一、被后座力撞倒之后（论文文献综述）
周沫[1]（2020）在《非典型宠物饲育指南(短篇小说)》文中研究表明推荐语:张延国（长安大学）非典型的宠物,非典型的故事,典型的人生。作者用冷峻幽默的笔触,从主人公短短几天的经历中择出了小人物的孤独与挣扎。当一个人与真正的自我无法调和,与亲密关系中的人无法调和,与周边的环境无法调和,荒诞便成了伪装,自由便成了奢侈。故事中的主人公就是这样一个人,他无时不被"掌控着",又无时不通过腹诽卖力挣扎着。也许,生活对于主人公来说,就像那只非典型的"茶杯猪",原以为是可以握在手心里的,但现实却是越来越无法掌控,原来,他才是生活手中的"茶杯猪"。
王炜豪[2]（2018）在《虚拟世界类科幻电影的世界构架方法研究》文中研究指明科幻电影的创作和其他类型电影的最大区别在于,科幻电影需要依托于现实世界创造出一个看似与现实世界有截然不同的构建逻辑、运行法则等的科学幻想世界,其中以虚拟世界类科幻电影最为典型。虚拟世界类科幻电影中的虚拟世界与现实世界并行存在,或是依托于科技创造的虚拟电子世界,或是依托于人类意识创造的虚拟意识世界。整个虚拟世界的构建逻辑、运行法则都需要创作者去想象创造。如何去架构这个崭新的科学幻想世界,是创作此类科幻电影的基础。虚拟世界类科幻电影的世界架构从材质上可以区分为虚拟意识世界和虚拟电子世界。本研究发现,这两类虚拟世界的构筑目的都是为了实现人物的欲望。对于这两类虚拟世界的构筑方式和存在缺陷,本论文也对其规律性进行了一定的探索。虚拟世界类科幻电影里的人物,按照其与故事里虚拟世界的关系,存在着“沉睡者”和“闯入者”的分野。每一类人物的戏剧性需求不同,其行为逻辑也有着天壤之别。虚拟世界类科幻电影里的这些设置,体现了创作者对于人类自身的反观以及对于人类欲望的反思。
何葆国[3]（2017）在《东溪谣》文中进行了进一步梳理1这是苏洋村近年来常常可以见到的欢乐而庄重的盛大场面。海威楼里吹响起悠扬的海螺号,人们就知道顺风公又要"出海"了。螺号声声,一群小孩"哦——呜——哦——呜"地呼喊着,开头的喊声还稀稀拉拉的,渐渐就聚拢成一阵宏大的声音,有节奏地响彻在土楼内外。几个孩子冲出了海威楼,接着是吹螺号的人
成懿君[4]（2014）在《中小学校园伤害事故责任承担研究》文中认为近年来,校园伤害事故频发,给学生的身体健康带来了伤害的同时,给家长、给学校也带来经济上和精神上的压力。作为一种比较常见的事故类型,是否能够解决得圆满,对于学生、学校和社会来说,其重要性是显而易见的。在我国,虽然有《宪法》、《教育法》、《民法通则》、《教师法》、《未成年人保护法》等法律对学生的人身安全问题做了相关规定,但是由于法律欠缺系统性以及在实践操作中的可行性,对于学校与学生之间的关系、在事故发生时双方责任的归属以及承担责任的法律依据都没有做详细的阐述,或只是给出了一个抽象的原则。然而,如今的家长对于孩子的在校安全问题日益重视,对学校的安全措施及管理职责的要求日益提高,由于法律法规的不健全,使得学校在预防和解决伤害事故的过程中压力逐渐增大。值得庆幸的是,2002年8月,教育部颁布了《学生伤害事故管理办法》,该部门规章首次对学生伤害事故的处理原则、处理程序等问题做了界定。2010年7月1日开始实施的《中华人民共和国侵权责任法》也用了专门的法条对校园事故责任做了相关规定。然而学校对未成年学生到底承担什么责任?是否为监护责任?如果有,包含哪些?如果没有,法律依据是什么?笔者认为,这是界定学校责任的法律基础,也能同时在法律界和教育界就未成年人校园伤害事故问题作出合法合理的解释。因此,理清法律基础,弄清学校责任,在司法中具有理论和实践的双重价值。结合上述问题,本文将从四个章节对未成年学生的伤害事故的学校责任承担作阐述：第一章中小学校园伤害事故概述。本章对本文中涉及的概念作了规定。首先规定了学校与在校学生的概念；限定了在校学生的年龄范围、在校期间的时间范围；对校园伤害事故作了分类；阐述了事故责任承担的现状,同时也提出了问题。第二章中小学校园伤害事故中的法律关系。本章阐述了国内外对于学校与学生间关系的几种学说,笔者通过实践对其法理性和可操作性进行了分析。另外本章中提到了民办学校与学生之间的法律关系及其特殊之处。为进一步分析学校在伤害事故中承担的法律责任奠定了法理基础。第三章中小学校园伤害事故的责任承担。本章介绍了我国现行法律规定的校园伤害事故的几种归责原则、现行归责原则在实务中遇到的问题；提出了学校注意义务的标准；介绍了国外对于校园伤害事故处理的办法等,通过中外对比,找到了我国在校园伤害事故处理中的进步与不足。第四章中小学校园伤害事故的法律及政策建议。针对上一章对于现行规定的不足之处,本章笔者进行了相关法律及政策的建议。包括细化及加强现行法律的可操作性、对民办学校的责任承担分开立法等。另外提出,建立高效的校园伤害事故保障体系和加强道德建设也是避免事故发生、减轻学校赔偿压力的重要途径。
徐赣青[5]（2013）在《过去的那些事儿(随笔)》文中研究说明二十九年前的夏天,我来到了西部钻井队。于是就用梦去幻想爱情的瑰丽,用笔去粉饰虚幻的人生。我们在与井队一次次的迁徙中,感到了时间凝固、青春不再的痛苦。我们渴望生活中出现一些变化,哪怕天空有过一丝鸟的飞痕,哪怕在一次雄性的搏斗中死去,哪怕井底喷出地火……
刘琳娟[6]（2012）在《弗洛伊德理论的自我矛盾及其影响下的文学创作 ——以法国作家埃莱娜·西苏及安德烈·布勒东为例》文中提出本论文试图从弗洛伊德理论体系的内在建构和方法论上观照其对文学创作的影响,考察该理论在体系建构时的预设出发点和内在逻辑,并结合理论的时代和学术背景,探讨其内在矛盾如何产生,其深层结构又是如何在后继者的理论和创作中被选择、采纳和言说。本论文以弗洛伊德理论的两点自我矛盾为研究中心。其一是本体论结构的悖论。在体系构架上,弗洛伊德理论力图构建一个自足的诠释系统,在内容上超越了理性思维传统,而在结构上沿袭了逻各斯中心主义的思想体系：力比多作为精神活动的根本能量,成为类本体论结构的原点,是不可撼动的先验概念；而爱欲本能与破坏本能、快乐原则与现实原则、本我与超我等等对立概念复活了柏拉图式的二元对立。其二是无意识理论的悖论。弗洛伊德假设无意识是潜伏的构念,具备一套与意识系统不同的原始语法,但在实践中,无意识必然通过意识而呈现,并通过语言和精神分析医师的诠释而反作用于意识。