论刘庸诗歌的特点

一、论柳永词作的特色（论文文献综述）

张宇辰^[1]（2021）在《郑文焯评柳永词“骨气高健”说探论》文中研究说明郑文焯以"骨气高健"评柳永词,突破了宋代以来对柳永词的传统认识。柳永的一些词作,在内容、语言、情感、格调等方面确实体现出高健清空的特征,达到了内在情怀与外在艺术风貌的统一,具有鲜明的特色。郑文焯对柳永高度推崇的原因在于对其相似人生经历的同情,纠正词坛弊病的需要,以及转益多师的词学主张。他在丰富和发展"骨气"说新的内涵的同时,引发人们对柳永其人其词的重新认识与评价,对后世柳词研究具有重要的启迪意义。

赵珊珊^[2]（2021）在《晏殊与柳永词风比较研究》文中研究指明晏殊、柳永作为北宋前期词坛的杰出词人,晏殊“尚雅”,柳永“趋俗”,词作风格分别隶属于台阁词风和俚俗格调。晏殊出身寒微,年少得志,谨慎自持,八面玲珑,一生顺遂位极人臣;柳永出身士族大家,但性格张狂,一生坎坷,沉抑下僚终凄凉收场。晏殊作为上层士大夫代表,审美高雅稳重;柳永是世俗词人,发展了民间词风的俚俗特征。二人虽个性迥异,但因处于同一时代,审美趣味亦有相通相融之处。他们的词作也可以看作是高雅文人词与俚俗民间词文化交融对立的真实写照。北宋词体和词风的特性专主情志,表现细腻,修辞婉转,都影响着晏殊和柳永的写词风格。晏殊词多是上层文人词,风流蕴藉,温润秀洁;柳永词多是市井心声,淋漓尽致,恣意渲染。二人词风区别较为明显,从二人词风比较中,可以窥探由晚唐五代词风向北宋词风发展演变的轨迹。本文以二人词作为基础,运用比较研究法,结合归纳法等,从生活美学的角度,还原其词作书写中的生活风貌及情态,探究深层次的思想内涵,对其构建起的多重形象进行论述,探讨其词风异同成因。基于以上内容,本文包含绪论、正文和结语三个部分。绪论主要论述选题缘由、研究现状和研究思路,综合晏殊与柳永词风的国内外研究现状,阐述研究范围和方向。正文分为三章:第一章对《全宋词》中收录的柳永和晏殊的词作数量、题材内容等进行梳理分类,从二者共同的词作中大致分为恋情词、感怀词、风土民情词、咏物词四类来比较分析,论述二人词中人生百态和形象塑造,挖掘不同的思想品格和精神内涵。第二章对学术界研究相对较少的晏殊和柳永的圣寿词进行比较研究。从二人圣寿词的写作动机、情感倾向、艺术特点、表现手法等进行分析。第三章是晏殊与柳永词风异同的成因探究。通过分析人生经历、仕途生涯、性格塑造、审美鉴赏力等的异同,透过个人风格与群体风貌,对台阁词风与俚俗格调的对立交融过程,进行综合比较分析。晏殊是北宋词初祖、宰相词人,始终处于文坛领袖地位,词风温润秀洁,代表着士大夫雅词派;柳永作为宋代第一个专业词人,仕途失意,自称“白衣卿相”,混迹歌坊,词风俗艳泼辣,代表着民间文人俚俗派。通过分析二人词作蕴含的人生感悟、情感内蕴,体会不同人生造就的不同词风,努力诠释词人的信念追求和精神内涵。最终得出结论,晏殊和柳永虽都生活在北宋前期,但因二人人生阅历、个性特征、处事方法等方面的明显差异,在雅俗关系点和侧重点方面各有不同,创作了风格迥异的“雅”“俗”词作,在词史发展史上的贡献和地位均不可忽视。

徐宁^[3]（2021）在《浅论柳永词思想内容和艺术风格的新变》文中认为柳永是北宋着名词家,他的词作影响了北宋前期词坛,柳永大力发展慢词,改变了小令一统文坛的格局,除此之外,柳永的俗词也是他在词作中取得较大成就的一类,这些俗词确确实实表达出了柳永对事、对物的真实情感。柳永不仅是慢词奠基人,同时也是北宋词昌盛的代表人物,他的词作不仅为当时文人所效仿,而且还成为了流行乐坛争相崇拜的对象,对后世词人影响较大。

