一、马云为什么这么红?(论文文献综述)
林那北[1](2021)在《每天挖地不止》文中指出第一章铁罐1 2019年6月底,赵定力进了一趟福州城。他独自去,说表弟谢玉非病了,其实是他自己病了。身体这东西,每一个零部件既然长了,长年累月在固定位置上,就一定有它们各自的道理。嘴是用来贪吃的,屁眼是用来拉屎的,突然吃不香,拉不利索,人会上下不自在,一脚一脚踩下去都是虚的,全身力气都不知去向,不用说,肯定出问题了。什么问题呢?不知道,越不知道越心慌。赵定力忍了一个多月,再忍就没法忍了,于是起个大早。
夏立君[2](2021)在《俺那牛(中篇小说)》文中研究表明1众生与草木都在期待着夜幕的降临。天空却还是明晃晃的。花容朝日头举了举锄头,说:"我恨不得呀,一锄把这日头给钩下来。""花容二嫂,你是上头饿了,还是下头饿了?急得像个猴子。"桃花源大队第三生产队队长马云路脾气很好,总是不放过任何打撩机会。"云路你个孬种,老娘哪里都饿,就吃你那个鳖蛋,大——鳖——蛋。"花容也是好脾气,不怕你打撩打到天上去。
刘珈希[3](2021)在《新媒介环境下带货短视频中的身体传播研究 ——以李佳琦短视频为例》文中认为长久以来,“身心二元论”等传统观点在身体的研究中发挥着主导作用,身体问题一直未被重视,在传播学研究的领域中也是处于忽隐忽现的状态。而后随着消费社会的发展,新媒介技术也不断涌现,身体的重要性再度被凸显,这引起了传播学界开始对其展开相关研究。在新媒介环境下,人的身体挣脱肉身束缚,获得极大解放,“虚拟身体”进入互联网空间,每个独立的个体都可以在这个空间中进行身体的自由表演。20世纪80年代开始,资本主义消费文化涌入我国,正值大众传播媒介发展迅猛之时,更加速了消费主义文化在我国的传播。一方面,消费主义通过媒介传播不断被赋予新的意义,引导大众消费一切可供消费的符号;另一方面,消费主义也是传媒维系和提升自身经济利益的最佳途径。商业资本与传媒自身盈利都是通过媒介强大的符号系统,从纸质媒介到电子媒介,以不同媒介渠道向大众传递各种消费信息。在一定程度上,媒介所生产的大众文化与消费主义文化实现重合。在我们的日常生活中,消费主义随处可见,它影响着大众的生活方式、社会实践、价值观念等方方面面,这种影响不仅表现在大众对具体文化符号的消费,还表现在消费主义与大众媒介共同打造的对身体符号的消费。短视频是新媒介生态环境下的一种新型传播方式,短视频是以身体表演为中心展开的传播活动,更强调用户的感官体验,身体向实践发生转移,以身体为传播媒介,开展信息传递和情感表达。短视频带货是短视频+电商的一种新型融合营销模式,在短视频平台营造的虚拟现实中,“带货”这一行为充斥着大量视觉化的身体意向,在视觉文化和消费主义的共同作用下,以往被隐藏的身体开始走向舞台中心,被赋予新的符号意义,身体也被称为”最美的消费品”。本文通过梳理身体传播的发展历史与浮沉,将“身体”再度置于传播学视角之下,探讨了短视频带货过程中身体呈现的多样性和身体传播的影响效果,并通过内容分析法、案例分析法和参与式观察法,运用传播学、符号学、社会学等多学科相关理论知识,以抖音平台李佳琦带货短视频为例,对其身体语言的具体表现进行了详细分析。在此基础上,进一步探讨了带货短视频中身体的呈现及带给受众的影响,并对未来身体传播的传播方式进行了思考。
张施闻[4](2021)在《数字文化视域下短视频符号生产、传播与商品化探析 ——以“李佳琦Austin”、“李子柒”抖音账号为例》文中认为移动通信技术的发展,智能手机的普及,互联网的崛起,为新兴的移动手机应用软件提供了技术条件。在这其中,社交媒体作为重要的一个移动应用软件类型,成为现代人必不可少的交流途径,新兴的传播方式也得以兴起。短视频社交平台作为近几年出现并且拥有广泛受众的移动应用软件,因其新颖奇特、传播便捷、使用门槛低、内容多样、娱乐性强等特征迎合了现代人的传播与交往习惯,尤其受到年轻群体的追捧,其在内容生产、传播、分配等方面亦有其不同于图文类的社交媒体的特点。本文运用鲍德里亚的符号政治经济学理论,结合数字文化研究,以李佳琦、李子柒在抖音平台上的短视频内容为研究对象案例,从短视频符号的生产与消费、平台算法机制、商品化的具体展现等三个维度,探讨数字文化视域下短视频符号生产、传播与商品化特征。