一、郑晓龙谈《永不放弃》(论文文献综述)
韩东梅[1](2015)在《性别文化视域下的郑晓龙电视剧研究》文中研究指明郑晓龙,作为中国电视剧创作领域具有一定创作力和影响力的知名导演、策划、编剧、出品人,在三十年的创作生涯中,创作了一系列具有代表性和影响力的电视剧作品。就目前的学术研究而言,大多局限在对其单个作品的评论或者市场研究、制片策略研究等较为浅显的层面,缺少对郑晓龙电视剧的系统研究,更没有从性别角度对郑晓龙电视剧整体性别文化特征进行深刻的解读。郑晓龙在其作品中塑造的两性形象、努力建构的两性关系,不仅是对现实生活中性别关系的拟态化呈现,同时也是性别文化对郑晓龙产生作用的结果。本文从“性别”这一独特的研究视角出发,对郑晓龙电视剧进行系统化、学理性的研究,通过总结郑晓龙电视剧中所呈现的性别文化特征来揭示其背后的性别权力关系运作。本文运用女性主义、男性研究、叙事学、电影学等相关领域的研究理论,同时在电视剧相关研究理论的宏观指导下,将郑晓龙电视剧放置在性别文化视域下进行系统、深刻的分析、研究。通过人物塑型、叙事模式等创作方法的研究,揭示出郑晓龙在电视剧中传递的是一种以男性为底色的性别文化,这种性别文化以一种微妙的、隐蔽的方式诠释了植根于郑晓龙内心深处的男权性别意识形态,并通过内外部两种作用机制进行权力关系的运作,这种意识形态在一定程度上助长了两性不平等的落后性别文化的传播。虽然他在电视剧创作中对两性平等的先进性别文化进行了一定的探索和尝试,但这个过程因创作者本身的局限充满矛盾和艰辛。因此,电视剧创作者应该自觉的以传播先进性别文化为己任,通过两性平等的性别关系和具有性别主体性的人物形塑来达到建构、传播先进性别文化的目的。
李天玉[2](2014)在《近30年中国电视剧叙事学批评研究》文中研究表明从1958年电视剧在中国诞生到现在50多年的时间里,中国电视剧的发展呈现出从复苏走向成熟与繁荣的景象。在这个过程中,中国电视批评实践也已经走过了近50年的发展历程,但是“中国电视剧批评”无论是在学科体系建构上,还是在理论深度上都亟待提高,对中国电视剧题材批评现象和理论探索过程进行系统性分析和历史性整合的论文、着作也没有出现,由此看来中国电视剧批评环境发展并不畅快,同时,叙事学作为一门经典学科,又是电视剧批评研究重要的方法之一,在20世纪80年代的中国产生了轰动影响。本文将从叙事学在西方的兴起与发展再到传入中国的发展与兴起的过程、叙事学批评的七种方法、以近30年以来中国电视剧题材批评史的名家名篇为研究文本,根据中国电视剧不同题材类型,对不同题材的电视剧题材批评展开一系列的文本细读,如历史正剧题材的批评、重大革命历史题材的批评、家庭伦理剧题材的批评、农村题材的批评、涉案剧题材的批评、谍战剧题材的批评、军事题材的批评等,以期对近30年中国电视剧叙事学批评研究进行梳理和总结。根据叙事学批评方法,本文试图从结构、时间、视角、意象、批评家以及结合后来出现的一些具有说服力的名家着作和文献资料总结出的人物塑造和叙事风格这7种方法入手,分为不包括序言在内的6部分,对近30年中国电视剧批评研究成果进行分析、归纳与总结,试图得出叙事学批评经历了哪些方面问题的展开、不同时期作品之间的关系是什么、由于哪一时期的哪一部或哪些部作品的出现而使得电视剧叙事学批评研究得以站在一个崭新的高度上,进而把学术研究引向建设性与实践性相结合的社会现实领地,为他人日后研究此类问题梳理出一条清晰的有关电视剧叙事学批评研究的历史脉络。
李月宁[3](2008)在《美国电视剧的中国网络受众分析》文中研究说明当前,一些美国电视剧通过网络下载的渠道,风靡于国内各大高校学生以及都市上班族之间,他们的娱乐方式与文化品味偏好势必对我国的大众娱乐乃至中国社会的未来发展产生影响。本文以美国电视剧的国内网络受众为研究对象,采用“使用与满足”理论作为研究框架,通过实证调查的定性研究方法,辅以焦点和个案访谈,分析美国电视剧国内网络受众的人口学特征及其收视心理动机;并且,结合美国电视剧的文本分析,探索国内网络受众迷恋美国电视剧的原因,并通过分析美国电视剧对中国网络受众群体日常生活方式和行为模式产生的影响,探讨了在新媒介环境下,网络受众如何跨越不同的媒介,完成媒介文本(节目)的寻找、观看和讨论。最后,本文探讨了美国电视剧的制作播出特色和国产电视剧的成功模仿案例,尝试为中国电视剧的制作实践以及市场管理提供相关的应用分析。同时,因为这种消费媒介文本的方式是通过非法渠道,对于这种市场引进方式所引发的版权困惑,本文也尝试做了一些探讨。
王朝宁[4](2002)在《郑晓龙谈《永不放弃》》文中指出 正在北京电视台热播的20集电视连续剧《永不放弃》,受到越来越多观众的喜爱,我们采访了该剧导演郑晓龙,就此剧郑导谈了他的感想。
二、郑晓龙谈《永不放弃》(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、郑晓龙谈《永不放弃》(论文提纲范文)
(1)性别文化视域下的郑晓龙电视剧研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 郑晓龙电视剧:性别文化建构的重要场域 |
第一节 性别文化概述 |
一、几组毗邻概念的界定与区分 |
二、中国语境下的性别文化 |
三、对性别文化的理解 |
第二节 郑晓龙电视剧:性别文化与大众传媒联姻的产物 |
