一、2000年皮服流行要素（论文文献综述）
韩德睿[1]（2021）在《历史制度主义权力观：论国际关系中国家的制度性权力转换》文中提出借鉴历史制度主义关于制度的渐进式变迁基本观点,本研究着重分析了国际制度中制度性权力的渐进性,即制度性权力的转换。具体来说,特定国家会通过一种合法的、渐进的、成本低且效果显着的方式,在已有制度的基础上,对本国的制度性权力进行转换,最终实现维护国家利益的目的。本文的研究重点聚焦于以下几个方面,包括历史制度主义的权力观念;历史制度主义视角下国际制度的特点;国家的制度性权力转换过程,过程中各个阶段的表现形式;以及制度性权力转换的多种后果。本文意在阐明,在承认存在激进变迁或重大转折的同时,国际制度和制度性权力具有普遍的渐进性特点;用渐进性的视角去理解国际关系是重要的,不应为变化而变化,而是要关注变化的过程和因果关系,以此才能为随时可能发生的真正变化做好准备。基于这些研究内容,本文主要由以下几个部分构成:第一章对新制度主义三大流派,国际关系中的制度性权力,以及国际关系视角下的历史制度主义权力观这几项关键的概念进行了全面阐述。历史制度主义和社会学制度主义以及理性选择制度主义一道,并称为新制度主义三大流派,三种理论都有着对制度独特的见解。而历史制度主义是三大理论中关注时间和过程最多的,这与本文的主导思想完全吻合。其次,在全面介绍制度性权力概念的基础上,对制度性权力的内涵进行进了一步的延伸。制度性的权力的定义是,一种国家持有的,基于已有国际制度,合法且具有渐变性的间接权力。制度性权力具有五种性质,分别是非排他性,相对非公平性,合法性,间接性以及渐变性。最后,提出历史制度主义权力观。这种观点认为,在国际制度备受各国重视的今天,对寓于其中的权力进行渐进性的转换是国家的一种重要的且具有合法性的战略行为。第二章着重探讨了在制度性权力转换之前,历史制度主义视角下国际制度的特点。为什么许多国际制度虽然经常出现剧烈的小范围颤动,但总体上它们却保持着相对的稳定。或者说,为什么制度的稳定性是重要的。国际制度难以更迭的原因有四个,包括国际体系单一化与国际制度黏性,全球化不可逆与国际无政府假定。国际制度的渐进式变迁包括替代,堆叠和漂移。关键节点和路径依赖理论试图解释文章的前提假设之一即国际制度确实在发生着变化,但并不是在剧烈转变,这种转变需要特定事件的刺激,并在刺激之后继续维持一种稳定的路径依赖状态。最后,文章讨论了国家为什么在一个较为稳定的制度环境中对制度性权力进行转换而不是重塑。其原因包括转换的隐蔽性,低成本性以及合法性的增持。总之,虽然历史制度主义主要用来分析国内制度,但是历史制度主义和国际制度之间是存在互嵌性的。第三章展现了制度性权力转换的过程。这一过程遵循了从原始权力的持有到新权力的再持有的理念。在国际制度设立或者准备设立之前,原始的制度性权力就已经开始积累。在国际制度正式建立之后,制度性权力首先会分配给参与制度的各个国家。随着制度内各个国家博弈的展开以及制度外部环境的变化,制度性权力会变得集中,渐渐的有一个国家或一个国家集团把持。在持有了制度性权力之后,国家开始运用制度性权力。这些运用包括了制度霸权、制度约束和制度竞争等行为。而运用制度性权力的过程,就是检验制度性权力的过程,国家会在这一过程中判断权力的有效性和权力的成本收益,以决定对制度性权力进行调整。随着外部环境的变化,加之国家对制度性权力的检验,国家将会更新制度性权力,这种行为包括制度退出或威胁退出,以及在制度框架内重新谈判等等。在更新之后,如果国家获得了新的制度性权力,国家会继续以一种合法和低成本的方式对国际制度甚至国际体系施加影响。如果国家的更新行为失败,则会面临一系列不利的后果,甚至会使国家后悔对制度性权力进行转换。第四章讨论了制度性权力转换的后果。除了权力的后果以外,引入两种概念来解释制度性权力转换的制度性后果,包括预期后果和非预期后果。一个人或组织做出每一项行为之前,例如改革等等都会有一个期待的理想目标,如果这个目标最终实现,那么预期后果就形成了。非预期后果就会比预期后果更加复杂一些了。非预期后果指的是没有预期或预见的人或组织的有目的行动结果。从制度以外的视角,将制度性后果假设分为四种,非预期制度成熟,预期制度成熟,非预期制度崩溃,预期制度崩溃。第五章作为案例分析的章节选取尼克松冲击作为第二个案例,它是指由美国总统理查德·尼克松在1971年为了应对美国国内不断增加的通货膨胀和其他国家对美元的操纵,实行的工资和物价冻结,进口附加费以及单方面取消直接国际美国美元兑换黄金等一系列经济措施。到1973年,以自由浮动的法定货币为基础的现行制度实际上取代了布雷顿森林体系。尼克松虽然又一次令美国背上了单边主义的骂名,但是他拯救了美元,维护了美国的金融霸权这一重要的制度性权力。这一案例良好的诠释了制度性权力几乎每一个性质。
赵永春[2]（2021）在《中国古代的“天下”“中国”观》文中认为在中国古代传统文化中,"天下"主要有三义:广义用来指称世界,中义用来指称九州、四海,狭义用来指称王朝国家;"中国"的内涵也主要有三义:广义用来指称九州、四海,中义用来指称王朝国家,狭义则用来指称华夏汉族和中原地区。中义和狭义的"天下"分别与广义和中义的"中国"内涵相对应。中国古代用"天下"指称九州、四海的"中国",虽是一个地域概念,但并非是由"中国"和"四夷"（或"中国"和"四裔"）所构成,而是由华夏汉族及其政权和四夷及其政权（或中原地区及其政权和四裔地区及其政权）所构成,包括九州、四海之内的所有华夷及其政权;古人用"天下"指称王朝国家的"中国",虽是一个国家政权的概念,但既包括华夏汉族王朝国家管辖下的少数民族,又包括少数民族建立的王朝国家,都不是单一民族国家,而是多民族国家。因此,中国古代的"天下"实际上是一个用来指称广义"中国"和中义"中国"的概念。这种"天下"即等于"中国"的观念,到明清时期虽然发展到了高峰,但由于西方"天下"等于"五大洲"的观念开始传入中国,"天下"等于"世界"、"中国"只是"天下"之中一个国家的观念开始对中国人产生潜移默化的影响,"天下"和"中国"重合的观念开始走向瓦解,中华民国成立以后,"天下"和"中国"观念最终完成了分离。
贾瑞然[3]（2020）在《互联网背景下海宁市XT服饰公司营销策略优化研究》文中认为随着近年来互联网的逐渐普及,许多人从曾经去零售店消费、逛商场消费转到线上消费,在互联网给人们生活提供便利的同时,互联网对许多传统服装企业带来了几乎毁灭性的冲击,许多服装企业连锁店客源锐减,营业利润大幅度下滑。传统服装企业在互联网环境下,只有充分把握市场动向并针对现有营销策略进行持续优化和改进,才能在当今复杂、竞争激烈地市场环境下发展壮大。本文是以海宁市XT服饰公司为具体的研究对象,研究互联网背景下皮草服饰公司营销策略的优化。本文首先立足于皮草服饰公司,运用文献分析研究的方法,从营销策略理论与服装行业相关文献的经典文献进行回顾。其次通过运用宏观PEST分析模型、波特五力模型和SWOT分析分别针对海宁市XT服饰公司进行营销环境分析。接着利用产品、价格、促销、渠道组合对海宁市XT服饰公司进行营销现状分析,在研究中发现了营销策略存在线上产品和服务缺乏针对性、线上产品定价过高、线上渠道销量占比低、促销效果不佳、老客户留存率不断降低的问题,问题形成的原因分别是忽视消费者实际需求、担心线上低价冲击线下渠道、线上渠道策略老旧缺乏特色、过度依赖线下促销、用户缺乏良好的购物体验,最后针对上述问题及问题的原因进行分析后,运用4Ps营销策略组合理论、视觉营销理论、网络整合营销理论、网络体验营销理论提出了打造线上专供产品和专业化服务、线上低价格策略、直播电商优化线上渠道、线上线下相融合提升促销能力、基于网络体验营销提升用户交互性体验的优化措施。并从文化、人才和资源投入三个角度分别依照优化企业组织结构,加强企业文化建设力度、提升营销人才建设水平、增大信息化投入资源三个方面实施保障措施。本文通过对互联网背景下海宁市XT服饰公司进行营销策略优化研究,主要目的是希望论文研究能对海宁市XT服饰公司在激烈的市场竞争中更好地提升业绩提供一些参考价值。
