从试管婴儿到预防新生儿畸形——21世纪中国“人口话题”的转变

一、从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”（论文文献综述）

周燕^[1]（2009）在《我国干细胞研究中的伦理危机与法律困惑及其国家管理的研究》文中研究指明本文旨在分析干细胞研究引发的伦理危机,并提出我国干细胞研究的国家管理框架。本文共16余万字,分为前言、人类胚胎干细胞的发展现状及其价值评估、人类胚胎干细胞研究中的伦理危机与法律困惑、人类胚胎干细胞研究中伦理问题的调查和讨论、我国与发达国家相关伦理规范与法律规定的对比分析及我国人类胚胎干细胞研究的国家治理框架构建6个部分进行论述。本研究目的在于通过对人类胚胎干细胞研究中的伦理与法律问题的分析,以及对我国与其他国家干细胞研究伦理规范与法律规定的对比分析,为我国干细胞研究工程的管理提供一个参考。在第一部分,笔者对本课题的国内外研究现状进行了评述,同时总结了研究的主要内容、基本思路和方法、研究的重点难点、主要观点及创新之处。同时指出了现有研究的局限与不足。在第二部分,回顾了人类胚胎干细胞研究的历史与现状,描述了人类胚胎干细胞研究的突破性进展,并对人类胚胎干细胞研究的科学价值、商业利益、技术难题及社会意义进行了预测。在第三部分,分析了人类胚胎干细胞研究引发的伦理危机与法律困惑。干细胞研究的伦理问题主要集中在人类胚胎的道德地位、治疗性克隆是否必然滑向生殖性克隆、人兽细胞嵌合、胚胎干细胞的来源、流产胎儿是否会导致堕胎的泛化或商业化等方面;法律问题主要集中在克隆人的法律地位、对亲属制度的挑战、对遗产继承制度的挑战、人身权制度、信息的保密问题、侵权问题、刑事问题等方面。文化差异与利益冲突导致干细胞的伦理之争,伦理争议与法律困惑成为目前人类胚胎干细胞研究与应用的一大障碍。在第四部分,笔者从调查研究的角度出发,采用问卷调查与专家深度访谈的方法,对我国重庆市4所三甲医院、1所市级妇幼保健院的医生进行了关于生殖性克隆以及人类胚胎干细胞伦理管理问题的调查,了解干细胞研究相关群体对治疗性克隆及人类胚胎干细胞研究的认知、态度和看法,调查内容包括:（1）对人类胚胎的认识与态度;（2）关于干细胞临床应用的伦理认识;（3）对胚胎管理伦理问题的看法,包括对胚胎试验提出五项禁止,对胚胎试验提出五项允许,对不同来源的胚胎管理的意见;（4）胚胎管理其他相关问题;（5）胚胎管理的若干建议五个方面。调查的结果表明绝大多数医生支持治疗性克隆、反对生殖性克隆,认为人类胚胎应受到尊重和保护,应加快相应的生命法立法步伐,对干细胞研究的管理关键在于建立完善的监管机制。在第五部分,笔者详细地对我国与发达国家相关伦理措施与法律规定进行了对比分析,提供了干细胞国家管理方法的比较概观。围绕国际社会对人类胚胎干细胞研究达成的伦理共识及相关国际宣言、发达国家对人类胚胎干细胞的主要伦理界限、我国人类胚胎干细胞的伦理定位建议三个方面进行了比较分析。通过对我国与各国关于人类胚胎干细胞研究政策的比较,指出了我国胚胎干细胞研究的立法滞后,满足不了科学进步与伦理道德对强制性法律规范的要求。我国政府应加快干细胞研究的专门立法,制定符合干细胞研究国际准则的政策。在最后部分,笔者认为,干细胞研究必须在伦理与法律的视野下思考,其关键在于如何构建适合我国人类胚胎干细胞研究管理的治理框架。在伦理、法律与治理的理论研究基础上,阐释了我国胚胎干细胞研究的伦理原则,提出了关于制定《生命法》的立法建议,最终对我国干细胞研究伦理治理机制的进行了框架性构建。国际上最新的干细胞管理理论的发展趋于“二元结构”模式,即公共管理主体的二元化。政府和社会自治型组织成为干细胞研究国家治理的主体,共同解决面临的生命伦理问题以及社会和法律问题。这种机制的核心是坚持科学性与民主性的统一。这是本文采取的最重要的理论基础。干细胞研究与人类生命的延长和生命质量的提高休戚相关,但也给人类带来不可避免的伦理危机和法律挑战。构建以伦理、法律为基础的干细胞国家治理框架,让科学服务于人类、造福于人类是干细胞工程得以顺利发展的前提条件。这也是本论文的宗旨所在。