文本主要采用质性的研究方法,以参与式观察、符号分析和深度访谈等多种方法展开数字民族志的书写,分析短视频内容符号的生产和消费特征,揭示平台技术架构和算法机制带来的信息资本与垄断问题,透视新兴短视频社交领域中主播、内容、技术、受众之间的关联与结构,深度解析这些方面中商品化的发展和深入的过程,并从批判理论的角度得出自己的观点与结论。笔者通过研究发现,短视频社交一定程度上体现出消费社会中“符号的滥觞”,也是符号消费的较高级形态,文化与消费实现了深度的融合。在符号生产上,短视频创作者呈现出从“风格化”到“个人IP化”的特征,通过结合大数据和自身优势,打造“人设”符号,以独特的个人吸引粉丝注意力,再加以MCN机构的扶持和推广,形成品牌效应,从而获得可观的经济收益。本文所研究的李佳琦和李子柒的抖音账号代表了两种典型的短视频创作者模式:一种是短视频商品营销者,他们将自身作为一个广告渠道,以语言符号、商品符号、表演符号等为亮点吸引粉丝;一种是短视频内容创作者,通过结构性的叙事影像符号,以内容吸引相关粉丝的注意力,再将内容与商品特性相关联,实现文化资本到经济资本的转换。从商品化角度来看,达拉斯·斯迈斯的“受众商品”理论在抖音这一短视频社交平台中仍然有其适用性,具体体现在短视频平台通过与内容创作者的合作,共同为用户/消费者提供符合其兴趣的内容,将用户/消费者的数据贩卖给广告商,以此开拓平台的盈利模式,实现文化向商业的转化。并且,抖音已经不仅仅是一个为用户提供短视频娱乐内容的社交媒体了,它还开拓了电子商务、广告中介、行业咨询甚至跨国互联网等业务,并且有着进一步扩展其商业领域的趋势。与抖音所宣称的为“记录美好生活”所作出的正能量影响和网络红人的成功路径的可实现性相背离的,是符号生产与传播背后资本与技术对“大数据”的挖掘利用,以及对用户/消费者的隐形控制。我们可以认为生产网络文化信息的知识劳工能动性的提高是一种赋权的体现,也是参与信息生产的民主化表达,但若仅满足于这种形式上的自由,人们将面临再次变为“单向度”的人的风险。
陈玉[5](2020)在《国家形象传播战略需求下主题出版的实践走向》文中认为国家形象传播是中国一项紧迫的战略性议题。主题出版提升国家形象传播的能力,是整体出版传播能力建设的重点。根据学者已有调查,归纳描述国际公众对我国政治、文化、经济、国民等方面的现有认知,得出国家形象传播的现实需求,同时分析我国主题出版传播的内容和形式向多元立体发展、统筹政策与市场的"双效统一"已经取得的进展,在此基础上,提出主题出版传播提升优化的4项策略:注重有针对性地区分国别和受众群体进行传播,打破媒体壁垒、选择多元渠道传播,采取适当的叙事策略和呈现方式传播,注重国内与国外的贯通传播。
杨倔鳗[6](2020)在《论跨文化语境下《四郎探母》与《蝴蝶夫人》的“和谐”与“斗争”》文中研究说明近两百年历史的京剧《四郎探母》是众多戏曲作品中现象级的经典之作;诞生于一百多年前的歌剧《蝴蝶夫人》在全球范围内也算得上神话般的存在。两剧的核心冲突都建立在跨文化语境下,因此属于内容上的跨文化戏剧。然而,在《蝴蝶夫人》中,跨文化的对立被放大,最终创造出一个看似充满人情味的文化他者的悲剧形象,同时成为西方男权中心意识下“理想女性”的典型。而《四郎探母》是主要借助跨文化增强其戏剧性,塑造了杨四郎、铁镜公主等具有人文主义思想高度的人物形象。造成两剧在跨文化冲突下截然相反的结局的根本原因是权力关系中强权方行使权力的方式不同。两剧都存在多维度的权力关系,《蝴蝶夫人》斗争的结果来自对权力的统治;《四郎探母》对权力的让渡则带来了和谐的结局。京剧《四郎探母》是对长期以来学界普遍认为“中国戏曲缺乏文学性”这一观点的有力回击,它通过展示人物情与义的抉择回答了直至今日都争论不休的性别政治的问题,通过艺术的虚构为现实生活中的社会问题提供了一个解决的范本。而世界名作歌剧《蝴蝶夫人》,在成功树立了一个在跨界的爱情边缘寻找“自我”却失败了的“脆弱女人”这个艺术符号外,也让我们看到了作品背后潜意识里的东方主义思想和男权中心创作思维的根深蒂固。当代跨文化戏剧的研究不在于消除两种异质文化间的差异,而应充分利用“跨”这一动作作为研究方法,或许这将为过去侧重表演中心而轻视文本思想的跨文化戏剧研究及戏曲研究提供新的研究思路。本文涉及跨文化戏剧、比较文学、性别研究等多个领域,希望跨学科、多角度的研究将能跳出原有的单一审美方向,从更国际化、现代化的角度重新审视如京剧《四郎探母》般的艺术作品,从而挖掘其被忽略的现代美学价值。
