 第三节 唐代仕女画中女性妆饰的装饰性 |
| 第四章 唐代女性妆饰与唐代仕女画的相互影响及对后世的影响 |
| 第一节 唐代女性妆饰与仕女画的相互影响 |
| 一、唐代女性妆饰对唐代仕女画造型特征的影响 |
| 二、唐代女性妆饰对唐代仕女画色彩的影响 |
| 三、唐代女性妆饰对唐代仕女画氛围塑造的影响 |
| 四、唐代女性妆饰对唐代仕女画技法的影响 |
| 五、唐代仕女画推动女性妆饰风尚的更新 |
| 第二节 唐代仕女画妆饰对后世的影响 |
| 结语 |
| 附表一 现存的唐代工笔仕女画 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、历史上的“虢国”（论文参考文献）
- [1]晋南周代前期考古遗存研究[D]. 禚孝文. 山西大学, 2021
- [2]三门峡：文化之城[J]. 车小磊,王振航. 中国水利, 2021(18)
- [3]汉语姓氏历时用字研究八则[D]. 任静. 贵州师范大学, 2021(11)
- [4]西周金文所见西土北土邦国地理整理与研究[D]. 马立志. 吉林大学, 2021(01)
- [5]燕国的真名是什么？曾随是否为一国？ 考古发现中的西周诸侯国[J]. 郭晔旻. 国家人文历史, 2021(10)
- [6]虢文化当代价值与保护利用浅谈[J]. 张永清. 洛阳考古, 2020(02)
- [7]张萱工笔人物画的艺术特色[D]. 董文华. 吉林大学, 2020(08)
- [8]虢秦关系论[J]. 高强. 宝鸡文理学院学报(社会科学版), 2020(02)
- [9]黄淮间中原十国金文整理与研究[D]. 孙海燕. 西南大学, 2020(01)
- [10]唐代仕女画妆饰研究[D]. 梁瑶瑶. 曲阜师范大学, 2020(02)