冯健^[2]（2007）在《高中生物校本课程开发的实践与探索》文中指出新的基础教育课程结构要求课程选择应尊重学生的兴趣和经验，为学生的个性发展留下一定空间。因此开发校本课程，进行地方课程建设，势在必行。校本课程满足了学生的个性与创造性的发展需要，有助于发展和创建特色学校。在生物教学中依据现有的校情、教师素质及学生的个性差异，开发高中生物校本课程，希望做到科学素养与人文素养兼顾，使学生成为具有和谐发展素养的完整的人。本文在分析了校本课程开发的概念、历史轨迹、开发方式、开发的目的和价值以及开发的思想基础后，着重从理论和实践上对高中生物校本课程开发的基本程序进行了论述，给出了参考开发模式：组织建立、现状分析、目标拟定、方案编制、课程试验和实施、课程评价与修订，并从学校层面和教师小组层面给出了参考案例。最后对高中生物校本课程开发提出了存在问题，并给出了相应的解决对策。

张秋菊^[3]（2007）在《医学伦理的审美初探》文中研究指明伦理和审美关系的研究是一项复杂的系统工程,其中包含了许多因素及多种角度。医学伦理审美是一种特殊的伦理审美活动,它是在医学伦理活动中欣赏美、体味美、创造美,从而使医学活动更加人性化,医患关系更加和谐化,医学伦理研究和发展更加科学化、生态化、人文化,使现代医学在人文、生态及人类和地球可持续发展中健康运行和发展,为人类造福。从真善美和谐关系建立方式来讲,医学伦理审美应该是建立在以医学道德为基点的真善美的统一之上。本着这一理论观点,本文从哲学高度和审美视角,探讨了有关医学伦理审美化的部分基础理论问题以及应用。论文第一部分着重从哲学角度,论述了审美在伦理建设中的地位和作用。首先,从审美意识和道德的关系入手,分析了审美意识对道德的超越特点;阐述了西方一些思想家关于审美意识与道德意识的关系的基本观点;探讨了审美和道德和谐关系的建立方式。其次,着眼中国传统文化的精髓,从中国传统宇宙观对伦理与审美的统领作用、人文关怀的美学传统对于伦理和审美和谐的构筑作用,以及中国传统文化语境下伦理精神与审美意识的有机结合,探讨了中国传统文化中审美意识与伦理精神的有机统一;总结了我国传统伦理和审美和谐的人文资源,概括了“天人合一论”、“善美和谐论”、“理情交融论”的“三论观”,论述了传统美学中的关注“人文关怀”的终极关怀作用,以及塑造和谐的人格、构筑和谐的社会、关注生态的和谐的审美价值。此外,还从审美学的功能角度以及真善美之间的和谐关系出发,阐述了“美学将成为未来的伦理学”的伦理审美理想。所有这些理论探讨和努力,为构建医学伦理审美的伦理框架,提供了哲学高度的“理论场”。论文第二部分通过历史上对医学与伦理关系的思考,以及新的医学革命及伦理冲突等方面,提出了在科学发展观引领下的新的医学模式;从生态、人文等新角度,对新医学模式进行了理性分析;强调了新医学模式有利于人类在医学上实现真善美的和谐统一的审美理想。在新的医学模式下,进而探讨了在医学高新技术影响下现代医学的伦理转型:即关注生命——人文关怀的核心转型,关注社会——伦理价值的取向转型,关注环境——生态伦理的范畴转型,关注规范——伦理规范的运作转型。第二部分的研究着重立足现实、展望未来,对影响未来医学伦理走向的现实问题,进行了详尽地分析,为医学伦理审美在医学活动技术层面的操作,提供了切合实际的“问题源”。论文的第三部分立足前两部分的“理论场”和“问题源”,深入到了医学,尤其是现代医学部分领域,从医学人文的传统资源和现实回归,生命美学的医学意义,以及文化生态学的理论启示,论述了医学伦理审美的文化本质;从伦理文化的角度,概括了医学伦理审美的一般原则:即“三位一体”——医学科学、人文、生态相融合的整体美原则,“以柔克刚”——解决医学伦理和医学活动冲突的“软着陆”机制的动态美原则,“以美启真”——审美意识对医学异化制约的科学美原则。为医学伦理审美化的理论框架构建,提供了理论原则基础。最后,按照理论与实践相结合的观点,对生命伦理中几个伦理“两难”问题进行了审美判断和审美调适,为解决高新医学技术引起的伦理冲突,提供了新的视角和思路。