任丽斌[7](2018)在《研学旅行课程设计的问题与对策 ——基于L中学的个案分析》文中研究说明研学旅行作为校内教育和校外教育衔接的创新形式,是教育教学的重要内容,也是综合实践育人的有效途径。开展研学旅行不仅有利于推动全面实施素质教育,创新人才培养模式,而且还可以引导学生主动适应社会,促进书本知识和生活经验的深度融合。近几年,随着国家相关政策文件的出台,使得研学旅行开始在各个地区和学校进行试点和推行。但因为研学旅行在我们国家还处于起始阶段,虽然国家已经就相关内容和问题进行了政策上的规定,但这些规定大多还处在较为宏观和中观的层面,很多关于微观层面的内容还并未出台,再加上研学旅行的涵义、价值和意义还未深入人心,所以就导致了研学旅行在落地的时候出现了诸如“只游不学”、“重游轻学”、“游大于学”、“外包”给旅行社和缺乏考核评价等一系列的问题,导致研学旅行课程质量令人堪忧。基于以上情况,本研究将以L中学的一次研学旅行课程设计为例,以“泰勒原理”作为课程设计的原理,以体验学习理论和生活世界理论为理论基础,运用文献法、观察法、访谈法和实物收集等方法收集资料。在研学旅行课程设计与实施和资料收集过程中,观察对象包括了31位学生;访谈对象包括了1位校长、3位教师、10位学生和10位家长;收集的资料包括了文本、心得、作品、照片等。笔者在对这些资料进行分析的基础上,指出了此次研学旅行课程设计中所出现的课程目标设计缺乏合理性;课程内容的确定缺乏学生的参与;课程组织欠缺科学性;课程的评价体系不完善等问题。并就所指出的这些问题进行了相应的原因分析:对研学旅行课程剖析不够透彻;学生的主体性意识不足;课程组织关系处理不当与专业师资匮乏共同作用;缺少课程评价的时间与意识等。为了提高研学旅行课程设计的质量和实施的效果,使学校的研学旅行课程获得长足发展,故针对上述的问题和原因,提出了如下的改进对策:加深教师对研学旅行课程的认识,进而转变教师的课程观念;强化教师的学生主体性意识,鼓励学生参与课程设计,从而发挥学生在课程设计中的作用;加强课程组织的科学性,防止课程组织中的随意化行为;提高课程时间利用率与效果跟踪意识,避免不必要的时间浪费和课后效果跟踪意识的缺失;充分考虑课程的独特价值与特点,强调核心素养在课程设计中的指引作用,争取校外资源的支持、配合与协调等。
顾骏,夏涛,刘宏森,陆新和[8](2017)在《共享单车,与谁共舞?与谁分享?》文中研究指明陆新和:今天,《青年学报》新栏目"季度焦点"初次亮相。如今,《青年学报》被人大复印资料收录的文章在全国这么多学术期刊里面名列前茅。版面多了,内容就要更丰富,我们策划这样一个栏目,主要是集中讨论当下的一些热点问题。今天讨论的这个问题和青年文化、青年发展、青年社会融合等等,尤其是青年创业,都是相关性比较强的。今天我们特别高兴请来了三位嘉宾,第一位是上海大学的顾骏教授,平时经常看电视、听广播
陈申[9](2017)在《以高品质的内容构建媒体自信——扬子晚报高端人物访谈《面对面》在融合创新中彰显内容优势》文中指出在许多纸媒迫于经营压力大幅减版的趋势下,扬子晚报反而以每周两个版的篇幅推出定位为高端人物访谈的原创人物报道《面对面》,约请国内外各界知名人士面对面访谈,迄今为止《面对面》已刊登了对一百三十多位精英人物的访谈,采访对象来自各个领域,有院士、学者、经济学家、企业家、互联网领军人物以及设计家、作家、文体明星等,而这份耀眼的名单还在延续。