一、创作主体的性别要素 |
二、电视剧文本的性别要素 |
三、观众群体的性别要素 |
第二章 男性底色:郑晓龙电视剧的性别建构 |
第一节 主体与客体:郑剧人物的性别形塑 |
一、作为客体的“他者”景观:被偶像化与妖魔化的女性形象 |
二、作为主体的男性镜像:多元化男性气质的呈现 |
三、两性关系:男强女弱男主女客 |
第二节 “第一性”与“第二性”:郑剧叙事的性别要素 |
一、男性话语的镜像表现 |
二、女性觉醒的理想化书写 |
第三节 男权意识形态的表征:郑剧男性底色的本质 |
一、内部机制:观众甘做“沉默的螺旋” |
二、外部机制:传统性别文化与消费文化的合谋 |
第三章 性别文化视域下郑剧的价值判断 |
第一节 反思价值:中国传统性别文化强大的影响力 |
第二节 认识价值:郑剧在性别文化领域的探索与尝试 |
第三节 启示价值:电视剧在性别文化传播中的应有之道 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读硕士研究生期间的学术科研成果 |
(2)近30年中国电视剧叙事学批评研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一) 研究背景与目的 |
(二) 相关问题概述 |
(三) 研究价值与意义 |
一、 中国电视剧叙事学批评模式的形成与发展(1978—1999) |
(一) 电视剧起步发展时期(1978—1985) |
(二) 电视剧拓展建构时期(1986—1992) |
(三) 电视剧理论自觉时期(1993—1999) |
章末小结 |
二、 中国电视剧叙事学批评中的结构与时间 |
(一) 概述叙事学批评中的结构与时间 |
(二) 结构表明心智 |
(三) 主导电视剧叙事的神奇密码——时间 |
三、 中国电视剧叙事学批评中的视角与意象 |
(一) 概述叙事视角与意象 |
(二) 视角带来的变异与革新 |
(三) 意象让作品升华 |
四、 中国电视剧叙事学批评中的人物塑造 |
(一) 概述人物塑造 |
(二) 人物无大小,塑造很重要 |
五、 中国电视剧叙事学批评中的叙事风格和批评家观点 |
(一) 叙事风格——让故事风生水起 |
(二) 从批评家眼中看世界 |
结语 |
参考文献 |
后记 |
(3)美国电视剧的中国网络受众分析(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第1章 研究背景与研究内容 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究内容 |
1.3 研究方法 |
1.3.1 问卷调查 |
1.3.2 焦点小组访谈与个案访谈 |
第2章 理论基础与文献综述 |
2.1 理论基础 |
2.2 文献综述 |
2.3 背景介绍 |
2.3.1 美国电视剧的分类情况 |
2.3.2 美国电视剧在国内电视台的播出情况 |
第3章 美国电视剧的中国网络受众调查 |
3.1 美国电视剧中国网络受众的人口学特征 |
3.2 美剧受众的收视情况 |
第4章 迷恋美国电视剧的原因分析 |
4.1 观众的本身特征 |
4.2 美剧受众的观看动机分析 |
4.2.1 信息和认知需求 |
4.2.2 英语学习的需求 |
4.2.3 话题交谈 |
4.2.4 寻求情感共鸣 |
4.2.5 群体归属感 |
4.2.6 心绪转换:寻求虚拟现实的快乐 |
4.3 美国电视剧的文本特点 |
4.3.1 编剧的魔力 |
4.3.2 弹性叙事 |
4.3.3 “新鲜”引发的共鸣 |
4.3.4 “幽默”带来的欢乐 |
4.3.5 舍弃不下的“悬念” |
第5章 美剧受众与日常行为方式 |
5.1 剧迷的行为方式 |
5.1.1 独享的空间——私密的个体接收方式 |
5.1.2 共享的论坛——开放的群体交流方式 |
5.2 对社会生活产生的影响 |
5.2.1 对原“文本”的解读 |
5.2.2 对原“文本”的拓展和发挥 |
5.3 新媒介环境下的美剧传播方式 |
5.3.1 网络——美国电视剧的传播渠道 |
5.3.2 论坛——美国电视剧的扩散中心 |
第6章 结论、建议及困惑 |
6.1 对国产电视剧的启示 |
6.1.1 美国电视剧的制作播出特色 |
6.1.2 美国电视剧在国产电视剧中的挪移 |
6.2 方法心得与建议 |
6.2.1 计算机网络调查方法 |
6.2.2 焦点小组访谈法 |
6.3 研究结论与困惑 |
6.3.1 研究结论 |
6.3.3 版权问题——美剧引进方式的困惑? |
6.4 研究缺陷 |
致谢 |
参考文献 |
附录A: 美国电视剧受众调查问卷 |
附录B: 常用美剧论坛网址与美国电视台官方网址 |
个人简历 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
四、郑晓龙谈《永不放弃》(论文参考文献)
- [1]性别文化视域下的郑晓龙电视剧研究[D]. 韩东梅. 南京师范大学, 2015(03)
- [2]近30年中国电视剧叙事学批评研究[D]. 李天玉. 东北师范大学, 2014(02)
- [3]美国电视剧的中国网络受众分析[D]. 李月宁. 同济大学, 2008(S1)
- [4]郑晓龙谈《永不放弃》[J]. 王朝宁. 当代电视, 2002(01)