肖森萍[4]（2020）在《网络语境下罕见病的健康传播内容研究 ——以皮肌炎议题为例》文中研究说明随着健康传播研究的发展,本着促进个人身体健康、改善生活质量、建设“健康中国”的目标,健康传播的议题愈加丰富。罕见病是医疗健康领域一个特殊的议题,全球约有4亿人受到罕见病的影响,我国约2千万人罹患罕见病,罕见病在我国的科普情况和防治形势严峻。究其原因,首先是受罕见病发病率低的刻板印象影响,大众没有意识到罕见病在中国乃至全球的患者群体庞大,缺乏主动了解的动力和被动知晓的宣传;再加上患者及医护人员对罕见病缺乏正确全面的认识,患者往往因为忽视、误诊错过最佳治疗时期。在这种情况下,强化大众对罕见病健康传播的重视程度、强化罕见病的科普宣传和防治工作迫在眉睫。互联网技术的迅速发展和普及,拓宽了健康传播的内容平台,重塑了健康传播的发展模式。本文以皮肌炎这一低发病率的罕见病为例,运用文献分析法、内容分析法、参与观察法,结合框架理论与社会生态模型,通过对微信平台皮肌炎议题相关公众号在2014年至2019年这6年的文章内容分析,研究网络语境下健康传播存在的问题和原因,在此基础上提出相应的优化策略。研究结果表明:在传播主体方面,不同传播主体的皮肌炎议题文章的高、中、低三个层次结构都存在显着性差异;在不同年份方面,随着时间的推移,皮肌炎议题微信公众号的健康传播经历了被边缘化阶段、持续输出阶段、人文关怀阶段这三个阶段;在传播效果方面,公共主体、健康媒体的阅读数显着高于商业主体的阅读数,转载和原创类型的文章阅读数显着高于普通文章阅读数,消息来源于研究机构、治疗机构的文章阅读数显着高于无明确消息来源文章的阅读数,公共主体、公益主体、学术主体、社会个体、健康媒体的文章在看数均比商业主体高,转载文章比普通文章的在看数高,原创文章与普通文章的在看数差异尚不显着。网络语境下皮肌炎议题的健康传播存在三大问题:高层次结构方面,内容同质严重,政府媒体呈现不足;中层次结构方面,框架形式失衡,消息来源交待不清;低层次结构方面,信息理解存在障碍,音视频存在感不强。究其原因,宏观层面国内对罕见病关注起步较晚,单病种议题稀缺;中观层面网络平台管理不到位,优质信息推广弱;微观层面医疗信息专业壁垒高,受众知沟扩大。针对以上问题的分析与原因的探究,本文从社会生态模型的宏观、中观、微观三个层面提出对应的网络语境下罕见病健康传播优化策略。
董博隆[5]（2019）在《沈阳皇家贵夫人的市场营销策略研究》文中研究说明21世纪皮草行业飞速发展,中国老百姓对于皮草的需求日益加剧,中国一跃成为世界首屈一指的皮草制造加工基地和消费市场。从消费市场来看,根据中国皮革协会的数据统计,2018年国内皮草服饰的市场增速高达22.4%。数据分析显示,我国居民对于皮草的需求呈持续增长状态,近年来平均增长速度超过10%,中国将成为全球最大的消费市场。从生产的角度来看,中国皮草生产商在全球皮草行业中所占的分量越来越重,受到国际皮草行业的高度关注。尽管中国的皮草消费市场和生产商都在不断成熟,且由低端逐渐向中高端迈进,但仍存在大量问题有待解决,尤其皮草经销商的综合实力普遍偏弱,严重影响整个行业的发展,而皮草的销售环节无疑是确保其价值得以有效传递的重要渠道。由此有效提升经销商的实力,调整其营销策略是当前亟待解决的问题。沈阳皇家贵夫人作为一家皮草销售公司,在东北地区的皮草销售市场已经形成一定的知名度。2015年之前,凭借市场需求的膨胀,该公司采用传统薄利多销的营销模式,获得丰厚利润,实现快速发展。然而,2015年后市场开始竞争愈发剧烈,该公司的销售情况变得不容乐观,这主要的原因是该公司的营销策略一直没有更新。目前沈阳皇家贵夫人面临着内部利润下滑,外部行业竞争加剧等严重问题。在国际经济萧条,行业环境不景气的情况下,沈阳皇家贵夫人急需重新梳理目标客户群体,制定营销战略。通过这些方案充分发挥公司自身的内部优势,利用现有的客户体量和品牌优势,同时对销售渠道进行完善,建立网络渠道,提升公司的市场竞争力,同时也要提升服务质量,做到给消费者带来更好的产品和提供更加优质的服务。本文针对沈阳皇家贵夫人的经营环境,采用PEST方法进行宏观环境分析,再结合竞争环境和组织内部环境等分析,使用STP分析法对皮草市场分析重新细化,结合公司优势进行目标市场选择,完成目标市场定位,并围绕产品、价格、渠道和促销四个方面分别制定具体营销策略。最后,根据公司的销售情况给出一系列的保障机制,确保公司能够更好地进行销售。通过利用具体的实施方案,企业能够积累大量优质客户,形成自己的品牌价值。作为直接接触市场的经销商,以客户需求为导向、集中客户反馈,从而在未来能获得与上游生产商谈判的能力,倒逼上游生产商改革。由生产商提供的皮草定制、高端成衣、配饰等产品的生产,同时回流支撑企业品牌价值。
刘鑫[6]（2019）在《文化外交的经济功能研究 ——以“日本动漫”为例》文中认为近年来世界各国都在如火如荼地开展文化外交活动,尤其是全球贸易盛行和多元文化的交织更是为文化外交培育了沃土,承载着一国文化内涵及价值观的文化产品自然成为愈发重要的文化外交载体,因此文化产品通过国际贸易的渠道实现文化的交流及传播成为了文化外交的热门途径。当然,在文化产品国际贸易的往来中,由于文化产业的“朝阳产业”属性使得其变成经济发展的新增长点,更加引得各国重视。基于文化产品国际贸易这一新兴外交手段的经济功能已愈发显着的事实,有众多学者发现除可获取可观的经济效益外,同时还因文化产品中所携带着的一国文化特色及价值观等使得目的国民众受到影响,并对文化产品生产国产生一定程度的印象改观。目前已有学者通过实证研究和经验研究指出文化产品国际贸易这种外交手段能够影响一国软实力,同时还会带来经贸合作增加和旅游人数上升等效益。鉴于此,笔者以“日本动漫”为研究对象,从传播学和经济学的角度进行文献梳理,以“日本动漫电影海外各国票房”为例,提出三个针对“日本动漫”电影产品的相关假设,分别是:（1）日本动漫产品的国际贸易有益于日本软实力的提升;（2）日本动漫产品的国际贸易有益于日本商品贸易出口额的提升;（3）日本动漫产品的国际贸易有益于各国来日旅游人数的增加。以此来求证极具辨识力的日本文化产业代表——日本动漫电影在文化外交的过程中,是否随着经济效益的获得,也能实现诸如增强日本软实力、提升日本对外贸易额及来日旅游人数等文化外交目的。本研究通过统计学软件SPSS20.0对假设进行回归分析验证,采用简单线性模型及增加额外解释变量的方法来对变量间关系进行求证。研究发现就所选样本数据而言,日本动漫海外各国票房与日本软实力间没有明晰关系,与日本经贸出口额呈现正相关关系,与来日旅游人数呈现正相关关系。因此假设一不成立,假设二及假设三成立。这表示由研究样本数据出发,日本动漫电影的文化外交对软实力的提升无影响,但却能在获得经济效益的同时,提升日本出口额和增加来日旅游人数。
聂志[7]（2018）在《晚清贵阳方言研究 ——以法国传教士童保禄所着汉语文献为依据》文中进行了进一步梳理西南官话“地跨九省区,人口两亿七”,是现代汉语分布地域最广、使用人口最多的次方言。贵州地处西南官话的十字路口,研究整个西南官话离不开贵州这个中心环节。贵阳作为贵州的中心600多年,贵阳方言一直是贵州方言的代表,因此,对贵阳方言的研究尤其重要。但长期以来,由于历史资料的匮乏,对贵阳方言的研究多停留在共时层面的描写,历时的研究少有人触及。本文根据晚清在黔法国传教士童保禄所着汉语文献,从语音、词汇、语法、语用等方面对晚清贵阳方言进行描写,并进行必要的比较,重点在于探讨100多年来贵阳方言的发展变化。本文分六章。第一章绪论,首先简要介绍官话到贵阳方言的大致情况,接着介绍与本文有关的研究现状,本文的研究意义、材料、方法等,并论证童保禄记录的就是当时的贵阳方言。第二章讨论语音。归纳文献记录的音系,语音变化,并将该音系与同时期有关文献记录的南北官话音系进行对比,探讨其异同。将该音系与今贵阳方言音系对比,探讨100多年来语音的演变。第三章讨论词汇。总结提取的方言词汇特点,并进行历时比较,还对方言常用词和俗语进行研究。第四章讨论语法。探讨了构词法,重点是同义异序词,儿个方言词的用法,以及一些句法结构和疑问句型。第五章讨论语用。从广义的方言角度,分析童着的会话,探讨称谓与交际用语,以及语用的文白差异。第六章强调文献的学术价值。认为它对方言史及汉语史研究、汉语接触史研究、对外汉语教材编写等方面都有价值,也指出了它的历史局限性,最后对本文的研究结论进行总结。