张春美^[4]（2003）在《基因不能做什么——现代基因技术的伦理思考》文中研究表明健康与疾病，是纠缠于人的生命过程之中的一对矛盾，也是人类生命活动状态质量的一个表征。实现疾病的治愈、控制和预防，以及实现健康的增进，根本目的就在于使人的身心恢复到未遭病症侵袭以前的状态，或者，如果有可能的话，使身心达到更优良的状态。这种最基本的文化要求，源自人类生存境遇中对幸福生活的向往，并孕育了基因技术的价值内核和伦理本质，正是这种价值取向的渗透，引领着基因技术在20世纪90年代取得了巨大突破，同时也带来了更多、更激烈的社会伦理冲击。分析与讨论这些问题，折射的不仅是基因技术发展对人文关怀的需要和渴望，也是完善生命、发展生命伦理学的必然要求。基于这样一种分析，本文试图以健康与疾病为思考的切入点，在探讨基因技术伦理本质的基础上，以基因技术在认识生命、干预生命以及完善生命三个层面上的自主发展轨迹为线索，通过对这三个环环紧扣的发展阶段中产生的基因伦理问题的思考，探讨基因技术发展与伦理规范的共生关系。在第一个层面，基因技术通过一种给“存有”的“去弊”，打开了认识人类生命奥秘的新视野。尽管在生物医学模式视野中的客观性健康观与社会文化视野中的规范性健康观有所不同，但对健康的追求却始终是基因技术发展的内在动因，而在这一动因的牵引下，人类基因组计划从实施到完成，不仅使生命奥秘在一个新的层次上得到了显现，而且还实现了基因的一种社会建构，并使我们基于疾病分子根源的分析建立了新的医学治疗模式，在一种社会伦理视野中重新认识了遗传信息与健康的关系，进而对生命系统中部分与整体关系进行了新的梳理，探讨了基因决定论与非基因决定论之争的现代意义。 在第二个层面，基于对生命运行规律的认识，基因技术发挥了技术作为“工具”和操作手段的作用，开始了以治愈疾病为起点的主动干预生命过程。了解疾病的本质，构成了疾病模式从分析还原走向系统整合的脉络与方向，也促成了整体主义疾病观念的最终建立。正是源自这种摆脱疾病、渴求健康高质量生命的文化要求，基因技术对生命的干预从原先施行于体细胞逐渐转向对人类生殖过程的直接干预，由此而引出了关于技术风险性与复杂性、伦理原则在新条件下的贯彻与调整、个人权利与自由、胚胎的道德地位判定等伦理问题的思考。最后，当技术对人类生殖过程的干预不断推进时，通过基因优生来设计与谋划未来的生命过程，使人之生命实体更健康、更优美、更有能力、更为幸福已更加现实时，创造一种完美的新生命意味着人之主体客体化的趋势已经初露端倪。这样，就在第三个层面上凸现出一种关注人类尊严，完善生命伦理的理性思索。而在基因技术的自我积累中，正是这种理性思索，使关注人的尊严不<WP=4>仅仅只停留于生命伦理原则的表述上，更多的是体现在科学家的责任之中，体现在生命伦理学的当代体制化运动之中，体现在科学文化与人文文化的理解与融合之中，并最终形成了关于技术发展伦理关怀的坚实基础。所有这些讨论，不仅仅只是问题的追寻与堆结，而要求我们面对技术与伦理之间的新冲突，重新思考这两者之间的关系，以推动技术的发展，使之造福于人。社会发展需要技术的进步，而技术的进步离不开伦理的看护，这种人文关怀，并不是外在于技术发展轨迹的约束因子，而是通过技术的文化要求内在于技术发展之中的某种"看护"，这种生命的守望，在常规技术发展范式中往往不易被察觉，只有在技术失范的情况下，这种伦理关怀才尤显突出，就像我们只有在缺乏空气和地球引力时，才会意识到其珍贵与必要一样。因此，对基因技术的伦理思考并不是要约束其发展，而是形成一种对技术的积极人文关怀，使技术真正造福于人类。而这也正是“基因不能做什么”题解。

黄一丁^[5]（2001）在《从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”》文中研究指明 一、试管婴儿全国趋热成为预警信号自12年前中国第一个试管婴儿在北京的北医三院诞生以来,到2000年下半年试管婴儿再度成为京城首善之地一个不大不小的热门话题。多家热销报刊如北京青年报、北京晚报等均登载了旅美华人生殖医学专家刘家恩博士,与北京中医药大学"中西医结合医院"和北京402医院三方合作开办的"山海慧德试管婴儿中心"的消息,因为她从美国带来的,是所谓"第三代试管婴儿"的先进技术,和

二、从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”（论文提纲范文）

（1）我国干细胞研究中的伦理危机与法律困惑及其国家管理的研究（论文提纲范文）

（2）高中生物校本课程开发的实践与探索（论文提纲范文）

（3）医学伦理的审美初探（论文提纲范文）

（4）基因不能做什么——现代基因技术的伦理思考（论文提纲范文）

（5）从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”（论文提纲范文）

四、从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”（论文参考文献）

• [1]我国干细胞研究中的伦理危机与法律困惑及其国家管理的研究[D]. 周燕. 第三军医大学, 2009(05)
• [2]高中生物校本课程开发的实践与探索[D]. 冯健. 南京师范大学, 2007(04)
• [3]医学伦理的审美初探[D]. 张秋菊. 第四军医大学, 2007(03)
• [4]基因不能做什么——现代基因技术的伦理思考[D]. 张春美. 复旦大学, 2003(03)
• [5]从试管婴儿到防止新生儿畸变——21世纪中国转换“人口话题”[J]. 黄一丁. 中国国情国力, 2001(01)

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