因此,事实上,无意识的语法已经预设于精神分析的理论框架中。这些矛盾在弗洛伊德理论的后继者的写作中得到了传承。本文探讨了理论的上述自我矛盾影响下的两个重要理论流派,其对弗洛伊德主义的态度和立场看似截然对立,但都继承了弗洛伊德理论内在矛盾的结构和逻辑。在本体论悖论的影响研究方面,本论文以当代法国女权主义的领军人物埃莱娜·西苏为例。西苏反对弗洛伊德理论的父权中心,要求以母性的力量与之相抗衡,却落入了弗洛伊德主义理论结构的窠臼：女权主义的言说自产生之刻,就不得不伴随着权力的角斗,对现有秩序的解构并非真正超越性别对立,而是将颠覆作为一种必须要背负的神圣使命,这样的绝对否定将走向另一种不自由的二元对立,导致其女权主义理论和书写之间,存在一种无法从内部加以调和的矛盾。女权主义对弗洛伊德学说的争议,从内容上是对弗洛伊德主义的反叛,但在理论建构上却成为其忠实的继承者,在精神分析的模型中,将颠覆等同于语词的替换或反义书写,而缺乏从根本上颠覆的力量。在无意识悖论对文学创作的影响方面,本论文以安德烈·布勒东为例。作为直接受弗洛伊德理论而产生的超现实主义流派的领军人物,布勒东要求反叛传统、否定中心、推翻逻辑,将写作的重心转移到真实的当下体验。但是,超现实主义者又将预设了一个先验的理论出发点,使反叛本身不再是自由选择的结果,而是先在的必要条件。超现实主义者从弗洛伊德无意识理论中看到了精神自由的现实化可能,但是,当自由成为标签化的必然选择,自由本身便不复存在。二十世纪的历史回荡着对传统的反抗、叛逆和颠覆的声音,今日对弗洛伊德理论的态度亦是褒贬参半。然而,抨击其心理学神话的破产并不能抹杀这一理论对二十世纪思想史的重大贡献;而赞同其内容上的独创性和颠覆性价值时,也值得注意,弗洛伊德理论对二十世纪文学及文论的影响更多体现在体系建构和方法论上。因此,本论文研究弗洛伊德理论的自我矛盾与其影响下的文学创作,以资观照一种理论在承继关系中的流变,一种话语体系得以在何种程度上被摹仿、转写、变形、支离和颠覆。
陈佳冀[7]（2011）在《中国文学动物叙事的生发和建构 ——以新时期文学（1978-2008）为重点》文中研究表明本论文立足于对“中国文学动物叙事的生发与建构”的相关研究实则是基于将当代动物叙事作为一个叙事学意义上的类型整体为考查前提,重心是在对动物叙事这一特殊的叙事类型其具体的功能形态与历史根源的考查上。也就是从类型的本质属性与发生学（起源学）两个最为基础的向度衍生而出,包含了对当代动物叙事的概念诠释、伦理资源、叙事传承、类型衍生、功能形态、深层结构、主述模式以及神话根源等多个层面的详尽探讨与系统论述,这实则也兼顾了从审美形式、叙事形态、艺术样貌到文化传承、心理结构与伦理价值——这样经由形式到内容,兼顾历时与共时,横向与纵向（历史的维度）相结合的完备与科学化的研究范式。研究的终极指向是要在“人、动物与自然”这一自人类诞生之日起就错综复杂地胶着在一起的三维情感逻辑关系当中,以“动物叙事”这样特殊的题材表达方式,所反衬与映射出的从古至今人类（个体到民族整体）潜隐的伦理意识与思维理念当中的某个侧面——对自身困惑、不安与危难的给予解答与拯救的尝试,望求达成的自我人格、品性的修复与完善以及被压抑、扭曲的心灵情感空间的释怀、放纵与常态恢复,乃至经由人类个体到民族主体性的双向伦理互动建构的努力等。也正是基于这样的非自觉的却带有某种功利性色彩的情感价值诉求,才由此催生了独具中国民族特色、充分彰显本土立场之弥足珍贵的当代动物叙事的生发与建构。依据上述的思路与想法,论文正文共划分为七个主述章节,加上导论与结语共计九个部分。具体而言,在《导论》部分,对目前学界有关动物叙事与中国当代动物叙事的研究现状及主要学术成果进行评述,并指出其中存在的某些问题与不足,在此基础之上提出本论文的总体研究思路、叙述框架及类型学相关研究方法的合理而有效地运用方式,及其所具备的特殊价值指向性意义。当然,该部分还要对类型学研究所倚仗的核心材料——50篇当代动物叙事作品的选择及其相关依据进行详细而明确的阐释。论文的第一章《何谓“动物叙事”》中,立足于对“动物叙事”这一崭新的学术概念提出的合理性、有效性及其在叙事学范畴内特殊的应用价值展开深入探讨。首先着眼于与动物童话、动物故事以及动物文学、动物小说两个维度的概念表述进行明确的区分,进而深入到对“动物叙事”概念内涵与外延的诠释与关照当中,特别是其所具备的叙事学层面的指向性意义,更是涵盖了由写作技巧到思想内容两个维度的叙事能指。在此基础之上,对“动物叙事”在表意层次上所呈现出的“寓言”（通过动物来转喻人类社会）与“写实”（动物自身的认知层次）两大“类”的概念特质与各自的叙事旨归分别进行详尽的论述,以求达成对“动物叙事”概念更为全面、精细与深入的认知与体悟。第二章《中国动物叙事的历史传承与类型衍生》则是从历史的、纵向比较的维度,依托具体的作家创作资源的角度入手,对动物叙事这一特殊的叙事类型其漫长的历史传承与自身类型繁衍、演进的不断完善进阶的过程进行系统的脉络梳理与分期论证。具体涉及到几个重要的带有标志性的历史时段,分别为先秦两汉时期、晋唐宋时期、元明清时期以及中国现当代文学时段,它们共同见证了中国动物叙事由最初的初创雏形期、到渐趋繁荣发展、趋于平缓稳定并最终向完备的叙事学意义上的现代小说样式有效过渡的发展历程。而包括《山海经》、《搜神记》、《太平广记》、《西游记》、《聊斋志异》等诸多中国动物叙事历史上的代表性着作（与合集）皆纳入到本章节的系统论述之中,这也将有利于我们从历史与发展的维度对当代动物叙事的来龙去脉做出最为清晰而醒目的认证。第三章《当代动物叙事的故事形态学研究》与第四章《当代动物叙事主述模式考察》则着眼于从类型学的层面展开的对当代动物叙事科学化与系统化的贯穿形式与内容的较为完备的理论考查。基于对作为材料的50部动物叙事文本的系统梳理、归类与深入论证,探讨的具体向度包括类型叙事当中的人物角色、功能形态乃至具体情节功能项的分布、排列与细化阐释等,这其中实则也兼顾了对动物叙事的母题、情节、叙事结构及类型变体等相关的研究,最后结论的得出在于指出并确证当代动物叙事的深层结构表达,及其相应的伦理指涉与价值规约。