陈筱娇[8]（2018）在《中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究》文中研究说明中国自古以来由多民族构成,各文化在不断的朝代更迭、民族交往的过程中,不段的冲突、融合,产生出新的艺术风格。对于中国史的研究中,在关于少数民族文化的研究中,关于“汉化”内容的研究成果颇丰,而对于“胡化”的研究则相对较少。在全球史视野下,“汉化”固然是历史发展的主旋律,但“胡化”也不容忽视,或言之“同化”更为恰当。作为外来文化,它曾经对中国历史和社会的发展与进步产生过重大的影响,如胡服、胡食、胡乐、胡舞、胡骑等都是中华文化的重要组成部分。全面的研究“汉化”和“胡化”能够更客观的反映中华文化多元一体、兼容并蓄的格局与特征。所谓胡与汉并非是独立的两个民族概念,而是在历史的进程中不断的相互影响、兼并、融合、发展,在这一发展的过程中形成新的文化体系或文化面貌,不可简单地评价为此之琼浆,彼之糟粕。事实上,两者没有贵贱之分、高低之别,仅是在特定的历史时期呈现出不同的文化面貌。本文立足于文化研究的视角,以中国古代设计中的边疆艺术文化为主要研究内容,对春秋战国时期、魏晋南北朝时期、唐与元代四个时期里要的文化融合时期中的边疆文化艺术现象进行研究,从政治格局、思想环境、边疆艺术现象的杂糅等角度进行分析,探讨这些文化现象在物质文化层面以及社会生活中的影响,反映出习俗观念对这些边疆文化的接受,求异尚乐层面对这些边疆文化的推崇,以及功利需求角度对这些边疆文化的追求。
刘铁英[9]（2017）在《基于社交网络统计分析的网络集群行为实证研究》文中认为集群行为（Collective Behavior）是在特定的社会情境下人们因具备基本共同心态而表现出的短时行动,在一百多年前,G.Le Bon最早研究并指出了集群行为对人类社会的重大影响。当今的社会是网络社会,网络集群行为在加速社会经济繁荣和提升居民生活品质的同时,也加速了网上信息流与网下人群的交互强化,使得社会集群行为更具突发性和扩散性,进而可能加速危机传播。因此,只有对网络环境下社会集群行为有科学的理解,对集群行为产生的根源和不同的行为模式做出判断,才能更好利用网络平台服务于人类的学习、工作与生活,才能更好利用网络规律应对突发事件,这对于社会和谐、经济增长、文化进步至关重要。本文开展基于社交网络统计分析的网络集群行为实证研究,借助社会科学和信息科学的学科交叉,构建大规模的网络热点事件数据集,剖析网络环境对于不同类型热点事件的社会集群行为特性,探寻不同类型的社会集群行为模式与规律。主要研究成果包括:1)网络热点事件数据集构建。通过合作,利用互联网数据搜集平台,连续跟踪新浪微博十个月,采集了一千多万条新浪微博数据,对数据进行了清洗和过滤,并将这些热点事件按照政治类事件、社会类事件、非公共事件进行了分类,形成了一个研究网络集群行为的典型数据集,克服了基于传统社会学方法的集群行为研究数据稀少的困难,为网络社会集群行为研究提供了大规模的公共数据集。2)网络集群行为的羊群效应研究。利用波动缩放法（Fluctuation Scaling）及其幂指数量化分析,揭示了网络热点事件在由小范围的社交圈向该社交圈之外辐射的过程中存在一个明显的转折点（即网络集群行为的羊群效应临界点的存在性）,进而结合社会学理论,发现:总体上网络集群行为效应阈值偏低,网民的跟风行为在社会类事件中最明显,政治类事件次之,非公共事件最低;选择性跟风加剧羊群效应分化,不同类型的事件的羊群效应差异还是很大,非公共事件要形成羊群效应较难,而情绪化的社会类事件较容易形成羊群效应;利益维度关照下的社会认同感影响网络集群行为的羊群效应的形成,社会公共类事件的低阈值临界点说明在当前社会认同感不高的情况下,带来社会认同感的首要因素是利益,而不是基本目标、社会规范等。3)网络热点事件的成长模式研究。网络集群行为模式偏好形成了热点事件不同的成长模式,对网络热点事件发展过程的研究有助于发现网络集群行为的特征,管理好用户的集群行为。本文利用近邻传播聚类（Affinity propagation Clustering）,研究了热点事件的成长模式,发现政治类事件发展蔓延的速度最快,政治议题灵敏度高,话题传播路径特殊,非公共事件传播均衡,缺少特殊关注价值。4)网络集群行为的预测研究。本文选取了线性预测、相关预测、近邻传播聚类修正的状态转移预测等三种典型的预测算法,来预测三种不同类型的网络热点事件的发展趋势。研究发现在修正的状态转移预测结果是最准确的,其次是基于相关性算法,最后是线性算法。其主要原因是在状态转移预测中引入近邻传播聚类后,将所有事件进行聚类后,可以增强可预测性,其中政治类事件的预测准确度显着提高,并利用哈贝马斯的公共领域理论、集体主义/个人主义象限理论对这个统计现象做出了社会学解释。通过对于网络集群多维度的分析,我们发现中国网民的网络集群行为有一定的规律性,具有深入挖掘的意义。利益驱动是现阶段集群行为的主要特征,但利益驱动的社会类事件的集群行为已经具备了转化的可能性。在今后的集群行为研究中,从对社会的潜在影响程度看,政治类事件的集群行为也应引起高度关注。
刘佳云[10]（2016）在《傣族社会的文化记忆：德宏傣剧的艺术人类学考察》文中指出傣剧是在傣族民间文化土壤中滋养,在汉文化的影响中催生、成长、发展成熟的戏曲剧种,秉承着中国传统戏曲“以歌舞演故事”的艺术特征,凝聚着傣民族民间音乐、舞蹈、民间文学、民间美术等艺术形式的精华,主要流传于云南德宏傣族景颇族自治州,相邻的保山市及我国邻邦缅甸部分傣族村寨也有傣剧活动。在漫长的生成过程中,傣剧逐渐形成了以说傣话、唱傣歌、跳傣舞等独特表现手法来演绎傣族故事、反映傣家生活、塑造傣族人物形象的独具艺术风格和民族特征的综合性艺术形式,成为我国戏曲宝库中不可或缺的绚丽奇葩;同时,作为一种特殊的记忆载体,傣剧以一种动态的方式,记载、传承着傣民族的历史和文化,成为傣族民间乃至盛大活动中的重要仪式内容和民间娱乐活动,也成为德宏傣族文化的重要标志和符号。2006年,傣剧被列入国家级非物质文化遗产保护名录。本研究主要基于艺术人类学的研究视角,以文化记忆主线,考察和描述云南傣剧生成语境、历史源流及在不同历史语境中的变迁过程以及变迁产生的历史动因;以充分的田野调查为基础,以傣民族文化记忆的特殊载体——傣剧产生的自然及历史文化空间为背景,以社会记忆涉及的主要内容:为何记忆、如何记忆、记忆什么、记忆的延续为主线,分析不同历史语境中话语力量的影响与作用,以及现代语境中傣剧生存与发展的文化空间。从文化变迁、社会记忆与文化认同的角度,阐释了作为国家级非物质文化遗产的德宏傣剧的价值和意义;同时,分析当下傣剧传承与发展的多维语境与发展空间,探讨傣剧的传承方式与传承路径。全文包括绪论、正文与结语三大部分,其中一至五章是论文的主体部分。导论:该部分主要陈述论文选题缘由,研究对象与研究内容,通过对相关学科理论背景和现有研究成果与动态的梳理分析,提出了本论文的研究视角、研究方法与研究目的。第一章:“记忆载体的生成——德宏傣剧产生的自然、历史及社会文化空间”。本章主要对傣剧产生的地理空间、历史文化、社会文化三个空间维度进行考察。试图通过傣剧形成、发展的自然地理、历史及社会文化背景的分析,从历时性方面厘清傣剧形成、发展、变迁的脉络。