毛泽东与校对

一、毛泽东与校对工作（论文文献综述）

陈惠贤^[1]（2021）在《筑牢“护城河”和“防火墙”——加强报纸夜班编辑工作的几点体会和思考》文中认为我们所从事的新闻舆论工作,是最前沿、最直接、最有影响力的意识形态工作,是党的工作的重要组成部分,直接服务于党的工作全局。作为党报党刊的从业者,编辑出版流程中的每一个岗位,都要实施"三审三校"把关制度,认真学习习近平新闻思想,牢牢坚持党性原则,坚持马克思主义新闻观,坚持正确舆论导向,坚持正面宣传为主,严把政治关、文字关,避免出现政治性、思想性、常识性、文字性差错。牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权,全方位筑牢意识形态安全的"护城河"和"防火墙"。

降边嘉措^[2]（2021）在《毛主席着作藏文版的翻译出版历程》文中研究指明今年将迎来中国共产党建党100周年。在这个重要的日子里,回顾毛主席着作藏文版翻译出版的历程,对于我们深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想、铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。

周一平,钱崇君^[3]（2020）在《毛泽东着作的版本学研究与数字化发展》文中研究说明研究毛泽东着作的基础是搜集、研究毛泽东着作的版本。毛泽东着作的不同版本,特别是着作中的修改,是能反映毛泽东的思想的变化、发展的,是全面、准确研究毛泽东思想的基础。进行毛泽东着作版本研究,需要研究世上留存的毛泽东各种论着的各种版本,研究毛泽东论着及不同版本产生并涉及的各种问题,研究毛泽东论着不同版本外形与内在的异同的各种问题,研究毛泽东论着不同版本的文字与内容修改所反映并涉及的各种问题。其中,需要注意确定作者、判定版本、鉴别版本的真伪以及研究毛泽东对文本的修改。推进毛泽东着作版本研究,最重要的是向数字化方向发展,这是大数据时代的必然要求。

朱雯瑛^[4]（2020）在《毛泽东着作的日译及其在日本的传播（1949-1978）》文中研究指明作为二十世纪最具影响力的人物之一,毛泽东领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌;作为中国化的马克思列宁主义,毛泽东思想引导中华民族自立于世界民族之林,并超越时空的界限,影响整个世界。毛泽东思想的载体——毛泽东着作自诞生之日起,便受到了国内外的广泛关注。新中国成立以来,中央编译局、外文局等单位以多语种对外翻译出版毛泽东着作,为毛泽东思想的海外传播作出了重要贡献。日本是翻译毛泽东着作最多的国家,其翻译活动值得重视。中日两国译者大量翻译毛泽东着作,将毛泽东思想、中国革命、社会主义建设的理论与实践经验介绍给日本人民。在极其复杂的历史背景中,通过译本承载的毛泽东着作成功地实现传播目的,在日本社会产生了极大影响。一九四九年至一九七八年是“毛泽东着作出版的鼎盛时期,也是毛泽东着作广泛传播的时期”,聚焦该时期更有利于把握毛泽东着作的翻译及传播情况,因此,本研究立足于文化学派的翻译理论,结合语言学派理论与传播学理论,对一九四九年新中国成立到一九七八年党的十一届三中全会召开期间毛泽东着作的日译及其在日本的传播进行考察。本研究首先对一九四九年到一九七八年间毛泽东着作的日译本进行整理、汇总、量化,联系社会历史语境,析出其特点。然后,结合《毛泽东选集》日译活动的实际,对赞助人进行考察,认为中日双方翻译活动中存在一个相互结合的由中方主导的赞助人系统。赞助人系统通过政策（计划）从翻译出版计划、翻译选材、翻译标准、译者选定、受众设定等方面规范翻译活动,通过对翻译过程的设定规范译中行为,通过对海外翻译的“赞助”,影响赞助人系统内的海外翻译。赞助人与意识形态之间形成合力,共同影响翻译传播活动,有着积极的作用。此外,还对参与毛泽东着作日译活动的中日两国译者群体进行了系统的考察,让一直处于“隐身”状态的中方译者“显身”,认为译者的“显身”与“隐身”与政治、社会背景等相关,亦与译者的多重身份相关。同时,从主体间性的角度,探讨译者主体性,通过分析翻译活动中主体间的关系,明晰毛泽东着作日译译者在翻译活动作为个体与社会之间的联系。进而从宏观研究移至微观研究,通过多译本对比,对集体翻译的典范《毛泽东选集》的译本生成进行历时性梳理,明确文本外因素对各译本制作的影响,通过实例分析不同译本翻译策略及其流变,以及补偿性翻译手段在译本中的作用。并对单篇着作及复译的代表《矛盾论》进行翻译策略等方面的历时与共时的考察,关注复译竞争机制对译本的影响,通过实例分析毛泽东着作中的典故翻译策略。最后,结合传播学理论,考察毛泽东着作日译在日本的传播及接受,认为译本传播的成功,受到原文魅力、译本质量、“赞助人”系统的积极作用、受众的积极参与行为、多元传播者带来的多元传播渠道等的影响。本研究运用第一手资料,结合实地考察,首次客观呈现了新中国成立后三十年间毛泽东着作日译活动的全貌以及译本在日本的传播情况,并从文本内外两个角度对日译活动及译本进行全面考察,析出毛泽东着作日译与在日传播的特点。毛泽东着作的大量日译及其在日本有效且广泛的传播是在复杂社会历史背景中完成的,本研究对其特点与经验进行了总结,期待能为中央文献的翻译与传播、中国理论、中国文化“走出去”战略予以启示,对后续的党和国家领导人着作翻译研究、中央文献翻译史研究予以参考,能从理论与实践层面服务于国家的对外传播战略。

