问：从环境心理学角度分析人们为什么要去丽江旅游（120字以上）
- 答：我也想今年的报告，去年的测试挂了
- 答：好山好水！为什么不去！
- 答：因为丽江山好水好风景好
丽江古城在南宋时期就初具规模，已有 八、九百年的历史。自明朝时，丽江古城称“大研厢”，因其居丽江坝中心，四面青山环绕，一 片碧野之间绿水萦回，形似一块碧玉大砚，故而得名。
历史轨迹：
丽江战国时属秦国蜀郡。汉属越郡。三国属云南郡。南朝为遂段县，大约在此时纳西族先民迁于此。唐时曾为姚州都督此判举府地，后为吐蕃，南诏地，称桑川，属剑川节度。
宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后在此驻兵操练，“阿营”遗址仍在，当时居民已有千余户，至元十三年改为丽江路，丽江之名始于此，以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名。
明末已具规模，日渐繁荣，本地土司木氏所营造的宫室非常华美，徐霞客在游记中谓其“宫室之丽，拟于王者”，而丽江府“富冠诸土郡”。《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书，好礼守义，以丽江木氏为首”。府城大研之名亦始于明代。以其位于丽江坝子中心，四周青山环绕，形似一巨砚，故名大研（砚）厢。清为丽江府。雍正元年（1723），改土设流，结束木氏土司元代以来的世袭统治。乾隆三十五年（1770），置丽江县。
1961年成立丽江纳西族自治县，属丽江地区。
1997年12月，丽江古城申报世界文化遗产获成功，填补了中国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白。
2003年4月，丽江撤地设市，将原丽江地区改森碧设为丽江市，并将原丽江纳西族自治县分为古城区及玉龙纳西族自治县。
丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后，便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体，比起金沙江西岸中甸白地（纳西东巴教发源地）的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区更多的受到了中原汉族文冲大化的影响和同化，这种同化过程在1996年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。
问：环境心理学与风水学的关系
- 答：三者之间很大程度上是相通的。
可以从字面上来理解，环境行为学——环境与人的行为之间的交互影响关系；行为心理学——人的行为、心理之间的交互关系；环境心理学——环境与人的心理之间的关系。
环境心理学是研究环境与人的心理和行为之间关系的一个应用社会心理学领域，又称人类生态学或生态心理学。环境心理学之所以成为社会心理学的一个应用研究领域，是因为社会心理学研究社会环境中的人的行为，而从系统论的观点看，自然环境和社会环境是统一的，二者都对行为发生重要影响。虽然有关环境的研究很早就引起人们的重视，但环境心理学作为一门学科还是20世纪60年代腊或睁以后的事情。 行为心理学是20世纪初起源于美国的一个心理学流派，它的创建人为美轮岁国心理学家华生。 行为主义观点认为，心理学不应该研究意识，只应该研究行为。所谓行为就是有机体用以适应环境变化的各种身体反应的组合。这些反应不外是肌肉收缩和腺体分泌，它们有的表现在身体外部，有的隐藏在身体内部，强度有大有小。 人的行为和心理是直接联系的，所以环境行为学和环境心理团或学很大程度上重叠，其区别在于前者更多的是直观表述一种客观存在的行为关系，并通过其内容进行理论分析。后者更多的是通过个体（个体特指人，不指代其他）表述的方式来阐述有关心理活动的相关信息。 - 答：环境心理学是研究环境与人的心理和行为之间关系的一个应用社会心理学领域，又称人类生态学或生态心理学。这里所说的环境虽然也包括社会环境，但主要是指物理环境，包括噪音、拥挤、空气质量、温度、建筑设计、个人空间等等。
人的情绪所以会发生变化，主要是受外界刺激的影响。这些刺激有的来自其他人，有答颂的来自周围环境。比如前面所说的空气，温度，空间，噪音等等。而这种刺激有的是实际存在的，有的只是人们认为其存在的。在心理学的概念里，认知，是一个非常重要的知识点。
不同的人，对环境带来的刺激的反应程度是不同的，所以在形容前面环境因素对人的刺激时，心理学很少用量化的数字去描述，比如，声音分贝，单位密度，实际温度等等。但是，所说的刺激必然有一些共同点，就是次数或者程度超出本体负荷，清拆郑不可控，对人本体的情绪产生影响，甚至影响了本体的行为。
我认为，风水学中说的大部分忌讳实际都是客观存在的，有必要回避的。但是，风水大师们所解释的原因以及解决的方法，大部分又都是蒙人的，所谓玄学，就是不想让一御凳般人懂。大家都懂了，大师们就没生意做了不是？（笑）比如，风水学中有一个忌讳，梁下不可以放床，放长沙发。 - 答：环境跟风水差不多意思，一个环境能影响很多很多的事情，而风水就是这些事影响的利弊迅首，风水宝地说明此处就宴昌搭是一块好地方晌拿
- 答：境bai保护与风水的关系————风水就是选择、创du造优良的自然生存条件zhi。
什么叫风水？，第一dao是能供人类生存的条件。第二是更优的人类生存条件。多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、渗雹安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，坦喊闹就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用让罩、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。