第二章:“如何记忆——作为傣族文化记忆的特殊载体”。本章主要从共时性方面,通过傣剧与傣族文化、傣族文化与傣剧、傣族社会中的傣剧等各要素关系的梳理,重点阐述本论文的研究对象——德宏傣剧作为戏剧本体的相关内容亦即综合性记忆载体的构成要素:文本形式、唱腔、表演形态及表演内容（包括剧目、题材、题材来源及移植题材）、表演组织与傣剧表演艺术的特点,分析不同时空中傣剧与傣族社会文化融合、交流、互动的关系及傣剧在傣族社会中的功能;以区别于其他记忆载体。第三章:“如何记忆——傣族集体记忆的建构”。本章主要是笔者参与实地调研的田野考察记录,主要从傣族民间重要节日——春节、泼水节、仪式中的傣剧展演形态及观众与傣剧关系三方面着手,通过对不同场景中描述傣剧记忆场景的构建和具体的傣剧展演形态描述,探讨傣剧深厚的文化底蕴、丰富的文化史信息,以及傣剧与当地民众生活的关系;着重说明傣剧“如何记忆”“记忆什么”以及观众对傣剧的认知度及参与情况。第四章:“傣剧的变迁与记忆的重建——从民间艺术到非物质文化遗产”。本章描述傣剧从建国初期到“文革”时期、从改革开放和“非遗”身份确立的变迁历程,旨在通过对傣剧在不同历史阶段变化轨迹的描述,通过对仅存的两个国有傣剧艺术团体的个案分析,着重说明不同时期国家主流话语、现代话语对族群艺术的影响,以及傣剧作为传统艺术形式的变迁及其现代价值。第五章:“记忆的延续——傣剧传承与发展的多元文化空间”。本章主要通过对当下傣剧传承与发展的多维语境、云南当下社会发展环境的分析,探讨傣剧发展空间;通过傣剧传承与发展过程中面临困境的系统分析,探讨傣剧在当今时代背景与多元语境中的传承方式与传承路径。结语部分主要对文中说提及的主要问题进行简要梳理及回答,强调傣剧作为德宏傣族社会文化记忆的特殊载体,在形成、发展与变迁的历程中所承载的特殊价值和意义,通过对其传承与发展路径的探析,引发的对国家非物质文化遗产中少数民族戏曲类艺术形态保护的思索。
二、2000年皮服流行要素（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、2000年皮服流行要素（论文提纲范文）
（1）历史制度主义权力观：论国际关系中国家的制度性权力转换（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 研究意义 |
| 第三节 文献综述 |
| (一)制度性权力 |
| (二)历史制度主义 |
| (三)国际制度中的权力现象 |
| 第四节 研究方法 |
| (一)案例研究方法 |
| (二)内容分析方法 |
| (三)历史分析方法 |
| 第五节 文章结构 |
| 第六节 创新和不足 |
| 第一章 核心概念厘定和观念路径提出 |
| 第一节 新制度主义三大流派:概念和比较 |
| 第二节 国际关系中国家的制度性权力:定义和性质 |
| (一)制度性权力的定义 |
| (二)制度性权力的五种性质 |
| 第三节 历史制度主义中的转换:概念和运用 |
| 第四节 历史制度主义权力观:一种观念路径 |
| (一)权力本体内存在着时间维度和过程维度 |
| (二)权力依赖甚至依附于和国际制度的关系 |
| (三)权力的延续比寻找新的权力优势更重要 |
| 第二章 转换之前:历史制度主义视域下的国际制度 |
| 第一节 国际制度因何难以更迭 |
| (一)国际体系单一化与国际制度黏性 |
| (二)全球化不可逆与国际无政府假定 |
| 第二节 渐进式的国际制度变迁 |
| (一)国际制度的替代 |
| (二)国际制度的堆叠 |
| (三)国际制度的漂移 |
| (四)国际制度中的路径依赖与关键节点 |
| 第三节 国家因何转换而非重塑制度性权力 |
| (一)制度性权力转换具有隐蔽性 |
| (二)制度性权力转换具有低成本性 |
| (三)制度性权力转换可以增持合法性 |
| 第三章 国家的制度性权力转换:基于历史制度主义权力观的分析框架 |
| 第一节 国家的制度性权力积累和持有 |
| (一)制度性权力的非排他性积累 |
| (二)制度性权力的非公平性持有 |
| 第二节 国家的制度性权力运用 |
| (一)国际授权:在制度内运用权力 |
| (二)制度霸权和制度现实主义:在制度外运用权力 |
| (三)制度性权力运用后的防御性调整 |
| 第三节 国家的制度性权力更新 |
| (一)议价和谈判策略 |
| (二)重新谈判策略 |
| (三)制度退出策略 |
| (四)威胁性制度退出策略 |
| (五)重新加入制度策略 |
| 第四章 转换之后:制度性权力转换的后果假设 |
| 第一节 国家的制度性权力再持有或丧失 |
| 第二节 非预期制度成熟和非预期制度崩溃 |
| 第三节 预期制度成熟和预期制度崩溃 |
| 第五章 案例研究:1971 年的“尼克松冲击”和美元霸权的救赎 |
| 第一节 渐进式的国际货币制度变迁 |
| 第二节 布雷顿森林体系和美元霸权的建立 |
| 第三节 布雷顿森林体系和美元霸权的危机 |
| 第四节 “尼克松冲击”和美元霸权的转换 |
| 第六章 结论和余论 |
| 第一节 问题的解决 |
| 第二节 弱势形象与复合型强势地位:制度性权力转换和中国崛起 |
| 参考文献 |
| 在学期间取得科研成果 |
| 致谢 |
（2）中国古代的“天下”“中国”观（论文提纲范文）
| 一、“天下”与九州、四海“中国”观 |
| 二、“天下”与王朝“中国”观 |
| 结 语 |
（3）互联网背景下海宁市XT服饰公司营销策略优化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景与意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 营销策略相关研究 |
| 1.2.2 服装业相关研究 |
| 1.2.3 文献分析 |
| 1.3 研究内容 |
| 1.4 研究方法和创新点 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新点 |
| 第2章 相关概念及理论基础 |
| 2.1 相关概念 |
| 2.1.1 皮草服装及营销特点 |
| 2.1.2 市场营销策略 |
| 2.2 相关理论基础 |
| 2.2.1 4Ps营销策略组合理论 |
| 2.2.2 视觉营销理论 |
| 2.2.3 网络整合营销理论 |
| 2.2.4 网络体验营销理论 |
| 第3章 互联网背景下XT服饰公司营销环境分析 |
| 3.1 XT服饰公司宏观环境分析 |
| 3.1.1 政治环境 |
| 3.1.2 经济环境 |
| 3.1.3 社会环境 |
| 3.1.4 技术环境 |
| 3.2 XT服饰公司行业环境分析 |
| 3.2.1 行业特点 |
| 3.2.2 行业环境分析 |
| 3.3 XT服饰公司SWOT分析 |
| 3.3.1 XT服饰公司的优势 |
| 3.3.2 XT服饰公司的劣势 |
| 3.3.3 XT服饰公司的机会 |
| 3.3.4 XT服饰公司的威胁 |
| 3.3.5 XT服饰公司SWOT分析结论 |
| 第4章 互联网背景下XT服饰公司营销策略现状分析 |
| 4.1 XT服饰公司发展现状简介 |
| 4.2 XT服饰公司现行的营销策略 |
| 4.2.1 产品策略现状分析 |
| 4.2.2 价格策略现状分析 |
| 4.2.3 渠道策略现状分析 |
| 4.2.4 促销策略现状分析 |
| 4.3 XT服饰公司营销策略存在的问题 |
| 4.3.1 线上产品和服务缺乏针对性 |
| 4.3.2 线上产品定价过高 |
| 4.3.3 线上渠道销量占比低 |
| 4.3.4 促销效果不佳 |
| 4.3.5 老客户留存率不断降低 |
| 4.4 XT服饰公司营销策略存在问题的原因分析 |