在此基础之上,进一步着手对当代动物叙事四类主述模式——寻找类、挽歌类、报恩类与标尺类各自的叙事语法、情感范畴与表述逻辑等模式特质进行卓有成效的深入探究,进而得出适用于整个当代动物叙事创作的一般性结论与重要的价值评估标准,并为在固有类型基础上实现反类型意义并创造出崭新类型叙述模式的动物叙事创作提供重要的科学依据与理论保障,。第五章《当代动物叙事的神话历史根源》是在前两个章节对当代动物叙事具体的类型叙事形态的研究基础之上着手进行的,主要着眼于对动物叙事进行发生学与起源学意义上的历史根源的探究,其关键点就在于回答动物叙事是从何而来的疑问。几个重要的维度分别为原始神话象征母题叙事繁衍的探求,把动物作为人的本质性象征与作为自然象征所呈现出的当代动物叙事的两大核心母题表述的相关探讨;原始动物神话原型意象的现代转体的维度,拟真型、复合型与虚幻型现代动物意象的转承方式与有效诠释;动物叙事原型情感基质内在传承的维度,以万物有灵与动物崇拜为核心情感基质的当代叙事表征及其生发与延伸的伦理指向空间,由动物的“人化”到“民族化”的叙事表征。对动物叙事神话历史根源的研究,实则也是让传统成为我们与现代进行对话的伙伴,而其终极指向却是在中国动物思想的生发与建构上。第六章《中国动物伦理思想的生发、传承与当代叙事建构》则主要是从思想伦理的维度对中国动物叙事的内在伦理视域与有效叙事建构进行某种溯源与资源谱系梳理的工作。具体而言,本章节尝试从追本溯源与资源传承的维度出发,对中、西方传统宗教神学与哲学文化两个主体领域当中的动物伦理思想的演进、变迁与不同价值观念的走向、碰撞进行有针对性的比照论述。而伴随20世纪以来西方现代动物解放运动与思潮的兴起对固有动物伦理价值观进行了某种革命性意义上颠覆,在这样的时代背景与文化语境之下中国动物叙事的应对方式。特别是在对中、西方历史上宝贵思想资源的汲取与借鉴基础之上,所呈现出的带有中国本土特色的当代动物叙事创作,实则也内蕴了中国动物伦理思想的生发、传承与当代叙事建构的努力,特别是将动物的固有伦理视域由单纯的“物态”与“生态”的维度拓展、延伸至“人态”的视野框架之内,突显了当代动物叙事丰富的伦理视域与人文情怀。第七章《类型学视域下当代动物叙事的总体评价与反思性批判》则是针对整篇论文的偏于结论性的总结文字,每节论述中也内蕴着对本文整体研究过程的反顾与检视。首先,结合上一章节中有关西方与中国传统动物伦理思想的系统梳理,深入到对动物叙事深层结构“陷困+解救”的情感逻辑与叙事旨归的探求当中,从而也达成对中国动物思想的政治、哲学、伦理学等层面的价值反思。在此基础之上指明中国当代动物叙事所特有的题材特质与自身叙事优势所在,以及在创作主体与艺术表现层面的双重规约与审视,而最终核心在于对当代动物叙事多重伦理指向与价值期许的判定,实则也暗含着对当代动物思想和未来趋向的整体判断和反思性批判。总体而言,该章节的相关论述既是一个之于本论文的总结性表述又是对中国未来动物叙事的指点江山,堪称为全篇论文的有效升华与合理拔高的点睛之笔。
彭苏[8]（2008）在《田沁鑫 艺术和票房的双赢》文中进行了进一步梳理生而为人是爹妈给的,没跟你商量就把你生下来了;在世为人是社会教给你的。当两种为人都教给了你又都不管你时,你就要被迫成长了田沁鑫还不知道自己当选"青年领袖"。这阵子,她正在忙。
史超[9]（2006）在《军事3D网络游戏引擎的设计与实现》文中研究表明随着计算机技术的发展，计算机仿真被大量运用到军事领域，运用军事电脑游戏对军官、士兵进行模拟军事训练是目前很多国家所采用的一种军事训练手段。军事电脑游戏不但可以提高训练效率，而且也有利于节省训练经费。然而我国在这方面的应用不够深入，尤其是警卫部队的日常训练，急需一款适合我军的电脑游戏训练系统。 游戏引擎是用于控制所有游戏功能的主程序。随着游戏引擎功能的不断完备，使用己有的游戏引擎开发游戏己经成为游戏开发的趋势。 本文阐述了游戏引擎和与之相关的一些概念，介绍了游戏引擎的发展现状以及军事电脑游戏在国内外军队中的应用情况，分析了军事电脑游戏应用于我军军事训练的可行性和必要性。在此基础上提出了军事3D网络游戏引擎的设计方案。 本文设计的军事3D网络游戏引擎包括3D图形引擎、事务处理中心、物理／碰撞探测系统、动画系统、网络引擎、资产数据库和输入系统。由于时间的原因，只实现了其中的3D图形引擎和网络引擎。本文选择用Java语言开发3D图形引擎和网络引擎，通过实现一条完整的3D图形渲染管线来实现一个轻量级的软引擎；用C／S模式实现了网络引擎，并选择TCP协议保证网络数据传输的可靠性和运用Java的多线程技术实现网络数据传输的并发性。 最后本文对3D图形引擎和网络引擎分别进行了测试。测试结果表明3D图形引擎和网络引擎的性能都能够满足设计的要求，在下一步将游戏引擎应用到警卫部队的日常军事训练中时，还需要完善游戏引擎的其他部分并根据情况对3D图形引擎和网络引擎进行进一步的优化。
王军[10]（2006）在《论侵权法上的严格责任 ——比较研究与立法建议》文中研究表明本文的研究对象是侵权法上的严格责任,具体包括与侵权法上的严格责任有关的基本的和核心的问题。本文的第一章探讨并且厘清了严格责任的概念,其中包括严格责任的内涵和外延。第二章介绍了世界范围内严格责任沿革的过程和发展的现状,其中,在近代社会和现代社会部分,较详尽地介绍了英、美、法、德、日各国侵权法上严格责任的发展状况。第三章探讨了严格责任在侵权法中应当占有的比重,即严格责任与过错责任在侵权法中应分别占有的份额。该章分别从人的自然本性、保护社会生产力的政策、现代社会危险因素的增加、现代社会保险业的发展和不同社会文化和法律传统的差异等角度,探讨了严格责任在侵权法中的份量的大小会造成的或者积极或者消极的影响。第四章对施加严格责任的标准作了探讨,分析了我国的现行标准（高度危险作业说）和实施这一标准的现状,提出了继续采用这一标准的主张,并提出采用考虑多种因素的方法来决定高度危险的构成。第五章论述了严格责任制度下免除或减轻责任的事由,其中就我国严格责任制度下的免责或减责规则提出了建议。第六章（饲养动物引起损害时的责任）和第七章（物引起损害时的责任）是本文前五章所做研究的延伸:如果说,前五章是本文研究的理论和奠基部分,则第六章和第七章是本文研究的应用和验证部分。本文的研究包括了比较法的研究和国情研究。前者是本文研究的出发点,后者是研究的目的和归宿。笔者期望,通过本文的研究,针对中国未来侵权立法的需要,有关严格责任的主要的和基本的理论问题能够得到澄清。同时也希望,本书所推荐的一整套规则能够为构建我国侵权法上的严格责任制度提供有价值的参考。