焦坤峰[10](2017)在《韩中口语中疑问表达方式对比研究》文中研究表明本研究以中韩口语中的疑问句为对象,从中韩电视剧中抽取的台词作为研究语料,在前人研究的基础上通过统计分析法与对比分析法考察了中韩疑问句的形态特征与语义特征,并总结出了中韩口语中疑问表达的共同点与不同点。第一章阐述了本研究的研究目的,研究对象与研究方法,并总结了相关研究的情况。本研究中分别选取了中韩以职场生活为主题的电视剧《未生》、《加油吧,实习生!》以及以爱情、生活为主题的青年偶像剧《来自星星的你》、《微微一笑很倾城》等4篇电视剧,并按照研究方法里制定的抽取标准从电视剧中抽取了疑问句对话作为研究语料。本文从上述四篇电视剧中各选取了 600分钟,共计2400分钟的对话为对象,从中听写出了韩国语部分2163个,汉语部分1918个,共计4081个疑问句子,建立了一个韩国语59440字,汉语36210字,共计95650字的研究资料库。第二章首先考察了文献中汉语、韩语对疑问句的定义并进行了总结阐述,在此基础上分别从形态上以及语义功能上对疑问句进行了分类。第三章根据第二章总结的疑问句的定义与形态分类,通过统计、对比的方法,分析了中韩疑问句的形态特征。并总结了中韩口语疑问句形态上的共同点与不同点。第四章同样根据第2章中总结出的疑问句的定义以及语义分类,通过语料分析,从疑问句的基本语义与派生语义两个方面分别考察了中韩口语中疑问表达的语义多样性及特点。最后第五章中对本研究进行了总结,归纳出了本研究得出的结论。结论部分整理了第三章中考察的中韩口语疑问句的形态特征与第四章中考察的中韩口语疑问句的语义特征,在此基础上对于疑问句的语义体系进行了重新归纳与总结,并以图表的形式进行了展现。
二、马云为什么这么红?(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、马云为什么这么红?(论文提纲范文)
(1)每天挖地不止(论文提纲范文)
第一章铁罐 |
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第二章第一个故事:谢氏 |
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第三章第二个故事:赵聪圣 |
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第四章挖地吧 |
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第五章陈细坤回来了 |
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3 |
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第六章第三个故事:谢氏与何燕贞 |
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4 |
第七章第四个故事:赵聪明 |
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第八章蓝花楹与髹 |
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2 |
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第九章李翠月啊李翠月 |
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第十章细米死了 |
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第十一章打开西髹房 |
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4 |
第十二章大漆门 |
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(2)俺那牛(中篇小说)(论文提纲范文)
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7 |
8 |
9 |
10 |
(3)新媒介环境下带货短视频中的身体传播研究 ——以李佳琦短视频为例(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论意义 |
1.2.2 实际意义 |
1.3 文献综述 |