| 4.4.1 忽视消费者实际需求 |
| 4.4.2 担心线上低价冲击线下渠道 |
| 4.4.3 线上渠道策略老旧缺乏特色 |
| 4.4.4 过度依赖线下促销 |
| 4.4.5 用户缺乏良好的购物体验 |
| 第5章 互联网背景下XT服饰公司营销策略优化设计 |
| 5.1 优化原则和目标 |
| 5.1.1 优化原则 |
| 5.1.2 优化目标 |
| 5.2 XT服饰公司营销策略优化措施 |
| 5.2.1 打造线上专供产品和专业化服务 |
| 5.2.2 线上低价格策略 |
| 5.2.3 直播电商优化线上渠道 |
| 5.2.4 线上线下相融合提升促销能力 |
| 5.2.5 基于网络体验营销提升用户交互性体验 |
| 第6章 互联网背景下XT服饰公司营销优化策略的保障措施 |
| 6.1 加强企业文化建设力度 |
| 6.2 提升营销人才建设水平 |
| 6.2.1 补充网络营销人员 |
| 6.2.2 以绩效考核提升管理和业务水平 |
| 6.3 增大信息化投入资源 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的论文 |
（4）网络语境下罕见病的健康传播内容研究 ——以皮肌炎议题为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 关键词阐释 |
| 1.1.1 健康传播 |
| 1.1.2 罕见病 |
| 1.1.3 皮肌炎 |
| 1.2 研究背景与意义 |
| 1.2.1 研究背景 |
| 1.2.2 选题意义 |
| 1.3 研究目的与思路 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究思路 |
| 1.4 相关文献综述 |
| 1.4.1 国外研究现状 |
| 1.4.2 国内研究现状 |
| 1.4.3 国内外研究现状综述 |
| 1.5 研究思路与方法 |
| 1.5.1 研究问题 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.5.3 研究创新与不足 |
| 2 研究设计 |
| 2.1 研究理论依据 |
| 2.1.1 框架理论 |
| 2.1.2 社会生态模型 |
| 2.2 研究样本选择 |
| 2.2.1 研究媒体选择 |
| 2.2.2 研究样本选择 |
| 2.3 研究类目建构 |
| 2.3.1 高层次结构类目建构 |
| 2.3.2 中层次结构类目建构 |
| 2.3.3 低层次结构类目建构 |
| 2.4 研究内容编码 |
| 2.4.1 研究内容的类目编码表 |
| 2.4.2 内容分析的信度与效度 |
| 3 网络语境下皮肌炎议题的健康传播内容实证分析 |
| 3.1 健康传播内容的高层次结构分析 |
| 3.1.1 传播主体: 商业主体是最主要传播来源 |
| 3.1.2 文章主题: 疾病治疗频率高于日常护理 |
| 3.1.3 文章位置: 首条是文章排列的主要序位 |
| 3.1.4 文章类型: 声明原创与转载文章占少数 |
| 3.2 健康传播内容的中层次结构分析 |
| 3.2.1 框架形式: 科普框架研究框架成为主流 |
| 3.2.2 消息来源: 无明确消息来源文章占多数 |
| 3.2.3 结构完整度: 强调背景与事件两大要素 |
| 3.3 健康传播内容的低层次结构分析 |
| 3.3.1 文章篇幅: 中篇最多,社会个体篇幅最长 |
| 3.3.2 呈现方式: 纯文字减少,图文相结合增多 |
| 3.3.3 情感倾向: 中性居多,正负情感趋向明显 |
| 3.4 皮肌炎议题的健康传播状况综述 |
| 3.4.1 健康传播内容的总体特征分析 |
| 3.4.2 健康传播内容的发展特征分析 |
| 3.4.3 健康传播内容的传播效果分析 |
| 4 网络语境下皮肌炎议题的健康传播问题与原因 |
| 4.1 皮肌炎议题的健康传播存在问题分析 |
| 4.1.1 高层次: 内容同质严重,政府媒体呈现不足 |
| 4.1.2 中层次: 框架形式失衡,消息来源交待不清 |
| 4.1.3 低层次: 信息理解障碍,音视频存在感不强 |
| 4.2 产生皮肌炎议题健康传播问题的原因 |
| 4.2.1 宏观层面: 罕见病关注起步较晚,单病种议题稀缺 |
| 4.2.2 中观层面: 网络平台管理不到位,优质信息推广弱 |
| 4.2.3 微观层面: 医疗信息专业壁垒高,受众知沟扩大 |
| 5 网络语境下皮肌炎及罕见病的健康传播优化策略 |
| 5.1 宏观层面: 完善罕见病保障系统,拓宽罕见病宣传渠道 |
| 5.1.1 细分受众完善罕见病网络宣传 |
| 5.1.2 宣扬生理心理社会三维健康观 |
| 5.1.3 强化大众对单病种罕见病认知 |
| 5.2 中观层面: 加强健康自媒体管理,增大优质信息曝光率 |
| 5.2.1 规范网络自媒体健康传播秩序 |
| 5.2.2 完善罕见病词条收录检索功能 |
| 5.2.3 个性化定制推荐提升传播技术 |
| 5.3 微观层面: 利用网络平台独特优势,优化健康传播技巧 |
| 5.3.1 传播主体优势互补推动健康信息可视化 |
| 5.3.2 意见领袖热点传播推动框架形式多元化 |
| 5.3.3 微信文章引流互动促进健康传播社交化 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）沈阳皇家贵夫人的市场营销策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 公司简介 |
| 1.1.2 营销现状与存在的问题 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究框架 |
| 2 相关理论综述 |
| 2.1 营销策略理论综述 |
| 2.1.1 市场营销理论 |
| 2.1.2 STP理论 |
| 2.1.3 4P营销策略 |
| 3 沈阳皇家贵夫人市场营销现状分析 |
| 3.1 外部环境分析 |
| 3.1.1 政治环境分析 |
| 3.1.2 经济环境分析 |
| 3.1.3 社会文化分析 |
| 3.1.4 技术环境分析 |
| 3.2 行业竞争环境分析 |
| 3.2.1 竞争对手分析 |
| 3.2.2 潜在进入者分析 |
| 3.2.3 替代品分析 |
| 3.3 消费者需求分析 |
| 3.3.1 消费者需求分类 |
| 3.3.2 消费需求特征分析 |
| 3.3.3 消费者行为分析 |
| 3.4 内部环境分析 |
| 3.4.1 人力资源分析 |
| 3.4.2 营销能力分析 |
| 3.5 SWOT分析 |
| 3.5.1 内部优势分析 |
| 3.5.2 内部劣势分析 |
| 3.5.3 机会分析 |
| 3.5.4 外部威胁分析 |
| 3.5.5 SWOT分析矩阵 |
| 4 沈阳皇家贵夫人市场营销策略制定 |
| 4.1 STP分析 |
| 4.1.1 市场细分 |
| 4.1.2 目标市场选择 |
| 4.1.3 市场定位 |
| 4.2 产品策略 |
| 4.2.1 品牌策略 |
| 4.2.2 拓展高端产品 |
| 4.2.3 店铺升级和logo设计 |
| 4.2.4 选择高端宣传方式 |
| 4.3 价格策略 |
| 4.3.1 差别定价策略 |
| 4.3.2 尾数定价策略 |
| 4.3.3 撇脂定价策略 |
| 4.4 网络渠道策略 |
| 4.4.1 公司网站建设 |
| 4.4.2 微信营销 |
| 4.4.3 建立APP客户端 |
| 4.5 促销策略 |
| 4.5.1 广告推广 |
| 4.5.2 促销推广 |
| 4.5.3 公关推广 |