张因^[5]（2019）在《“风范长存——毛主席遗物展”校对工作述略》文中研究指明校对工作是陈列展览当中一项基础而又细致的工作,贯穿于展览的策划、设计、展示和评价的全过程,关系着展览的整体效果和最终呈现。展览组织者必须予以高度重视,并精心挑选队伍来做好展览的校对工作。

陈龙^[6]（2019）在《中共办报模式演变史研究（1921-1949）》文中进行了进一步梳理五四以降,各种“主义”激荡角逐,孕育了以“共产主义”为旗帜的中国共产党。在此过程中,报刊作为凝聚早期共产党人与共产主义组织的精神核心,其对于马克思主义的广泛传播,为中国共产党的创立提供了思想上和干部上的准备。中共报刊工作发源于城市,但1948年中宣部发布的《关于城市党报方针的指示》提出“我们城市办报的经验还不多,望将经验与问题电告”,似乎忽视了建党以来中共在“城市办报”过程中积累的丰富经验。聚焦1942年的《为改造党报的通知》和1948年的《关于城市党报方针的指示》发布的前因后果,不难激发对于中共办报模式整体转型的想象。这种转变的多次发生,揭示了中共办报模式主要不是在继承的基础上线性发展,而是一种“否定之否定”的振荡过程。现有研究表明,意识形态的变迁、地理环境的形塑、中心工作的转换、政党地位的演变是影响中共办报模式发展的主要因素,报刊与党派的关系、报刊与受众的关系、报刊的技术形态、报刊的经营管理及其相互关联与影响的方式是中共办报模式的主要内核。本文拟在现有研究基础上,从“模式”的意涵出发,全面系统地对1921-1949年中共办报模式的演变历程进行研究,对中共办报模式作如下历史分期与类型划分:1921年至1927年是“报为机关:中共办报模式的初步探索”时期,形成了中共办报的“上海模式”;1928年至1937年是“报为工具:中共办报模式的基本成型”时期,形成了中共办报的“瑞金模式”;1938年至1949年是“城乡互动:中共办报模式的多元发展”时期,形成了中共办报的“重庆模式”与“延安模式”。通过对以上模式的符号化描述发现,中共办报模式的发展轨迹基本是以“党报姓党”为中心线,以“城市办报”和“农村办报”为两级上下波动,其发展存在三种逻辑:作为党派工具的报刊、作为社会公器的报刊、作为生产事业的报刊。时代在变化,报刊的使命任务也应随之变化。《红旗日报》《新华日报》《解放日报》《人民日报》的经验与教训告诉我们,当前报刊的主要使命是“以建设为自任”而非“炫众以导乱”,报刊发展必须兼顾三种逻辑,不可偏废。要解决“在新形势下办报党报,在保持党性的前提下不断增强党报的影响力”的问题,应当推动政治方向的引导、读者需求的满足、报刊事业的壮大的有机结合,这是中共办报模式在两级振荡中的曲折发展历程带给我们的重要启示,也指明了中共办报模式未来的发展方向。