1.3.1 关于身体传播的研究 |
1.3.2 关于短视频带货的研究 |
1.3.3 关于短视频中身体的研究 |
1.3.4 关于李佳琦媒介再现的研究 |
1.4 研究问题 |
1.5 研究方法 |
1.5.1 内容分析法 |
1.5.2 案例分析法 |
1.5.3 参与式观察法 |
第二章 媒介环境演变下的身体角色转变 |
2.1 角色:身体作为传播主体 |
2.2 消解:传播挣脱身体的束缚 |
2.3 再现:虚拟身体重回传播主体 |
2.4 小结 |
第三章 带货短视频中身体语言的传播——以李佳琦短视频为例 |
3.1 研究对象 |
3.2 有声语言的传播 |
3.2.1 语言具有辨识度,树立人物标签 |
3.2.2 语言精准简练,富有煽动性 |
3.2.3 语言亲民,话题接地气 |
3.3 非语言符号的传播 |
3.3.1 肢体动作 |
3.3.2 面部表情 |
3.4 小结 |
第四章 新媒介环境下带货短视频中身体传播的表现 |
4.1 表演的身体 |
4.2 社交的身体 |
4.3 审美的身体 |
4.4 消费的身体 |
4.5 规训的身体 |
4.6 小结 |
第五章 新媒介环境下带货短视频中身体传播带给受众的影响 |
5.1 满足:受众产生“身体在场”的满足感 |
5.2 团结:受众群体身份的认同 |
5.3 欲望:激起受众购买的欲望 |
5.4 焦虑:对比之下受众产生自我怀疑 |
5.5 小结 |
第六章 总结 |
参考文献 |
附录 |
附录一: 李佳琦短视频样本文本 |
附录二: 李佳琦短视频样本内容整理 |
致谢 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(4)数字文化视域下短视频符号生产、传播与商品化探析 ——以“李佳琦Austin”、“李子柒”抖音账号为例(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 导论 |
第一节 研究背景和研究对象 |
一、研究背景 |
二、研究对象 |
三、研究问题 |
第二节 研究方法和研究意义 |
一、研究方法 |
二、研究意义 |
第二章 文献综述 |
第一节 消费社会与后现代青年亚文化 |
一、消费社会理论 |
二、青年亚文化的后现代转向 |
第二节 符号互动与粉丝文化 |
一、符号互动论 |
二、粉丝文化研究 |
第三节 媒介嬗变与移动场景 |
一、媒介环境学派 |
二、媒介的移动化与场景化 |
第四节 数字劳动与平台经济 |
一、数字劳动理论 |
二、从双边市场到平台经济 |
第五节 国内外短视频相关研究综述 |
一、针对国外短视频的研究 |
二、针对国内短视频的研究 |
第三章 短视频符号生产与消费 |
第一节 短视频的符号生产 |
一、平台技术基础 |
二、媒介符号的生产 |
第二节 短视频的符号互动机制 |
一、短视频符号互动机制 |
二、李佳琦短视频中的传受互动形式 |
三、李子柒短视频中的互动仪式链 |
第三节 短视频的符号消费 |
一、符号消费:基于身份差异性的消费 |
二、消费符号:符号与价值的相互转化 |
第四章 算法加持与数据美化:抖音平台的基础架构 |
第一节 前台产品界面的交互设计:参与性与娱乐性并重 |
一、交互设计:沉浸式的“滑动”体验 |
二、产品架构设计:用户需求导向 |
第二节 抖音后台的算法推荐与数据“喂养” |
一、“中心化”算法推荐机制 |
二、算法促进高用户粘性 |
三、“兴趣茧房”的产生 |
第五章 数字文化视域下短视频内容的商品化 |
第一节 平台经济——内容生产的商业化转向 |
一、“短视频+电商”模式:文化资本向经济资本的转换 |
二、抖音的文化生产场域:经济资本是文化资本的创作目标 |
第二节 信息商品化——大数据控制下的权力集中 |
一、被出售的大数据:内容交易服务平台——巨量星图 |
二、数据异化:创作者视频推广服务——Dou+ |
第三节 创作者的品牌价值与孵化机制 |
一、从品牌到个人IP:“风格”的商品化 |
二、新兴的MCN机构——“网红商品”的孵化器 |
第四节 数字劳动:从有偿劳工到免费劳工 |
一、有偿劳工:专业内容生产者 |