二、被后座力撞倒之后（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、被后座力撞倒之后（论文提纲范文）
（1）非典型宠物饲育指南(短篇小说)（论文提纲范文）
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
（2）虚拟世界类科幻电影的世界构架方法研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 选题依据 |
| 国内外研究现状 |
| 主要研究框架和研究方法 |
| 1 虚拟世界类科幻电影的世界构建逻辑 |
| 1.1 虚拟意识世界的架构逻辑 |
| 1.2 虚拟电子世界的架构逻辑 |
| 2 虚拟世界类科幻电影中人物行为逻辑的构建 |
| 2.1 虚拟世界类科幻电影中的人物设置 |
| 2.2 虚拟世界类科幻电影里人物的行为逻辑 |
| 2.3 虚拟世界类科幻电影里人物行为逻辑的设置缘起 |
| 3 关于《天堂行者》中虚拟世界的构架 |
| 3.1 《天堂行者》的世界构架 |
| 3.2 《天堂行者》世界构架逻辑设定 |
| 3.3 《天堂行者》里主要人物的行为逻辑构建 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 一.专着 |
| 二.期刊论文 |
| 三.学位论文 |
| 附录 |
| 一.本论文研究影片 |
| 二.《天堂行者》世界构架 |
| 三.《天堂行者》人物设定 |
| 四.《天堂行者》故事大纲 |
| 五.《天堂行者》剧本 |
| 致谢 |
（4）中小学校园伤害事故责任承担研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 中小学校园伤害事故概述 |
| 第一节 学校与在校中小学生概说 |
| 一、本文中的学校范围 |
| 二、本文中的在校中小学生年龄阶段 |
| 第二节 校园伤害事故概说 |
| 一、校园伤害事故的概念 |
| 二、校园伤害事故的类型 |
| 第三节 事故责任承担概说 |
| 一、事故责任承担的现状 |
| 二、事故责任承担中存在的问题 |
| 第二章 中小学校园伤害事故中的法律关系 |
| 第一节 父母是中小学生第一监护人 |
| 一、我国法律对监护人的规定 |
| 二、亲权决定父母为第一监护人 |
| 第二节 学校与在校中小学生的法律关系 |
| 一、监护关系说 |
| 二、准行政关系说 |
| 三、合同关系说 |
| 四、教育、管理、保护关系说(或者称为教育管理关系说) |
| 第三节 民办学校与在校中小学生的关系 |
| 一、民办学校的现状 |
| 二、民办学校与学生关系的特殊之处 |
| 第三章 中小学校园伤害事故责任承担 |
| 第一节 我国中小学校园伤害事故归责原则 |
| 一、过错推定责任：基于10周岁以下儿童的保护 |
| 二、过错责任：基于对10周岁以上儿童、少年的保护 |
| 三、补充责任 |
| 四、无过错责任：是适用于学生家长所承担的责任 |
| 五、公平责任 |
| 第二节 责任承担中学校注意义务的认定 |
| 一、学校注意义务的认定标准 |
| 二、学校注意义务的认定细节 |
| 三、教师职务行为造成的人身损害 |
| 四、学校责任的免责事由 |
| 第三节 国外中小学校园伤害事故的处理 |
| 一、美国学校的处理 |
| 二、日本学校的处理 |
| 第四章 中小学校园伤害事故的法律及政策建议 |
| 第一节 校园伤害事故中对现行法律完善建议 |
| 一、加强现行法律的可操作性 |
| 二、对民办学校责任承担的规定 |
| 第二节 建立校园伤害事故保障体系 |
| 一、我国在教育保险上的尝试 |
| 二、教育保障体系面临的困难 |
| 三、其他社会力量的帮助 |
| 第三节 加强道德建设 |
| 一、加强师德师风建设 |
| 二、加强家庭道德建设 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（6）弗洛伊德理论的自我矛盾及其影响下的文学创作 ——以法国作家埃莱娜·西苏及安德烈·布勒东为例（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 弗洛伊德理论的产生背景——理论自我矛盾的来源 |
| 1.1. 弗洛伊德理论产生的社会背景对其自我矛盾的影响 |
| 1.2. 弗洛伊德理论的思想渊源对其自我矛盾的影响 |
| 1.2.1. 柏拉图哲学对弗洛伊德理论本体论悖论的影响 |
| 1.2.2. 莱布尼茨单子论对弗洛伊德理论无意识悖论的影响 |
| 第二章 弗洛伊德理论的自我矛盾——本体论及无意识之悖论 |
| 2.1. 本体论悖论——颠覆形而上学预设与沿袭本体论架构的矛盾 |
| 2.1.1. 不彻底的颠覆者：挣扎在本体论结构话语体系中的弗洛伊德理论 |
| 2.1.2. 先验中心的原点：本能与力比多 |
| 2.1.3. 类本体论结构的逻辑基础：俄狄浦斯情结 |
| 2.1.4. 体系演绎的同一化：群体、文化及原始社会 |
| 2.2. 无意识悖论——暗流下的话语：无意识预设与有意识解读的矛盾 |
| 2.2.1. 无意识概念的早期含义及其悖论：一种非思想的思想 |
| 2.2.2. 无意识系统的建构及其悖论：无意识的语言阐释 |
| 2.2.3. 梦的解析与无意识的自我矛盾：符码化的“原始语言” |
| 第三章 弗洛伊德理论之本体论悖论影响下的埃莱娜·西苏 |
| 3.1. “阴性书写”——弗洛伊德理论的颠覆者与矛盾的继承者 |
| 3.1.1. “两个美杜莎”：“阴性书写”的弗洛伊德背景 |
| 3.1.2. 双性同体的悖论：“阴性书写”的主体 |
| 3.1.3. 沦为乌托邦的无意识：“阴性书写”的形式 |
| 3.2. 父权中心的移置——《里面》对弗洛伊德理论的继承与改写 |
| 3.2.1. 碑铭的女主人：西苏的悼亡之歌 |
| 3.2.2. 父亲·词语·上帝：三位一体的中心信仰 |
| 3.2.3. 自由与束缚：二元对立的叙述结构 |