| 5 沈阳皇家贵夫人皮营销策略保障措施 |
| 5.1 构建高效组织结构 |
| 5.2 加强销售团队建设 |
| 5.3 完善激励机制 |
| 5.4 品牌培育建设保障措施 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）文化外交的经济功能研究 ——以“日本动漫”为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究目的及思路 |
| 1、研究目的 |
| 2、研究思路 |
| 3、研究框架 |
| (三)研究意义 |
| 二、文献综述 |
| (一)文化外交理论研究 |
| 1、“文化”与“外交” |
| 2、“文化外交”的形成与定义 |
| 3、“文化外交”的途径 |
| 4、“文化外交”的目的 |
| (二)文化外交的经济功能对软实力的影响 |
| 1、软实力的定义 |
| 2、软实力的评估与衡量 |
| 3、文化外交的经济功能对软实力的影响 |
| (三)文化外交的经济功能对经贸及旅游的影响 |
| 1、文化外交的经济功能对经贸的影响 |
| 2、文化外交的经济功能对来日旅游人数的影响 |
| (四)文献述评 |
| 三、研究设计 |
| (一)研究对象 |
| (二)研究假设 |
| (三)变量测度 |
| 1、被解释变量 |
| 2、解释变量 |
| 3、额外解释变量 |
| (四)模型构建 |
| (五)数据来源及样本选取 |
| 1、软实力数据 |
| 2、日本动漫电影海外各国票房数据 |
| 3、日本经贸出口额 |
| 4、来日旅游人数 |
| 四、实证研究与结果讨论 |
| (一)日本动漫的国际贸易与软实力间关系的假设检验 |
| 1、软实力与日本动漫电影海外各国票房间的关系 |
| 2、软实力与日本动漫电影海外各国票房、文化距离间的关系 |
| 3、软实力与日本动漫电影海外各国票房、文化距离、地理距离间的关系 |
| (二)日本动漫的国际贸易与日本商品贸易出口额间关系的假设检验 |
| (三)日本动漫的国际贸易与来日旅游人数间关系的假设检验 |
| (四)数据结果讨论 |
| 1、日本动漫的国际贸易与软实力关系的实证结果分析 |
| 2、日本动漫的国际贸易与日本商品贸易出口额关系的实证结果分析 |
| 3、日本动漫的国际贸易与各国来日旅游人数关系的实证结果分析 |
| 五、研究结论与建议 |
| (一)研究结论 |
| (二)研究建议 |
| 1、文化产品“走出去”,要有选择性的考虑载体 |
| 2、文化产品“走出去”,要有根有魂的结合 |
| 3、文化产品“走出去”,要走出去“精品” |
| (三)研究局限与展望 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（7）晚清贵阳方言研究 ——以法国传教士童保禄所着汉语文献为依据（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 官话与西南官话 |
| 一、官话 |
| (一) 汉语共同语的源流 |
| (二) 官话的含义 |
| 二、西南官话 |
| (一) 方言及官话视野中的西南官话 |
| (二) 西南官话概述 |
| 第二节 贵阳市及贵阳方言 |
| 一、贵阳市概况 |
| 二、贵阳的建制沿革 |
| 三、贵阳的语言变迁与贵阳方言的形成 |
| 第三节 选题缘起与研究现状 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究现状 |
| (一) 对晚清西南官话文献的语言研究 |
| (二) 对清末民国贵阳方言的记录和研究 |
| 第四节 本文的研究 |
| 一、研究材料 |
| (一) 主要研究材料:童保禄所着汉语文献 |
| (二) 参考研究材料 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究方法 |
| 四、创新之处 |
| 第五节 研究材料记录的方言性质 |
| 一、童着记录的是西南官话 |
| (一) 语音方面 |
| (二) 词汇方面 |
| (三) 语法方面 |
| 二、童着记录的是一个西部省份的官话——贵州官话 |
| 三、童着记录的是贵州官话的代表——贵阳话 |
| 第二章 方言语音研究 |
| 第一节 童着的语音系统 |
| 一、声母系统及特点 |
| (一) 声母系统 |
| (二) 声母系统特点 |
| 二、韵母系统及特点 |
| (一) 韵母系统 |
| (二) 韵母系统特点 |
| 三、声调系统及特点 |
| (一) 声调系统 |
| (二) 调型及入声特点 |
| 四、声韵调配合表 |
| 第二节 童着的语音变化 |
| 一、语流音变 |
| (一) 连读变调 |
| (二) 连读变声和连读变韵 |
| 二、文白异读 |
| (一) 异声同韵同调 |
| (二) 同声异韵同调 |
| (三) 同声多韵多调 |
| (四) 异声异韵同调 |
| 三、别义异读 |
| 第三节 童着音系与晚清南北官话文献音系比较 |
| 一、与南京官话文献音系比较 |
| (一) 声母的比较 |
| (二) 韵母的比较 |
| (三) 声调的比较 |
| 二、与北京官话文献音系比较 |
| (一) 声母的比较 |
| (二) 韵母的比较 |
| (三) 声调的比较 |
| 第四节 从童着看100多年来贵阳方言语音的发展演变 |
| 一、声母的发展演变 |
| (一) 声母的共同特点 |
| (二) 声母的演变情况 |
| 二、韵母的发展演变 |
| (一) 韵母的共同特点 |
| (二) 韵母的演变情况 |
| (三) 撮口韵有无及演变的讨论 |
| 三、声调的发展演变 |
| (一) 入声的消失 |
| (二) 从声调发展情况推测晚清贵阳方言调型 |
| 第三章 方言词汇研究 |
| 第一节 童着贵阳方言词汇总貌及特点 |
| 一、收词说明 |
| 二、词汇总貌 |
| 三、方言词汇特点 |
| (一) 反映了晚清贵阳的风土人情和社会生活 |
| (二) 反映了方言词汇形式灵活多变 |
| 第二节 方言词汇的历时考察 |
| 一、与《蜀语》方言词汇比较 |
| (一) 音义基本一致的方言词 |
| (二) 音义差别较大的方言词 |
| 二、与今贵阳方言词汇比较 |
| (一) 音义基本一致的方言词 |
| (二) 音义有变的方言词 |
| 三、一个多世纪以来贵阳方言词汇的变化 |
| 第三节 方言常用词研究 |
| 一、关于常用词研究 |
| 二、亲属称谓词研究 |
| (一) 亲属称谓词的特点 |
| (二) 历时对比 |
| 三、“做”类泛义动词研究 |
| (一) “做”类泛义动词的使用研究 |
| (二) 历时考察 |
| 第四节 俗语研究 |
| 一、俗语及其种类、特征 |
| 二、方言俗语的源流 |
| (一) 当地人民群众的创造 |
| (二) 来源于古代史书典籍 |
| (三) 来源于民间俗文学 |
| 三、童着方言俗语研究 |
| (一) 俗成语 |
| (二) 谚语 |
| (三) 狭义俗语 |
| 第四章 方言语法研究 |
| 第一节 构词与构形 |
| 一、重叠式构词 |
| 二、附加式构词 |
| (一) 子 |
| (二) 儿 |
| (三) 头 |
| (四) 老 |
| (五) 肝 |
| (六) 客 |
| (七) 得 |
| 三、同义异序词 |
| (一) 同义异序词的界定 |
| (二) 同义异序词的分类与结构 |
| (三) 同义异序词的源流 |
| (四) 同义异序词的发展演变 |
| 四、形容词的生动形式 |
| (一) 从式 |
| (二) BA式 |
| (三) AABB式 |
| (四) ABAC式 |
| 第二节 几个方言词的用法 |
| 一、“到”、“倒”与“起” |