孙佩琪^[4]（2020）在《论柳永词对《云谣集》的承继》文中认为《云谣集》是在敦煌写卷中发现的第一部民间词集,反映了词在形成初期的初始形态与内容特征。柳永是北宋初期着名词人,其词作在继承唐五代文人词的基础上,也继承了唐五代《云谣集》中的民间词特色,并且有所发展。本文试图从语言、叙事、词牌、体式等角度分析,力图探究柳永词作在表现方式和词的体式上对《云谣集》这部民间词集的承继。

张仲英^[5]（2019）在《从柳永词作看北宋都市文化》文中指出宋词在词体文学中有着崇高的地位,是中国古代文学的明珠。宋词的繁盛是社会因素与文学发展相互融合的结果。宋代社会文化的开明与小市民经济的发达造就了古代别具特色的都市文化,作为都市文化的优秀词人柳永,他的词反映了都市生活的林林总总,蕴含了都市小市民阶层日常生活情趣的审美。他的词作常常从不同角度展现当时的社会风貌,在他的笔下,能够看到北宋都市发展的一角,能够感知都市人民生活的景象,通过对柳永词作中北宋都市文化的剪影进行分析,着重探寻其作品所展现的北宋都市文化。

金真慧^[6]（2019）在《柳永词的传播及其文化价值探索》文中研究说明柳永词透露出了北宋时期独特的文化现象,其中内容不仅描写了当时市里坊间的独特风气,同时也展现出了当时思想价值观的碰撞以及繁荣社会下的社会行为,柳永本身的魅力以及行为,也和当时的社会环境一拍即合。基于此,从柳永词的特质、社会人群、社会环境等多个角度,对柳永词广泛传播的原因,以及柳永词的文化价值进行了分析。