| 3.3. 叙事权力的交锋——从“杜拉”案例到《少女杜拉的画像》 |
| 3.3.1. 一条不可通航的河流：弗洛伊德的“杜拉” |
| 3.3.2. 话语权的性别移置：《少女杜拉的画像》 |
| 3.3.2.1. 从神经症到社会病：父权秩序的阴谋 |
| 3.3.2.2. 《画像》的女性理想：父权体系的颠覆者 |
| 3.3.2.3. 自由与规则的冲突：两性话语体系的对立 |
| 第四章 弗洛伊德理论之无意识论悖论影响下的安德烈·布勒东 |
| 4.1. 布勒东接受弗洛伊德理论的时代背景——超现实主义矛盾的起因 |
| 4.1.1. 理性崩溃的导火索：第一次世界大战 |
| 4.1.2. 反叛理性的先驱者：达达 |
| 4.2. 无意识理论影响下的超现实主义及其自我矛盾 |
| 4.2.1. 突破自我意识：对传统写作主体的颠覆 |
| 4.2.2. 没有皱纹的词：超现实主义写作的语言革命 |
| 4.3. 《娜嘉》：以超现实主义之名束缚的游魂 |
| 4.3.1. 被书写的娜嘉：一个必然存在的偶然 |
| 4.3.2. “我是谁?”：超现实主义者的寻觅自我之旅 |
| 4.3.3. 并非巧合的游荡者：意识操控下的“自动写作” |
| 结论 对弗洛伊德理论自我矛盾的反思 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（7）中国文学动物叙事的生发和建构 ——以新时期文学（1978-2008）为重点（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一 动物叙事及中国当代动物叙事研究现状 |
| 二 本文主体研究思路、框架与类型学相关方法的运用 |
| 三 本文研究材料：当代动物叙事作品的选择及依据 |
| 第一章 何谓动物叙事 |
| 第一节 动物叙事概念的刍议、界定与诠释 |
| 第二节 动物叙事概念的内涵与外延：叙事学层面意义指涉 |
| 第三节 动物叙事“类”的特征：寓言与写实的叙事旨归 |
| 一、寓言型动物叙事“类”的概念表征 |
| 二、写实类动物叙事“类”的概念表征 |
| 第二章 中国动物叙事的历史传承与类型衍生 |
| 第一节 初创雏形期：先秦两汉时期的“动物叙事” |
| 一、《诗经》及其所开启的动物叙事写实雏形 |
| 二、《山海经》：神话类动物叙事的“开山”之作 |
| 三、《庄子》及其它：生态写实与寓言叙事的交融表述 |
| 第二节 繁荣发展期：晋唐宋的搜奇志怪类动物叙事 |
| 一、《搜神记》：叙事学意义上的两类母题模式的开启 |
| 二、《任氏传》：一类“动物化形”主题的扛鼎之作 |
| 三、《太平广记》：“杂糅并蓄”的动物意象呈现大观 |
| 第三节 稳定过渡期：元明清的关照社会人生动物叙事 |
| 一、《西游记》：现代“受难+解救”类型模式的最佳诠释 |
| 二、《聊斋志异》：叙事学层面“现代进阶”的翘楚之作 |
| 第四节 成熟勃兴期：现当代动物叙事的诗性伦理抒写 |
| 第三章 当代动物叙事的故事形态学研究 |
| 第一节 当代动物叙事的人物角色研究：叙事主语的角色担当与功能指向 |
| 一、两类“人+动物”主述逻辑关系的形象谱系与价值勾连 |
| 二、基础性角色标志的确立与行动指向的导引 |
| 第二节 当代动物叙事的功能形态研究：叙事谓语的行动逻辑与价值规约 |
| 一、行动逻辑表征的呈现及分布排列规律的释疑与探讨 |
| 二、叙事功能项划分的思路、依据及考查的基准 |
| 第三节 当代动物叙事叙事情节功能项的分布、排列与细化阐释 |
| 一、初始情境功能项设置：困境（或矛盾）的起因与叙事前兆 |
| 二、受难者陷困过程功能项设置：困境降临（或矛盾发生）的方式表征 |
| 三、解救者解困过程功能项设置：解救与人格完善主题的勾连 |
| 四、叙事结局功能项设置：反思性结局与忏悔意识的达成 |
| 第四节 当代动物叙事深层结构与价值规约 |
| 第四章 当代动物叙事的主述模式考察 |
| 第一节 “寻找”模式：无法弥合的情感遗失 |
| 一、“逝去的终不再来”的事序意义结构及其变体 |
| 二、辅助（旁观）者角色身份的意旨、转换与情感位移 |
| 三、统归化“终”：类型化悲剧结局的三种叙事指向 |
| 第二节 “挽歌”模式：难以抗拒的生存绝境 |
| 一、“挽歌”叙事的情感范畴、形象逻辑、主述框架及类型特质 |
| 二、“陷困+对抗”的叙事逻辑解读与“挽歌”价值导向的索引 |
| 三、“挽歌”意义的结局构想：注定的死亡与升华超脱的情感预设 |
| 四、反面角色的形象逻辑：直显、隐性与正态内转的复合呈现 |
| 第三节 “报恩”模式：忠义之魂的生命写照 |
| 一、“陷困+解救”主述框架的架构及其情感逻辑的生发机制 |
| 二、“报恩”表述中的角色认同、身份担当与细化价值分类 |
| 三、“报恩”的隐性代价：悲剧性结局的正态价值指向 |
| 第四节 “标尺”模式：评判与衡量的伦理准则 |
| 一、“标尺”的释义、情感指涉与类型特质的呈现 |
| 二、标尺的伦理逻辑：“抉择+纠结”事序情感结构的类型表达 |
| 三、倾斜的力度：价值批判与思考导向的深度勾连 |
| 四、正与反：角色担当的对立、转化与有限消融 |
| 第五章 当代动物叙事的神话历史根源 |
| 第一节 动物叙事神话象征母题的繁衍：自然意识与人的自我意识的外显 |
| 一、原始动物神话的派生形态：动物图腾神话与动物自然神话 |
| 二、动物作为自然的象征母题：人与自然的和谐与冲突的现代外显 |
| 三、动物作为人本质性的象征母题:人与动物交相呼应的情感积蕴 |
| 第二节 物叙事神话原型意象的现代转体：拟真、复合与虚幻 |
| 一、原始神话动物造型的形态演化与情感流向 |
| 二、拟真型动物意象：动物形象拟真还原的“写实性”表达 |
| 三、复合型动物意象：侠义、浓情与求生三类叙述表征 |
| 四、虚幻型动物意象：荒诞而神秘的象征性表达 |
| 第三节 物叙事情感基质的传承：万物有灵与动物崇拜 |
| 一、万物有灵：作为亲族生命形式的灵性写照 |
| 二、动物崇拜：由“人化”到“神化”民族性的理想进阶 |
| 三、“神化”视阈下的《狼图腾》：民族性寄予的极端化与有限性 |