王鑫^[7]（2019）在《世界视域中的延安文艺》文中提出世界视域中的延安文艺在文艺交流和创作实践中开启了一个新阶段。延安时期戏剧、电影、美术、音乐领域所孕育的艺术作品,在开拓了延安文艺形式、承载着延安文化精神的同时,形成了多元化本土艺术资源向世界传播的新方向;在文学实体的双向译介行为之外,延安时期扩展出了“文学旅行”或“观察笔记”等表现形式的“域外作家的延安书写”新路径;1940年代中期以来,丁玲、赵树理、周立波等延安作家的文学作品,在域外学界收获了广泛传播与可观成果,进入了对外输出与域外研究的新高潮。故此,我们可以说,延安时期首次启开了中国文学与世界文学之间双向、多元、平等的文学交流与对话的新历程。如今,对于世界文学范围的延安文艺形态的研究进行适当清理、重新反思与有效回应,是十分必要的。在文化文学的互动与交汇中,是时候重启对于延安文艺的跨时空与跨文化研究,以期对中国当代文学的话语资源有所助益。本文呈“导言”,正文六个章节,“结语”等,分别讨论了“延安文艺在世界的传播与研究成果”、“延安艺术作品在世界的传播与研究”、“域外作家在延安”、“从延安走向世界的丁玲”、“延安重要作家的域外研究”以及“域外延安文艺研究引发的反思与回应”。第一章,将延安时期取得的丰厚的文学成就放置在世界传播与研究的视野中作一概览,从总体上廓清延安文艺的世界传播进程、特征及其所集中的问题。域外学界涉及译介传播与评论研究两大方面,结合时间维度与空间维度,以详实的文献材料为基础,对延安文艺在世界的传播与研究情况,进行体系化的整理、归纳与简述。第二章,关于延安时期取得的多元的艺术成就,以戏剧、电影、美术、音乐四大领域在世界的传播与研究情况为讨论对象,追溯现代以来各艺术领域的发展沿革,以及延安艺术作品在域外引发的反响。择取延安各艺术门类的典型成果作为域外研究的核心内容,诸如歌剧与电影形式的《白毛女》、延安木刻、《黄河大合唱》,力图挖掘延安艺术为世界所带来的新资源。第三章,以20世纪三四十年代前来延安的大批域外作家所创作的延安文本,及其触及并自觉传播的延安精神为主要研究对象,从时空的基本线索论述这批域外的延安文学作品,研讨其中蕴含的叙述主题与审美意味。通过域外观察者的延安叙述,映现出延安精神对其文学观与世界观的深层影响,以此折射出中国共产党的文化认同与文化自信。第四章,由于域外学界的丁玲研究成果最为丰富,故而将丁玲的域外研究作为再研究的典型个案,分别论述域外丁玲研究中的“真实性问题”、“两极断裂论”与“情感研究问题”;着重讨论梅仪慈的丁玲研究,在意识形态话语与隐喻书写等方面的新发现;此外,以女性文学研究、作家传记研究与人文心理学研究为视角,力图开掘域外丁玲研究中的新可能。第五章,围绕域外学界对于延安重要作家赵树理与周立波的研究成果展开讨论。分析日本“人民文学”视野下的赵树理,以及日本延安文艺研究的复杂境遇;并在“声音媒介”的传播方式与“文化自信”的执着守护中透视赵树理的文学态度。域外学界的周立波研究呈现出不同的评价趋向,针对农民语言与农民意识之间复杂关系的探讨,强化了作家在创作中的主体性延伸。第六章,进一步从理论的层面对域外延安文艺研究进行反思与回应,讨论了“回心型”文学传统与文学“抒情传统”为延安文艺研究所带来的理论资源;进而从“艺术生产同物质生产的不平衡”和延安文艺的“现代性”问题,分析域外延安文艺研究所面临的困境;最后,以“政治与文学二元论”的典型论调为反思对象,从关于文学创作与作者形象意义上的“崇高”概念,揭示出献身革命的延安作家在其自我崇高化历程中的复杂性,并以此重构延安文艺所带来的积极的精神重生与文化重建价值。总之,对于域外延安文艺研究的再研究,需要以关系研究为前提,辩证理解域外研究者的理论尝试与思维局限,反思学界为延安文艺与“政治话语”之间建立的必然关系,将延安文艺从“政治话语”的唯一背景中解脱出来,进而发现延安文艺为二十世纪中国文学所提供的革命文化资源与现代性张力。