姜晓娟^[7]（2019）在《宋词叙事艺术研究》文中指出抒情与叙事是中国古代文学的两大重要文体形式,但抒情文学的传统远比叙事文学更为深远。实际上,中国古代文学中叙事文体也十分发达,这种发达不仅体现在传奇、话本、小说、戏剧等叙事文学的创作中,叙事因子在抒情文体中也时有萌芽。从《诗经》中具有生动故事情节的民间“唱事”,到汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义创作精神,再到唐代以元、白为代表的新乐府运动中叙事诗的大量出现,抒情文体中的事件叙述成为辅助抒情主人公情感抒发、拉近作者与读者距离的有效手段。及至宋代,随着词体的逐渐兴盛,叙事文学与抒情文学之间的文体交融更为多样化,宋词这一抒情性极强的文体,在借鉴前代多种文体创作经验的基础上,于抒情之中见有浓郁的叙事氛围。长期以来,对宋词艺术特色的研究多偏向于“言情”,而宋词中的叙事艺术尚未引起足够重视,从这一方面来看,对宋词叙事艺术进行系统的梳理有助于进一步完善对词体艺术形式的探究。从宋词叙事的成因与特点、宋词常见的叙事模式与审美趣尚、宋词叙事中人物形象塑造艺术,以及宋词叙事艺术个案研究四个方面出发,探讨宋词叙事艺术的共性特征,对突破以往“词言情”之传统窠臼影响,揭示词这种文体有别于其他文体的叙事个性以及发掘一批重点词人的创作个性有重要意义。第一章,分析宋词叙事产生的原因以及宋词叙事的特点。宋词作为“一代文学”的重要代表,自产生之初便有一定的叙事成分,敦煌曲子词的发现充分证明民间俗文学对这一新兴文体形式的渗透性影响。在抒情与叙事文体交叉的历史阶段,各文体形式间形成了交融互通的发展特点。词体这一具有鲜明抒情风貌的文体形式同样也存在一定的叙事成分,宋词叙事的存在,是多种文体交融互通的必然趋势、历史负重下直歌其事的时代需求以及词人以叙明怀的内心呼唤三者共同作用的结果。同时,宋词在涉及叙事成分的作品中形成了具有鲜明文体特色的叙事特点,其敷衍故事模糊与真切同存、事件叙述抒情与叙事并重以及借典型细节表现故事情节的叙事风格,具有既不同于叙事文体,也有别于其他抒情文体叙事的独特性。第二章,探讨宋词常见的叙事模式与审美趣尚。一种文体写作模式的形成标志着这一文体形式的成熟,尽管程式化的写作模式极易使创作者创作走入类型化的藩篱,但宋词在叙事方面形成的模式化的体段配置从一定程度上来看又有助于“借叙事以抒情”手法的运用,从而促进宋词叙事的不断成熟。宋词叙事的常见模式主要有四种:贯穿互补性叙事模式、直进式线性叙事模式、今昔对比式叙事模式以及环形包裹式叙事模式,四种模式有时在一首词作中交叉运用,叙事模式的不断成熟有效融合了宋词抒情与叙事之间的关系,从而形成宋词叙事独特的审美趣尚。宋代词人在词作中涉及叙事时,表现出对鲜明的悲剧意识和对悲剧题材书写的热衷,故而宋词叙事作品中大多是以悲剧故事为叙事骨架。宋词叙事作品中还存在不少通俗题材内容,这部分作品从多个角度折射出社会生活百态。最后,宋词叙事因鲜明的抒情性而带有以叙事意蕴带动叙事事实的特点,具有以意为主、有隐有显的写意性。第三章,研究宋词叙事中人物形象的塑造艺术。人物是叙事的核心要素。叙事作品中事件的最终完成通过人物行为得以实现。宋词中涉及叙事的作品尤为看重人物形象塑造,人物既是词作中的抒情主人公,又是所叙故事的行动元,其行为起到推动情节发展的作用。宋词叙事作品通过剪影式、速写式、独幕剧式三种手段完成人物形象塑造,因所叙事件的不同,宋词中的人物形象具有鲜明的个性,但也有一定的共性特点,主要表现为性格的单一性、心理描写的细腻性和以形象化代替概念性的丰满性。第四章,为宋词叙事艺术个案研究,以宋词发展史上叙事成分明显的典型作家作品为例,分析宋词在不同创作方式下叙事的个性特点。宋词叙事艺术的表现不仅在共性层面,更多地也表现在个性方面,词人在各自作品中表现出的叙事个性共同构成宋词叙事的艺术特色。柳永、苏轼、晏几道、周邦彦、李清照、辛弃疾、姜夔等人作为宋词不同发展阶段的代表词人,他们有人以赋为词,有人以诗为词,有人以文为词,亦有人保持词体本色,努力发挥词体的音乐性。然而无论何种创作手段,这些作家的作品在抒情过程中夹杂的叙事成分呈现出具有鲜明生活质感,从而带有明显的叙事性。

吕梦丹^[8]（2018）在《欧阳修与柳永词比较研究》文中提出欧阳修和柳永都是北宋前期词坛上着名的婉约派词人,虽身处对立的雅俗两派,但他们的词作既有明显区别,又有相通相融之处,具有比较研究的价值和条件。本文以文本为基础,综合采用文献研究法和比较研究法等方法,将欧阳修和柳永的词分为雅词和俗词进行比较研究并探究其中原因,进而透视北宋前期词坛的面貌。绪论中介绍了本文的选题背景、研究现状和研究方案。第一章中,综合考虑词作的题材内容等因素,二人的雅词被分为高雅恋情词、社会风情词、人生感怀词和怀古咏物词来比较。第二章中,二人的俗词被分为了俗艳词和俳谐词以进行比较研究。第三章中,笔者从他们的身份经历、个性气质、审美趣味的异同以及雅俗文化的对立与交融和词体特性的影响等方面分析了欧阳修与柳永词异同的成因。欧阳修和柳永同样人生坎坷,但欧阳修几经沉浮最终功成名就,柳永却始终沉沦下僚最终凄凉辞世。欧阳修是一位正人君子,柳永是一个风流浪子,个性迥异,却都是多情的文人。欧阳修作为士大夫,审美重雅;柳永接近市民大众,审美偏俗,但作为生活在世俗中的文人,他们的审美趣味同样是雅俗共赏。在词体发展进程中,文人词和民间词成为了雅俗文化对立与交融的缩影。词是应歌之作,以俗为美,以柔为美。欧阳修和柳永的词都受到了词体特性的影响,同时渗透着雅俗文化对立与交融。因此,他们的词都是体兼艳雅的婉约词。同时,欧阳修词多是文人词,以雅为主;柳永词多接近民间词,以俗为主。结语中,本文得出了结论:欧阳修和柳永生活在同一时期,欧阳修词以雅着称,柳永词以俗着称,但其词作都雅俗并存,而在雅俗的侧重点和雅俗关系的处理方面各有特点。他们的词在雅俗关系的处理上为后人的创作提供了可资借鉴的有益经验,为宋词的发展做出了重要贡献,在词史上都具有重要地位。通过欧阳修和柳永词的比较研究,二人词作的特色更为明显。另外,还可以看出北宋前期欧阳修所代表的士大夫雅词派与以柳永为代表的通俗词派的关系不是完全对立的,二者既壁垒分明,又相互补充,共同反映出北宋前期朝野的“承平气象”和当时人们热衷歌舞娱乐的“治平心态”。