| 第六章 中国动物伦理思想的传承、生发与当代叙事建构 |
| 第一节 西方动物伦理思想的追本溯源与观念比照 |
| 一、中西方动物思想的宗教神学伦理渊源 |
| 二、中西方动物思想的哲学文化渊源 |
| 第二节 代动物解放思潮的勃兴及其现代启示性意义 |
| 一、动物解放运动的历史渊源与伦理脉络 |
| 二、动物解放思潮的兴起与中国动物叙事的应对 |
| 第三节 代中国动物伦理思想的有效生发与合理建构 |
| 第七章 类型学视域下当代动物叙事的总体评价与反思性批判 |
| 第一节 物叙事深层结构“陷困+解救”的情感逻辑与叙事旨归 |
| 第二节 国当代动物叙事的题材特质与自身叙事优势表征 |
| 第三节 判与反思：创作主体与艺术表现的双重审视与规约 |
| 第四节 向未来：当代动物叙事多重伦理指向与价值期许 |
| 结语 |
| 附录： 本文主要研究作品目录及作者介绍 |
| 参考文献 |
| 读博期间发表论文 |
| 后记 |
（9）军事3D网络游戏引擎的设计与实现（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 课题背景 |
| 1.1.1 商业游戏在军事训练中的不足 |
| 1.1.2 警卫部队的实际需要 |
| 1.2 国内外发展概况 |
| 1.2.1 国外军事游戏引擎技术的发展 |
| 1.2.2 国内军事游戏引擎技术的发展 |
| 1.3 本文的内容 |
| 2 背景知识 |
| 2.1 游戏引擎 |
| 2.2 渲染和构造3D世界 |
| 2.2.1 渲染器 |
| 2.2.2 裁剪 |
| 2.2.3 基本的图形管道 |
| 2.2.4 世界的灯光 |
| 2.2.5 不同的灯光 |
| 2.3 网络通信技术 |
| 2.3.1 通信协议 |
| 2.3.2 多播 |
| 2.3.3 同步 |
| 2.4 HotSpot虚拟机 |
| 3 游戏引擎的设计 |
| 3.1 引擎的功能设计 |
| 3.1.1 3D图形引擎 |
| 3.1.2 事务处理系统 |
| 3.1.3 动画系统 |
| 3.1.4 物理系统 |
| 3.1.5 输入系统 |
| 3.1.6 网络引擎 |
| 3.2 3D图形引擎的设计 |
| 3.2.1 总体设计 |
| 3.2.2 基本数据结构和坐标系选择 |
| 3.2.3 坐标变换模块 |
| 3.2.3 物体剔除和背面消除 |
| 3.2.4 渲染和光栅化 |
| 3.3 3D裁剪 |
| 3.3.1 物体空间裁剪的方法 |
| 3.3.2 图像空间裁剪 |
| 4 3D图形引擎的实现 |
| 4.1 坐标变换的实现 |
| 4.1.1 坐标变换的实现过程 |
| 4.2 3D裁剪 |
| 4.2.1 3D裁剪的工作过程 |
| 4.3 渲染和光栅化 |
| 4.3.1 渲染和光栅化的实现过程 |
| 4.4 3D图形引擎的测试 |
| 5 网络引擎的设计与实现 |
| 5.1 总体设计 |
| 5.1.1 客户机／服务器通信流程 |
| 5.1.2 服务器与客户机共用类与接口 |
| 5.2 游戏服务器的实现 |
| 5.2.1 线上事件协议 |
| 5.2.2 服务器的工作过程 |
| 5.3 游戏客户机的实现 |
| 5.3.1 客户机工作过程 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间发表学术论文情况 |
| 致谢 |
| 大连理工大学学位论文版权使用授权书 |
（10）论侵权法上的严格责任 ——比较研究与立法建议（论文提纲范文）
| 细目 |
| 引言 |
| 一、本文的主题和研究对象(§1) |
| 二、本文的研究方法(§2) |
| 三、本文利用的资料(§3) |
| 第一章 严格责任的概念 |
| 第一节 严格责任的内涵 |
| 一、词语的由来(§4) |
| 二、词语的内涵(§5) |
| 第二节 严格责任的外延 |
| 一、概述(§6) |
| 二、绝对责任(§7) |
| 三、监管者责任(§8) |
| 四、缺陷责任(§9) |
| 五、违约责任(§10) |
| 六、过错推定(§11) |
| 七、“情况不言自明”(§12) |
| 八、“高度注意义务”(§13) |
| 九、总结(§14) |
| 第二章 严格责任的沿革和发展 |
| 第一节古代社会 |
| 一、概述(§15) |
| 二、《汉穆拉比法典》(§16) |
| (一) 简介(§16.1) |
| (二) 严格责任和过错责任的发展状况(§16.2) |
| 三、《赫梯法典》(§17) |
| (一) 简介(§17.1) |
| (二) 单一的严格责任(17.2) |
| 四、《摩奴法典》(§18) |
| (一) 简介(§18.1) |
| (二) 严格责任和过错责任的发展状况(§18.2) |
| 五、罗马法(§19) |
| (一) 简介(§19.1) |
| (二) 严格责任的地位(§19.2) |
| (三) 几种适用严格责任的诉讼(§19.3) |
| 六、英国法(§20) |
| (一) 简介(§20.1) |
| (二) 令状制度(§20.2) |
| (三) 直接暴力侵害之诉与严格责任的产生(§20.3) |
| (四) 严格责任的地位(§20.4) |
| 七、古代社会严格责任的发展概况(§21) |
| 第二节 近代社会 |
| 一、概述(§22) |
| 二、英国和美国(§23) |
| (一) 威廉斯案与过失责任的发展(§23.1) |
| (二) 传统诉讼程式的衰落(§23.2) |
| (三) 传统严格责任的衰亡(§23.3) |
| 三、法国(§24) |
| 四、德国和日本(§25) |
| 五、近代社会过错责任的发展概况(§26) |
| 第三节 现代社会 |
| 一、概述(§27) |
| 二、英国(§28) |
| (一) 赖兰茨案(§28.1) |
| (二) 严格责任的扩展和限制(§28.2) |
| 三、美国(§29) |
| (一) 赖兰茨案的影响和严格责任的发展(§29.1) |
| (二) 《侵权法重述》阐述的原则(§29.2) |
| 四、法国(§30) |
| (一) 物的监管者责任的确立(§30.1) |