| (一) “到”的用法 |
| (二) “倒”的用法 |
| (三) “起”的用法 |
| 二、“过”的用法 |
| (一) “过V” |
| (二) “V过” |
| 三、“着”的用法 |
| (一) 作为动词、助词、语气词的“着” |
| (二) 作为介词的“着” |
| 第三节 几种句法结构 |
| 一、否定结构 |
| (一) 莫、莫得、莫有 |
| (二) 没、没有、无有 |
| (三) 不得、不消 |
| 二、“得”字结构 |
| (一) 得V/不得V |
| (二) V得/V不得 |
| (三) V得C/V得不C |
| (四) V得C(0) /V不C(0) |
| 三、其余几种句法结构 |
| (一) 兜人V |
| (二) “A/V得狠”和“A/V狠” |
| (三) 不当A/V |
| 第四节 疑问句 |
| 一、是非问句 |
| 二、特指问句 |
| 三、正反问句 |
| (一) 句尾否定词正反问句 |
| (二) 其他正反问句 |
| 第五章 方言语用研究 |
| 第一节 会话研究 |
| 一、会话特点 |
| (一) 紧扣主题 |
| (二) 形式灵活 |
| 二、会话分析 |
| (一) 话轮转换与控制 |
| (二) 会话结构 |
| (三) 话题转移 |
| 三、会话体现的语用原则 |
| (一) 合作原则 |
| (二) 礼貌原则 |
| 第二节 交际用语研究 |
| 一、取名与禁忌 |
| 二、泛亲属称谓语 |
| 三、问候与道别语 |
| 四、祝颂语 |
| 五、感谢与道歉语 |
| 六、敬称与谦称 |
| (一) 敬称 |
| (二) 谦称 |
| 七、委婉语 |
| 八、詈骂语 |
| (一) 诅咒类詈骂语 |
| (二) 禁忌类詈骂语 |
| (三) 歧视类詈骂语 |
| (四) 违背伦理观念的詈骂语 |
| 第三节 语用的文白差异 |
| 第六章 童着的学术价值 |
| 第一节 方言史及汉语史价值 |
| 第二节 近现代汉语接触史研究价值 |
| 一、国名及相关名词 |
| 二、“洋”类词语 |
| 三、其他类词语 |
| 第三节 对外汉语教学借鉴价值 |
| 一、体现的语言教学 |
| (一) 语言要素教学 |
| (二) 会话教学 |
| (三) 俗语教学 |
| (四) 文化教学 |
| 二、契合的对外汉语教材编写原则 |
| (一) 针对性原则 |
| (二) 实用性原则 |
| (三) 趣味性原则 |
| (四) 科学性原则 |
| 第四节 其他价值及历史局限性 |
| 一、其他价值 |
| 二、历史局限性 |
| (一) 汉语及方言方面 |
| (二) 教材教学方面 |
| (三) 其他方面 |
| 第五节 结语 |
| 一、研究结论 |
| 二、研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 在学期间科研及发表学术论文情况 |
| 后记 |
（8）中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、论题缘起 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究对象及相关概念阐释 |
| (一)研究对象 |
| (二)相关概念阐释 |
| 1、“中国” |
| 2、“夷夏之辨” |
| 3、“胡”、“夷”与“汉” |
| 4、“胡文化”与“汉文化” |
| 5、“胡化”、“汉化”与“同化” |
| 四、研究意义与研究方法 |
| 1、研究意义 |
| 2、研究方法 |
| 第一章 “胡化”现象的揭示与史学研究价值 |
| 一、“汉化”与“胡化”蹊径演进 |
| 二、汉族风俗文化的形成与变迁 |
| 1、汉族风俗的形成轨迹 |
| 2、汉族风俗文化变迁轨迹 |
| 三、设计史学对“胡化”现象研究的价值 |
| 第二章 历史上典型时期的“胡化”现象 |
| 第一节 春秋战国时期的“胡化”现象 |
| 一、春秋战国时期的政治格局 |
| 二、春秋战国的文化思想环境 |
| 三、春秋战国时期的胡化现象 |
| 1、胡服骑射及其影响 |
| 2、服饰 |
| 3、兵戈 |
| 第二节 魏晋南北朝时期的“胡化”现象 |
| 一、南北朝时期的政治格局 |
| 1、胡汉分治 |
| 2、重胡抑汉 |
| 3、胡族掌握武力 |
| 4、以汉治汉 |
| 5、对待其他胡族 |
| 二、南北朝的思想建构环境 |
| 三、南北朝时期的胡化现象 |
| 1、服饰 |
| 2、装饰用品 |
| 3、佛教与石窟 |
| 4、佛教与瓷器 |
| 5、墓葬考古 |
| 5、胡床 |
| 第三节 唐代的“胡化”现象 |
| 一、唐代时期的政治格局 |
| 二、唐代时期的思想建构环境 |
| 1、唐代中原佛教文化与西域佛教文化交流与融合 |
| 2、充满悖论的服饰体系 |
| 3、民俗审美：雍容于瑰奇并存 |
| 4、享乐风尚催生服食风气日盛 |
| 三、唐代时期的胡化现象 |
| 1、服饰的胡化 |
| 2、家具的胡化 |
| 3、陶瓷及装饰纹饰的胡化 |
| 4、建筑的胡化 |
| 5、陶俑 |
| 6、唐代金银器 |
| 7、伊斯兰玻璃器 |
| 8、乐舞的胡化 |
| 9、胡姬与胡店 |
| 第四节 元代的“胡化”现象 |
| 一、元代时期的政治格局 |
| 1、治边政策 |
| 2、治国之策 |
| 3、治民之策 |
| 4、驿站制度 |
| 二、元代时期的思想建构环境 |
| 1、多元一体文化格局 |
| 2、文化兼容务实政策 |
| 3、开阔的文化视野 |
| 三、元代时期的胡化现象 |
| 1、瓷器烧造技艺的发展：元青花与釉里红 |
| 2、元大都 |
| 3、元代服装胡化 |
| 4、织金技艺 |
| 第三章 胡化现象在物质文化层面的体现 |
| 第一节 习俗观念对“胡化”现象的接受 |
| 一、魏晋南北朝时期婚嫁 |
| 1、婚嫁礼俗 |
| 2、胡汉通婚 |
| 3、婚嫁方式 |
| 二、唐代风俗文化 |
| 1、唐代汉族风俗的文化环境 |
| 2、崇佛重巫的宗教信仰 |
| 3、风气开放的社会风俗 |
| 第二节 求异尚乐对“胡化”现象的推崇 |
| 1、胡乐舞 |
| 2、胡妆 |
| 3、胡服——马尾裙 |
| 4、胡用品 |
| 5、胡文化的娱乐消遣 |
| 第三节 功利需求对“胡化”现象的追求 |
| 1、丰富餐桌为目的的胡食 |
| 2、满足功能性需求的胡服 |
| 3、改变生活习性的胡床 |
| 第四章 胡化现象在社会关系领域的体现 |
| 第一节 “胡化”现象在民族文化认同中的影响 |
| 一、不同区域内的文化 |
| 二、排斥与吸纳外来文化 |
| 三、文化的融合 |
| 第二节 “胡化”现象在社会生活呈现的影响 |
| 一、服装的不断发展 |
| 二、坐姿改变对器具的影响 |
| 三、出行工具舆轿的变迁 |
| 1、以牲畜为动力的坐乘或立乘的车舆 |
| 2、以人力为动力的盘坐或跽坐的舆轿 |
| 3、以人力为动力的垂足而坐的轿子 |
| 结论 |
| 主要参考文献 |
| 附件 |
| 致谢 |
（9）基于社交网络统计分析的网络集群行为实证研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 序论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.1.3 研究挑战 |
| 1.2 文献综述---关于网络集群行为的相关研究 |
| 1.2.1 集群行为 |
| 1.2.2 网络集群行为 |
| 1.2.3 网络集群行为的信息学研究现状分析 |
| 1.2.4 网络集群行为与公共事务的参与 |
| 1.3 研究设计 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 创新点 |