二、免费劳工:用户/消费者的情感劳动 |
结论与讨论 |
一、从“风格”到“个人IP”的符号生产 |
二、从数据的商品化到平台的深度商业化 |
三、批判理论的旨趣 |
四、本研究尚存在的不足之处 |
参考文献 |
附录 A 李佳琦与李子柒平台热搜数据 |
表A1:2019-2020 年李佳琦头条、抖音、微博平台热搜数据 |
表A2:2018-2020 年李子柒头条、抖音、微博平台热搜数据 |
附录 B 访谈记录 |
B1:受访者信息表 |
B2:访谈记录 |
致谢 |
(5)国家形象传播战略需求下主题出版的实践走向(论文提纲范文)
1 当前中国国家形象传播的现实需求是什么 |
2 传播国家形象,主题出版已经做了什么 |
2.1 主题出版传播的内容和形式向多元、立体发展 |
2.2 统筹政策与市场的“双效统一”正在推进 |
3 主题出版如何更好地呈现中国 |
第一,注重有针对性地区分国别和受众群体进行传播。 |
第二,打破媒体壁垒,选择多元渠道传播。 |
第三,采取适当的叙事策略和呈现方式传播。 |
第四,注重国内与国外的贯通传播。 |
4 结语 |
(6)论跨文化语境下《四郎探母》与《蝴蝶夫人》的“和谐”与“斗争”(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
一.研究背景和意义 |
二.文献综述 |
三.研究内容和观点 |
四.研究方法和创新 |
第一章 讲述跨文化故事的京剧《四郎探母》现象 |
第一节 文化冲突中的“探母回令”故事 |
第二节 作为旗装戏在清廷的流行 |
第三节 从版本异同看文化冲突的始与终 |
第四节 在演剧史中成长起来的人物形象 |
第二章 关于文化冲突的经典歌剧——《蝴蝶夫人》 |
第一节 审美变迁:从英雄传奇的向往到个体情感的关注 |
第二节 跨文化形象的伏笔:普契尼与他的“脆弱女人”们 |
第三节 排演的程式化与蝴蝶夫人形象的变化 |
第四节 注定悲剧的“蝴蝶夫人” |
第三章 《四郎探母》的“和谐”与《蝴蝶夫人》的“斗争” |
第一节 情义至上的人情喜剧与符号化的爱情悲剧 |
第二节 多维权力让渡下的和谐 |
第三节 多维权力统治中的斗争 |
第四节 戏外的“和谐”与“斗争”:屡禁而不止与“殖民主义”批判 |
第四章 超越时代的《四郎探母》与艺术永恒的《蝴蝶夫人》 |
第一节 蝴蝶翅膀的折断与杨四郎之“罪”的降解 |
第二节 《蝴蝶夫人》的“由实到虚”与《四郎探母》的“由虚到实” |
第三节 “真”与“爱”的主题 |
第四节 从《四郎探母》与《蝴蝶夫人》看性别的政治 |
结论 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
作者简历 |
在读期间的研究(创作)成果 |
(7)研学旅行课程设计的问题与对策 ——基于L中学的个案分析(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
一、绪论 |
(一)研究缘起与问题确定 |
(二)研究目的与意义 |
二、核心概念界定 |
(一)研学旅行 |
(二)课程设计 |
三、文献综述 |
(一)研学旅行的溯源 |
(二)研学旅行的相关研究 |
(三)对已有研究的反思 |
四、理论基础 |
(一)体验学习理论 |
(二)生活世界理论 |
(三)泰勒原理 |
五、研究思路与方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究对象的选择 |
(三)研究方法 |
六、课程设计过程:以“黄河远上朔漠间”为例 |
(一)课程主题的确定 |
1.课程主题设计遵循的原则 |
2.课程主题设计的方法 |
3.课程主题设计的过程 |
(二)课程目标的确定 |
1.研学旅行课程目标确定中应注意的问题 |
2.研学旅行课程目标确定的方法 |
3.课程目标确定的过程 |
(三)课程内容的选择 |
1.课程内容选择应遵照的依据 |
2.课程内容选择的方法 |
3.课程内容选择的过程 |
(四)课程内容的组织与实施 |
1.课程内容组织的方法 |
2.课程内容实施的取向 |