| (二) 监管者责任的发展(§30.2) |
| 五、德国和日本(§31) |
| 六、现代社会严格责任和过错责任的发展概况(§32) |
| 第四节 总结 |
| 第三章 严格责任在侵权法中应占的比重 |
| 第一节 概述 |
| 第二节 人的自然本性 |
| 一、概述(§33) |
| 二、人的自然本性与法的构建(§34) |
| 三、人的自然本性的含义(§35) |
| 四、人的自然本性与侵权归责原则(§36) |
| 第三节 保护社会生产力的政策 |
| 一、概述(§37) |
| 二、学术观点的分歧(§38) |
| 三、过错责任兴盛的原因(§39) |
| 第四节 现代社会危险因素的增加 |
| 一、概述(§40) |
| 二、危险理论的广泛传播和运用(§41) |
| 三、对危险行为施加严格责任的理由(§42) |
| (一) 让行为人自己承担其招致的风险(§42.1) |
| (二) 利益的所归之处亦为损失的归属之所(§42.2) |
| (三) 让最有能力承受风险的人承担风险(§42.3) |
| (四) 有助于减少危险活动或抑制其有害后果(§42.4) |
| (五) 让招致“缺乏对等的风险”的一方承担责任(§42.5) |
| 四、危险理论的不足(§43) |
| 第五节 现代社会保险业的发展 |
| 一、概述(§44) |
| 二、保险业的发展及其与严格责任的关系(§45) |
| 三、保险业作用的局限(§46) |
| 第六节 不同社会文化和法律传统的差异 |
| 一、概述(§47) |
| 二、文化传统差异的例证(§48) |
| 三、法律传统差异的例证(§49) |
| 第七节 中国侵权法中严格责任应占的比重 |
| 一、历史的分析(§50) |
| 二、传统文化的比较(§51) |
| 三、总结(§52) |
| 第四章 施加严格责任的标准 |
| 第一节 概述 |
| 第二节 中国立法和司法实践的现状 |
| 一、《民法通则》第123 条的规定(§53) |
| 二、继续采用“高度危险说”的理由(§54) |
| 三、适用第123 条的司法实践(§55) |
| 四、第123 条的缺陷(§56) |
| 第三节 关于危险程度的描述 |
| 一、高度危险说(§57) |
| 二、一般危险说(§58) |
| 三、“区别对待说”(§59) |
| 第四节 高度危险的构成 |
| 一、概述(§60) |
| 二、考虑多种因素的方法(§61) |
| 三、损害后果的严重和极有可能发生(§62) |
| 四、通过合理的注意不能消除损害(§63) |
| 五、从事的活动不属于通常习惯(§64) |
| 六、活动地点的不适当(§65) |
| 七、对活动的社会价值与危险的权衡(§66) |
| 八、特有的风险的实现(§67) |
| 第五节 总结 |
| 第五章 免除或减轻责任的事由 |
| 第一节 概述 |
| 第二节 中国立法和司法实践的现状 |
| 一、相关的立法(§68) |
| 二、相关的司法实践(§69) |
| (一) 正确适用第123 条的案例(§69.1) |
| (二) 不正确适用第123 条的案例(§69.2) |
| (三) 不正确地适用第131 条的案例(§69.3) |
| 三、小结(§70) |
| 第三节 免责体系的构建 |
| 一、损害由外力引发的结果(§71) |
| (一) 比较法上的分析(§71.1) |
| 1、对尼科尔斯案的剖析(§71.1.1) |
| 2、对花房爆炸案的剖析(§71.1.2) |
| (二) 国情分析与结论(§71.2) |
| 二、受害人自担风险的后果(§72) |
| (一) 比较法上的分析(§72.1) |
| 1、对雪橇事故案的剖析(§72.1.1) |
| 2、对彼得斯案的剖析(§72.1.2) |
| 3、对挑逗动物引起伤害的案例的剖析(§72.1.3) |
| (二) 国情分析与结论(§72.2) |
| 三、受害人有共同过错的后果(§73) |
| (一) 比较法上的分析(§73.1) |
| 1、对东方和南非电报有限公司案的剖析(§73.1.1) |
| 2、对汽车事故案的剖析(§73.1.2) |
| (二) 国情分析与结论(§73.2) |
| 四、对危险已给予警告的后果(§74) |
| (一) 比较法上的分析(§74.1) |
| 1、对进入城堡废墟案的剖析(§74.1.1) |
| 2、对航空公司给予警告案的剖析(§74.1.2) |
| (二) 国情分析与结论(§74.2) |
| 第四节 总结 |
| 第六章 严格责任的适用——饲养动物引起损害 |
| 第一节 概述 |
| 第二节 中国立法和司法实践的现状 |
| 一、相关的立法(§75) |
| 二、相关的司法实践(§76) |
| 第三节 归责原则 |
| 一、各国法上的归责原则(§77) |
| 二、统一适用严格责任的合理性(§78) |
| (一) 饲养动物具有的危险性(§78.1) |
| (二) 饲养动物的社会价值的下降(78.2) |
| (三) 这一领域过错责任的陈旧(§78.3) |
| (四) “温顺的家畜”的分类的不可取(§78.4) |
| 三、小结(§79) |
| 第四节 责任人的确定 |
| 一、比较法上的分析(§80) |
| (一) 各国法上的制度(§80.1) |
| 1、让所有者负责(§80.1.1) |
| 2、让占有者负责(§80.1.2) |
| 3、让所有者和占有者负连带责任(§80.1.3) |
| (二) 采纳连带责任的合理性(§80.2) |
| 二、国情分析与结论(§81) |
| 第五节 适用严格责任的原理 |
| 一、比较法上的分析(§82) |
| (一) 危险说(§82.1) |
| 1、对马车与马脱离后引起损害案的剖析(§82.1.1) |
| 2、对霍伦巴克案的剖析(§82.1.2) |
| 3、对牛粪堵塞下水管道案的剖析(§82.1.3) |
| 4、对动物逃逸致害案的剖析(§82.1.4) |
| (二) 积极行为说(§82.2) |
| 二、国情分析与结论(§83) |
| 第六节 动物致害时的免责条件 |
| 一、损害由外力引发(§84) |
| (一) 比较法上的分析(§84.1) |