郭开选^[8]（2009）在《高校学报校对工作存在的问题及对策》文中研究指明"编校合一"的工作模式、校对内容的庞杂、校对时间的紧迫,给高校学报的校对工作带来了一定的困难,影响了高校学报的校对质量。要解决这个问题,必须从责编自校、编辑互校、作者自校和主编终校几个方面入手,只有这样,高校学报的校对质量才能进一步提高。

王仿子^[9]（2008）在《贯彻毛主席“认真作好出版工作”指示的一次成功的实践（一）——回忆《毛泽东选集》第一卷的出版工作》文中提出"我们的出版事业,是革命的出版事业。……我们不是普通的出版家,而是革命的出版家。同志们第一是革命家,第二才是出版家。对我们的工作,要抱很严肃的态度。封面印得好不好?排得好不好?有没有错字?不要因为这工作不是我做的,不关我事,同志们是一个革命家,就要向人民负责,一点错误都不应发生,我们不能给老百姓吃毒药,要连砂子亦不能有,……"——陆定一

刘良初^[10]（2006）在《几种常见的校对差错》文中进行了进一步梳理目前,我国新闻出版事业蓬勃发展,这是可喜可贺的。然而,繁荣中也存在着许多问题,突出的是版物上的差错十分普遍。这些“不合格的精神产品”流入市场,会给人们尤其是年轻一代造成不良影响。出版物的校对工作者是这种精神产品的重要把关者,责任重大。本文分析校对工作中出现差错的种种现象及原因,以期出版物能成为百分之百的合格产品、优秀产品。

二、毛泽东与校对工作（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、毛泽东与校对工作（论文提纲范文）

（1）筑牢“护城河”和“防火墙”——加强报纸夜班编辑工作的几点体会和思考（论文提纲范文）

（2）毛主席着作藏文版的翻译出版历程（论文提纲范文）

（3）毛泽东着作的版本学研究与数字化发展（论文提纲范文）

（4）毛泽东着作的日译及其在日本的传播（1949-1978）（论文提纲范文）

（5）“风范长存——毛主席遗物展”校对工作述略（论文提纲范文）

（6）中共办报模式演变史研究（1921-1949）（论文提纲范文）

（7）世界视域中的延安文艺（论文提纲范文）

（8）高校学报校对工作存在的问题及对策（论文提纲范文）

（9）贯彻毛主席“认真作好出版工作”指示的一次成功的实践（一）——回忆《毛泽东选集》第一卷的出版工作（论文提纲范文）

四、毛泽东与校对工作（论文参考文献）

• [1]筑牢“护城河”和“防火墙”——加强报纸夜班编辑工作的几点体会和思考[J]. 陈惠贤. 传媒论坛, 2021(16)
• [2]毛主席着作藏文版的翻译出版历程[J]. 降边嘉措. 民族翻译, 2021(01)
• [3]毛泽东着作的版本学研究与数字化发展[J]. 周一平,钱崇君. 南京大学学报（哲学·人文科学·社会科学）, 2020(06)
• [4]毛泽东着作的日译及其在日本的传播（1949-1978）[D]. 朱雯瑛. 天津外国语大学, 2020(08)
• [5]“风范长存——毛主席遗物展”校对工作述略[J]. 张因. 文物鉴定与鉴赏, 2019(21)
• [6]中共办报模式演变史研究（1921-1949）[D]. 陈龙. 暨南大学, 2019(08)
• [7]世界视域中的延安文艺[D]. 王鑫. 陕西师范大学, 2019(08)
• [8]高校学报校对工作存在的问题及对策[J]. 郭开选. 商洛学院学报, 2009(04)
• [9]贯彻毛主席“认真作好出版工作”指示的一次成功的实践（一）——回忆《毛泽东选集》第一卷的出版工作[J]. 王仿子. 中国出版, 2008(02)
• [10]几种常见的校对差错[J]. 刘良初. 湖南经济管理干部学院学报, 2006(02)

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