| 1.3.3 研究方法 |
| 第二章 数据采集与筛选 |
| 2.1 微博与新浪微博 |
| 2.1.1 微博的基本概念及特征 |
| 2.1.2 新浪微博 |
| 2.2 新浪微博热点事件的数据获取 |
| 2.2.1 热点事件的界定 |
| 2.2.2 热点事件微博的获取 |
| 2.3 数据的筛选 |
| 2.3.1 参与用户数量较少的话题筛选 |
| 2.3.2 对于数据获取时可能出现错误的话题筛选 |
| 2.3.3 对机器人用户和垃圾信息的过滤 |
| 2.3.4 对于TF-IDF匹配错误的人工筛选/对事件的分类 |
| 2.3.5 数据集的统计与对比 |
| 2.4 数据分类 |
| 2.4.1 数据分类的动机 |
| 2.4.2 数据分类的标准 |
| 第三章 网络行为影响因素的理论分析 |
| 3.1 公共领域、新媒体与网络行为 |
| 3.2 个人主义、集体主义价值观 |
| 3.3 社会影响理论对网络行为分析 |
| 3.4 经济利益对网络行为的影响 |
| 3.5 社会冲突与集群行为 |
| 第四章 网络集群行为的羊群效应 |
| 4.1 网络羊群效应 |
| 4.2 羊群效应的实验方法 |
| 4.3 羊群效应的实验结果 |
| 4.4 实验结果的社会学分析 |
| 4.4.1 羊群效应阈值偏低，跟风行为明显 |
| 4.4.2 选择性跟风加剧羊群效应分化 |
| 4.4.3 利益维度关照下的社会认同感 |
| 第五章 网络热点事件流行度的成长模式 |
| 5.1 网络热点事件的流行度 |
| 5.2 聚类的研究方法 |
| 5.3 网络热点事件流行度成长模型的实验结果 |
| 5.4 网络热点事件流行度成长模式的实验结果分析 |
| 5.4.1 政治议题灵敏度高话题传播路径特殊 |
| 5.4.2 非公共事件传播均衡缺少特殊关注价值 |
| 第六章 网络集群行为的预测 |
| 6.1 网络集群行为的预测简介 |
| 6.2 网络集群行为的预测方法 |
| 6.2.1 线性算法 |
| 6.2.2 基于相关性的算法 |
| 6.2.3 修正的状态转移算法 |
| 6.3 网络集群行为预测结果 |
| 6.4 网络热点事件预测结果分析 |
| 6.4.1 修正的状态转移算法能显着提高政治类事件预测准确性 |
| 6.4.2 进一步确认网络政治集群行为的特殊性 |
| 第七章 结语与展望 |
| 7.1 全文工作总结 |
| 7.2 未来工作展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 博士期间发表的论文 |
（10）傣族社会的文化记忆：德宏傣剧的艺术人类学考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 第一节 研究选题与对象 |
| 一、问题的提出 |
| 二、研究对象与范围 |
| 第二节 理论背景和研究方法 |
| 一、关于集体记忆、社会记忆与文化记忆的理论背景 |
| 二、研究视角 |
| 三、研究方法 |
| 第三节 研究现状与综述 |
| 一、关于戏曲的研究 |
| 二、我国关于集体记忆和文化记忆的研究 |
| 第一章 记忆载体的生成——傣剧产生的自然地理及其人文背景 |
| 第一节 傣剧形成的自然地理空间 |
| 一、德宏的文化地理空间 |
| 二、德宏傣剧的流布区域 |
| 第二节 傣剧产生的人文背景 |
| 一、德宏傣族及其历史概述 |
| 二、傣剧与傣族文化 |
| 第三节 傣剧产生的社会环境 |
| 一、明清时期德宏地区傣族的社会经济状况 |
| 二、明清时期德宏地区的戏曲活动 |
| 三、汉文化的浸润与汉傣文化的交融 |
| 四、傣族社会精英阶层的推动与傣剧的形成 |
| 本章小结 |
| 第二章 傣剧——作为傣族文化记忆的特殊载体 |
| 第一节 记忆载体——傣剧艺术形式中的傣族文化 |
| 一、傣剧的语言 |
| 二、傣剧的唱腔 |
| 三、傣剧的表演 |
| 第二节 傣剧表现内容中的文化记忆 |
| 一、傣剧剧目 |
| 二、傣剧剧目中的文化记忆 |
| 第三节 记忆载体的承载组织 |
| 一、傣剧民间戏班 |
| 二、傣剧专业院团 |
| 第四节 傣剧表演场所与记忆场 |
| 一、从村场坐唱到舞台表演 |
| 二、演剧现场与观众 |
| 本章小结 |
| 第三章 如何记忆——傣族社会集体记忆的建构 |
| 第一节 民间节庆活动中的傣剧 |
| 一、“出洼”节中的傣剧活动 |
| 二、春节期间的傣剧活动 |
| 第二节 传统庆典仪式中的傣剧 |
| 一、新城“芒朗之乡”的泼水欢歌 |
| 二、傣剧发源地——盈江泼水节庆典中的傣剧表演 |
| 三、黎明之城——州府芒市的“国际泼水节狂欢节” |
| 第三节 如何记忆和记忆什么——节日庆典仪式与傣剧 |
| 一、庆典仪式与族群记忆的建构 |
| 二、傣剧在仪式中的象征意义 |
| 三、傣剧《刀安仁》——英雄形象的塑造与族群记忆的结晶 |
| 本章小结 |
| 第四章 傣剧的变迁与记忆的重建——从族群艺术到非物质文化遗产 |
| 第一节 傣剧的变迁与身份的确立 |
| 一、傣剧的民族化与剧种身份的确立 |
| 二、从民间剧团到国有专业剧团的转变 |
| 第二节 记忆的重构:政府主导下的“非遗保护” |
| 一、入列国家级首批非物质文化遗产名录 |
| 二、地方政府主导下的傣剧保护 |
| 第三节 傣剧艺术的多元文化价值 |
| 一、傣剧艺术的文化认同与凝聚价值 |
| 二、傣剧艺术的历史文化价值 |
| 三、傣剧艺术的审美娱乐价值 |
| 四、傣剧艺术的教育价值 |
| 本章小结 |
| 第五章 记忆的延续——傣剧传承与发展的多元文化空间 |
| 第一节 傣剧传承与发展的多维语境 |
| 一、全球化背景下的傣剧 |
| 二、现代化语境中的傣剧 |
| 三、多维语境中的傣剧 |
| 第二节 傣剧的传承实践与现实困境 |
| 一、傣剧的传承实践 |
| 二、傣剧生存的时代困境 |
| 第三节 傣剧传承与发展的路径探索 |
| 一、构建保护传承体系,营造良好文化生态 |
| 二、增强文化认同,推动创新发展 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 附录 |
| 附一: 傣剧专业演出团体情况表 |
| 附二: 傣剧业余演出团体情况表 |
| 参考文献 |
| (一) 专着 |
| (二) 期刊论文 |
| 攻读博士学位期间完成的科研成果 |
| 致谢 |
四、2000年皮服流行要素（论文参考文献）
- [1]历史制度主义权力观：论国际关系中国家的制度性权力转换[D]. 韩德睿. 吉林大学, 2021(01)
- [2]中国古代的“天下”“中国”观[J]. 赵永春. 社会科学, 2021(04)
- [3]互联网背景下海宁市XT服饰公司营销策略优化研究[D]. 贾瑞然. 湘潭大学, 2020(02)
- [4]网络语境下罕见病的健康传播内容研究 ——以皮肌炎议题为例[D]. 肖森萍. 江西师范大学, 2020(10)
- [5]沈阳皇家贵夫人的市场营销策略研究[D]. 董博隆. 大连理工大学, 2019(03)
- [6]文化外交的经济功能研究 ——以“日本动漫”为例[D]. 刘鑫. 华南理工大学, 2019(02)
- [7]晚清贵阳方言研究 ——以法国传教士童保禄所着汉语文献为依据[D]. 聂志. 厦门大学, 2018(06)
- [8]中国古代设计中的“胡化”与汉胡融合现象研究[D]. 陈筱娇. 南京艺术学院, 2018(02)
- [9]基于社交网络统计分析的网络集群行为实证研究[D]. 刘铁英. 上海交通大学, 2017(06)
- [10]傣族社会的文化记忆：德宏傣剧的艺术人类学考察[D]. 刘佳云. 云南大学, 2016(04)