谢丹^[9]（2018）在《从艺术传播学角度看柳永词对宋代民间歌曲的影响》文中研究指明柳永是宋代着名词人,其词作风格对宋代民间歌曲的发展有重要的影响。从艺术传播学角度分析柳永词作的主体特征,探究对柳永词作传播的现实可能,可总结柳永词对宋代民间歌曲的影响,为研究宋代民间歌曲提供可借鉴的史料依据。

辛达^[10]（2017）在《浅论柳永词作的“俗”》文中进行了进一步梳理柳永是北宋第一个专力写词的作家,为宋词的发展做出了重要贡献。他的词,既有描写男欢女爱的传统题材,也有工于羁旅行役或繁华都市生活的内容,总体来看,其词呈现出"雅俗并陈,以俗为主"的特点,但较为突出的是他词作的通俗性。结合柳永的生活经历来品读柳词,体会其抒情的直率、白描的质朴、铺叙的流畅以及语言的口语化,从而认识柳永对发展俚词和促进宋词全面革新所产生的影响。本文拟从柳词的创作背景、创作特色等方面来论述柳永词作的通俗性,展现柳永为词的发展开拓出的新境界。

二、论柳永词作的特色（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、论柳永词作的特色（论文提纲范文）

（1）郑文焯评柳永词“骨气高健”说探论（论文提纲范文）

（2）晏殊与柳永词风比较研究（论文提纲范文）

（3）浅论柳永词思想内容和艺术风格的新变（论文提纲范文）

（4）论柳永词对《云谣集》的承继（论文提纲范文）

（5）从柳永词作看北宋都市文化（论文提纲范文）

（6）柳永词的传播及其文化价值探索（论文提纲范文）

（7）宋词叙事艺术研究（论文提纲范文）

（8）欧阳修与柳永词比较研究（论文提纲范文）

（9）从艺术传播学角度看柳永词对宋代民间歌曲的影响（论文提纲范文）

（10）浅论柳永词作的“俗”（论文提纲范文）

四、论柳永词作的特色（论文参考文献）

• [1]郑文焯评柳永词“骨气高健”说探论[J]. 张宇辰. 齐鲁师范学院学报, 2021(04)
• [2]晏殊与柳永词风比较研究[D]. 赵珊珊. 山东师范大学, 2021
• [3]浅论柳永词思想内容和艺术风格的新变[J]. 徐宁. 文学教育(上), 2021(04)
• [4]论柳永词对《云谣集》的承继[J]. 孙佩琪. 兰州教育学院学报, 2020(08)
• [5]从柳永词作看北宋都市文化[J]. 张仲英. 梧州学院学报, 2019(05)
• [6]柳永词的传播及其文化价值探索[J]. 金真慧. 文学教育(下), 2019(08)
• [7]宋词叙事艺术研究[D]. 姜晓娟. 陕西理工大学, 2019(02)
• [8]欧阳修与柳永词比较研究[D]. 吕梦丹. 信阳师范学院, 2018(12)
• [9]从艺术传播学角度看柳永词对宋代民间歌曲的影响[J]. 谢丹. 音乐探索, 2018(02)
• [10]浅论柳永词作的“俗”[J]. 辛达. 青年文学家, 2017(32)

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