3.课程组织与实施的过程 |
(五)课程评价设计 |
1.课程评价的基本取向 |
2.课程评价的目的 |
3.课程评价的方式 |
4.课程评价的过程 |
七、研学旅行课程设计存在的问题:基于课程实施的视角 |
(一)课程目标设计缺乏合理性 |
1.课程目标结构维度不清晰 |
2.课程目标欠缺纵向衔接性 |
(二)课程内容的确定缺乏学生的参与 |
1.课程内容选择未征询学生的意愿 |
2.辅助任务设计未考虑学生的适切性 |
(三)课程组织欠缺科学性 |
1.课程组织横向有余、纵深不足 |
2.课程组织的有效性不敷 |
(四)课程的评价体系不完善 |
1.课程实施过程性评价的不足 |
2.学生课程后效果跟踪的缺失 |
八、研学旅行课程设计问题的原因分析 |
(一)对研学旅行课程剖析不够透彻 |
1.新旧课程观念处在过渡期 |
2.课程目标设计缺乏系统性 |
(二)学生的主体性意识不足 |
1.忽视学生在课程内容选择中的作用 |
2.对辅助任务适切性重视程度不够 |
(三)课程组织关系处理不当与专业师资匮乏共同作用 |
1.对课程组织的纵横关系把握不到位 |
2.缺乏专业的师资队伍 |
(四)缺少课程评价的时间与意识 |
1.课程实施中无谓的时间浪费 |
2.缺乏对学生效果跟踪的意识 |
九、改进研学旅行课程设计的对策 |
(一)加深对研学旅行课程的认识 |
1.转变教师的课程观念 |
2.建立健全课程目标体系 |
(二)强化教师的学生主体性意识 |
1.注重学生在课程内容选择中的参与性 |
2.增加对辅助任务适切性的重视程度 |
(三)加强课程组织的科学性 |
1.平衡课程组织中的纵横关系 |
2.改良现有的师资队伍 |
(四)提高课程时间利用率与效果跟踪意识 |
1.精确课程实施中的时间安排 |
2.加强教师课后效果跟踪意识 |
(五)充分考虑课程的独特价值与特点 |
(六)强调核心素养在课程设计中的指引作用 |
(七)争取校外资源的支持、配合与协调 |
十、参考文献 |
附录 |
攻读学位期间公开发表的论文 |
致谢 |
(8)共享单车,与谁共舞?与谁分享?(论文提纲范文)
一、现在满大街的彩虹车是真正的共享经济吗? |
二、资本疯狂聚集, 创业者一哄而上, 带来的将是什么? |
三、乱停乱放, 侵占公共资源, 共享单车出路在何方? |
(9)以高品质的内容构建媒体自信——扬子晚报高端人物访谈《面对面》在融合创新中彰显内容优势(论文提纲范文)
真实还原成功人士的人生另一面 |
坚持本报记者当面采访, 不做材料的剪辑师 |
高品质的内容在互联网上一样受青睐 |
(10)韩中口语中疑问表达方式对比研究(论文提纲范文)
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正文 |
参考文献 |
附件 |
四、马云为什么这么红?(论文参考文献)
- [1]每天挖地不止[J]. 林那北. 当代, 2021(06)
- [2]俺那牛(中篇小说)[J]. 夏立君. 红豆, 2021(09)
- [3]新媒介环境下带货短视频中的身体传播研究 ——以李佳琦短视频为例[D]. 刘珈希. 山东大学, 2021(02)
- [4]数字文化视域下短视频符号生产、传播与商品化探析 ——以“李佳琦Austin”、“李子柒”抖音账号为例[D]. 张施闻. 上海师范大学, 2021(07)
- [5]国家形象传播战略需求下主题出版的实践走向[J]. 陈玉. 科技与出版, 2020(05)
- [6]论跨文化语境下《四郎探母》与《蝴蝶夫人》的“和谐”与“斗争”[D]. 杨倔鳗. 上海戏剧学院, 2020(12)
- [7]研学旅行课程设计的问题与对策 ——基于L中学的个案分析[D]. 任丽斌. 西北师范大学, 2018(06)
- [8]共享单车,与谁共舞?与谁分享?[J]. 顾骏,夏涛,刘宏森,陆新和. 青年学报, 2017(03)
- [9]以高品质的内容构建媒体自信——扬子晚报高端人物访谈《面对面》在融合创新中彰显内容优势[J]. 陈申. 新闻战线, 2017(14)
- [10]韩中口语中疑问表达方式对比研究[D]. 焦坤峰. 中央民族大学, 2017(08)