| (二) 国情分析与结论(§84.2) |
| 二、原告已承担风险(§85) |
| (一) 比较法上的分析(§85.1) |
| 1、各国法的规定(§85.1.1) |
| 2、构成要件(§85.1.2) |
| 3、接近未驯化动物的案例(§85.1.3) |
| 4、进入他人土地被狗咬伤的案例(§85.1.4) |
| 5、小结(§85.1.5) |
| (二) 国情分析与结论(§85.2) |
| 三、原告的过错(§86) |
| (一) 比较法上的分析(§86.1) |
| 1、各国法的规定(§86.1.1) |
| 2、构成要件(§86.1.2) |
| (二) 国情分析与结论(§86.2) |
| 第七节 微生物致害时保有者的责任 |
| 一、比较法上的分析(§87) |
| 二、国情分析与结论(§88) |
| 第八节 总结 |
| 第七章 严格责任的适用——物引起损害 |
| 第一节 概述 |
| 第二节 中国立法和司法实践的现状 |
| 一、相关的立法(§89) |
| 二、司法实践的现状(§90) |
| (一) 正确适用第126 条的案例(§90.1) |
| (二) 过于狭义地适用第126 条的案例(§90.2) |
| (三) 适用第125 条的案例(§90.3) |
| (四) 适用第106 条的案例(§90.4) |
| 三、小结(§91) |
| 第三节 确认“物引起的损害”的意义 |
| 一、概述(§92) |
| 二、消除或降低物引起损害的风险(§93) |
| 三、扩大严格责任或较严格的责任的适用范围(§94) |
| 四、确定责任人(§95) |
| 五、小结(§96) |
| 第四节 将不动产与动产相区别的意义 |
| 一、各国法中均有专门规则(§97) |
| 二、不动产更独立于人的活动(§98) |
| 三、致人损害的危险的特殊性(§99) |
| 四、侵权责任转移的特殊性(§100) |
| 五、小结(§101) |
| 第五节 不动产致害概念的广义与狭义 |
| 一、比较法上的分析(§102) |
| (一) 各国法的规定(§102.1) |
| (二) 广义解释的可取性(§102.2) |
| (三) 广义解释的限度(§102.3) |
| (四) 小结(§102.4) |
| 二、国情分析与结论(§103) |
| (一) 在我国采纳广义概念的必要性(§103.1) |
| (二) 广义的不动产致害的含义(§103.2) |
| 第六节 不动产致害时责任的性质 |
| 一、比较法上的分析(§104) |
| (一) 各国法的规定(§104.1) |
| (二) 各国法发生分歧的原因(§104.2) |
| (三) 适合于广义的不动产致害的责任(§104.3) |
| 1、概述(§104.3.1) |
| 2、英美法(§104.3.2) |
| 3、日本法(§104.3.3) |
| 4、小结(§104.3.4) |
| 二、国情分析与结论(§105) |
| 第七节 责任人的确定 |
| 一、比较法上的分析(§106) |
| (一) 概述(§106.1) |
| (二) 一般倾向(§106.2) |
| (三) 占有者的自主意志(§106.3) |
| (四) 所有者承担责任的情况(§106.4) |
| (五) 让当事人负连带责任的情况(§106.5) |
| (六) 物被非法占有的后果(§106.6) |
| 二、国情分析与结论(§107) |
| (一) 概述(§107.1) |
| (二) 一般原则(§107.2) |
| (三) 一般原则的例外(§107.3) |
| (四) 连带责任的承担(§107.4) |
| (五) 物被非法占有的后果(§107.5) |
| 第八节 总结 |
| 结束语 |
| 一、本文对侵权法研究的贡献(§108) |
| (一) 概述(§108.1) |
| (二) 本文的主要贡献(§108.2) |
| 1、关于侵权法上严格责任的含义(§108.2.1) |
| 2、关于严格责任的演变过程(§108.2.2) |
| 3、关于人的自然本性与严格责任的关系(§108.2.3) |
| 4、关于中国侵权法中严格责任的比重(§108.2.4) |
| 5、关于中国侵权法中施加严格责任的标准(§108.2.5) |
| 6、关于免责条件(§108.2.6) |
| 7、关于动物致害(§108.2.7) |
| 8、关于物引起的损害(§108.2.8) |
| 二、对未来的展望(§109) |
| 参考文献 |
| 一、着作 |
| (一) 中文类 |
| (二) 英文类 |
| 二、论文 |
| (一) 中文类 |
| (二) 英文类 |
| 三、案例汇编或评论 |
| 四、案例 |
| (一) 中文类 |
| (二) 英文类 |
| 五、法律 |
| (一) 中文类 |
| (二) 外文类 |
| 六、词典 |
| (一) 中文类 |
| (二) 英文类 |
| 后记 |
| 中文详细摘要 |
| 英文详细摘要 |
四、被后座力撞倒之后（论文参考文献）
- [1]非典型宠物饲育指南(短篇小说)[J]. 周沫. 作品, 2020(08)
- [2]虚拟世界类科幻电影的世界构架方法研究[D]. 王炜豪. 暨南大学, 2018(01)
- [3]东溪谣[J]. 何葆国. 作家, 2017(03)
- [4]中小学校园伤害事故责任承担研究[D]. 成懿君. 上海社会科学院, 2014(02)
- [5]过去的那些事儿(随笔)[J]. 徐赣青. 青海湖, 2013(09)
- [6]弗洛伊德理论的自我矛盾及其影响下的文学创作 ——以法国作家埃莱娜·西苏及安德烈·布勒东为例[D]. 刘琳娟. 复旦大学, 2012(02)
- [7]中国文学动物叙事的生发和建构 ——以新时期文学（1978-2008）为重点[D]. 陈佳冀. 上海大学, 2011(05)
- [8]田沁鑫 艺术和票房的双赢[J]. 彭苏. 南方人物周刊, 2008(13)
- [9]军事3D网络游戏引擎的设计与实现[D]. 史超. 大连理工大学, 2006(02)
- [10]论侵权法上的严格责任 ——比较研究与立法建议[D]. 王军. 对外经济贸易大学, 2006(09)