问：《传播学教程》（郭庆光）这本书中，“使用与满足”研究的基本特征是什么？
- 答：好吧，我来尝试回答一下，我认真翻阅了传播学教程猜衫郭庆光的这本书，认真查阅了你要问的问题，很抱歉，滑兆卖书中没有明确指出，使用与满足的基本特征的是什么。
我根据自己多年学习的经验和心得，尝试总结下吧。当然也参考了其他版本的传播学教材，例如华科大的，厦大，还信逗有自己学校的专科版本
使用与满足最大的特点是反向研究视角，之前的效果研究或者受众研究，都是从媒介自身出发，没有一项研究从受众出发。
第二特点，就是引入社会心理学，考虑到了受众的实际需要和大社会的需要。
第三特点，就是将大众传播效果进行了细化了，比如进行分众传播。
意义和评价，还有缺陷，这些都可以从搜索到。
此外，我个人觉得最大的意义是开启了为受众服务的先河。
希望能对你有所帮助。 - 答：“使用与满足”研究：是一种研究受众行为的理论。该理论把能否满足受众的需求作为衡量传播效果的基本标准，把受众成员看做是有着特定“需求”的个人，把受众的媒介接触活动看做是基于特定的需求动机来“使用”媒介，从而考察这些需求得到“满足”的过程。该理论的研究起源于20世纪40年代的美国.
该模式的基本含义是:（1）人们接触传媒的目的是为了满足他们的特定需求，这些需求具有一定的社会和个人心理起州弯厅源。（2）实际接触行为的发生需要两个条件闹芦，其一是媒介接触的可能性，即身边必须要有电视机或报纸一类的物质条件，如果不具备这种条件，人们就会转向其他代替性的满足手段；第二是媒介印象，即媒介能否满足自己的现实需求的评价，它是在以往媒介接触经验的基础上形成的。（3）根据媒介印象，人们选择特定媒介或内容开始具体的接触行为。（4）接触行为的结果可能有两种，即需求得到满足或没有得到满足。（5）无论满足与否，这一结果将影响到以后的媒介接触行为，人们会根据满足的结果来修正既有的媒介印象，在不同程度上改变对媒介的期待。
“使用与满足”研究的意义是:（1）把受众的媒介接触看作是基于自己的需求对媒介内容进行选择的过程，这种选择册隐具有某种自主性，有助于纠正“受众绝对被动”的观点；（2）揭示了受众媒介使用形态的多样性，强调了受众需求对传播效果的制约，对否定早期的“子弹论”效果观具有意义；（3）它指出了大众传播对受众的一些基本效果和影响，对“有限效果”理论也是有益的矫正。其局限性在于:（1）过于强调个人和心理因素，行为主义和功能主义色彩较浓；（2）脱离开内容的生产过程单纯考察受众的媒介接触过程，不能揭示受众与传媒的社会关系；（3）未能反映受众作为社会实践主体和权利主体的能动性。 - 答：P220页的书面意见双重定义“围绕有争议的问题，而不是孤基睁立的森蚂和危险的前提下公开表示意见”，“不是孤立的，必须公开表示了意见。前者是指舆此锋埋论左右的时事相同的标题，后者侧重于围绕社会传统，伦理道德，行为规范的舆论。
P221要什么？
问：《传播学教程》（郭庆光） 的重点有哪些？
- 答：我竖掘嫌们上学期刚学完
没有他这么散腊多
也就是一些定义啊什么的
还有几个主要的理论余手 - 答：所侍迅谓重点可以分两种，一种是老师认为的重点，一种老仿此是你认为的重点。
前者可以问老师，后者可以问你自己。
这门课貌似大迅小样大二会学。 - 答：我个人认为的重点有：
1麦克卢汉的媒介理论 媒介即讯息，媒介人的延伸，冷热媒介，及其理论的意义
2使用与满足 概念及其意义蠢芦乱
3大众传播宏观的社会效果(包括：议程设置哗锋，沉默的螺旋，培养，知沟理论)
4另外还要注意一些带档传播学者的主要理论，麦克卢汉，施拉姆，拉斯韦尔，罗杰斯，等等的主要观点理论成果
问：郭庆光的《传播学教程》中第170页，关于对卡尔曼海姆观点的理解
- 答：其实这些氏吵话讲得很晦涩难懂，道理很简单，所谓“功能和理性”就是人越来越按照国家的歼培侍规定来做事情，这种做事情的能力也越来越强，如高考或科举制中亏度等。而“本质和理性”就是人本身具有的思维能力判断能力，而这种能力随着社会的发展却越来越弱。能懂吗？
